三毛曾說：“世界上百分之八十的喜劇和金錢沒有關(guān)系，世界上百分之八十的悲劇和金錢有關(guān)系渤闷〖参停”我覺得這句話所講的，跟佛教“有漏皆苦”的精神很相符飒箭，尤其是錢財狼电，如果沒有用好，它就會給我們帶來痛苦弦蹂。這篇文章我想談一談金錢觀肩碟，我知道在我這個20歲的年紀(jì)，談金錢觀凸椿，有些稚嫩削祈，那我就說說當(dāng)下的我對金錢的看法。
金錢往往與現(xiàn)實聯(lián)系的很密切脑漫，當(dāng)現(xiàn)實與金錢相撞時髓抑，你會選擇什么？我在看央視的《青年优幸，中國說》中吨拍，一位成功的人士說，他在大學(xué)時干過不少于十種工作网杆。而是社會實踐的經(jīng)驗羹饰，和一些比金錢還重要的東西，他舉了一個例子跛璧，當(dāng)一名家教严里，一天可能就300塊錢，而去發(fā)一天的傳單才30塊錢追城，相比大家肯定都選擇去當(dāng)家教刹碾，而年輕人卻選擇了發(fā)傳單，他說因為他從來沒有發(fā)過傳單座柱，而發(fā)傳單所收獲的東西遠(yuǎn)比那300塊錢多的多迷帜。
還在我們真實的生活中物舒，又會有多少人會這樣選擇呢？有些人為了金錢而拋棄了現(xiàn)實戏锹，拋棄了精神財富冠胯。
往往堅持夢想的人得不到車房，所以很多人為了金錢而放棄了夢想锦针。我認(rèn)識一位l先生荠察，l先生已經(jīng)32歲了，他是一個非常理智的人奈搜，他做到了繼續(xù)堅持夢想悉盆，他的夢想就是考上北京大學(xué)研究生，可是他已經(jīng)考了三次馋吗，卻沒有考上焕盟，但是他并沒有放棄，為了減輕父母的經(jīng)濟壓力宏粤，她去房產(chǎn)公司做銷售脚翘，他一邊做房產(chǎn)的銷售，一邊刻苦攻讀绍哎，他并不是不敬業(yè)来农，相反在第二年還奪得了銷售冠軍的稱號。生活能自給自足蛇摸，并且還有一點富寬裕备图。有人就不解的問他:“你現(xiàn)在生活這么好了，為什么還要拿那個屁學(xué)位赶袄？”他的回答只有兩個字:“夢想揽涮！”
有多少人孜孜不倦的為夢想堅持，像l先生這樣的人寥寥無幾饿肺。而這一切怨恨的不光是自己的放棄蒋困，還有現(xiàn)實的苦逼。金錢讓我們放棄了最初堅持的一切敬辣，也讓我們認(rèn)識到其實所謂的夢想也沒有那么偉大雪标，并不足以讓我們?nèi)猿终麄€人生。而所有的這些只能證明你所謂的夢想只是對現(xiàn)實的逃避溉跃；你所謂的夢想村刨，只是你譴責(zé)現(xiàn)實的潛臺詞；你所謂的夢想撰茎，只是你不愿意去奮斗的借口嵌牺。因為你從來就沒來真正的為夢想做過成什么事，或者連你自己都不知道你所謂的夢想是什么。所以說這個時候的夢想就是有錢逆粹。只有有錢了募疮，你才能完成你的初心。賺得金缽銀缽僻弹。最后也失去了最初的堅持阿浓，當(dāng)想重新再找回那份對夢想的激情時，也忘記了該怎么開始蹋绽。這樣看起來芭毙，確是遺憾！
在我上小學(xué)的時候蟋字，我的夢想是想成為比爾蓋茨稿蹲，有很多很多的錢扭勉。后來的我莞爾一笑鹊奖。追求是沒有錯的，追求完美更是沒有錯的涂炎，而太苛刻忠聚，卻是十分非常很very錯的。世界上可能沒有幾個比爾蓋茨唱捣，世界首富的意思也就是全世界70億人當(dāng)中只有他一個人最有錢两蟀。，小學(xué)之后慢慢長大一點震缭，又覺得不做比爾蓋茨也沒有關(guān)系赂毯，有很多錢就行了。很多錢錢多少是多呢拣宰，人是最貪婪的動物党涕，當(dāng)擁有一顆種子的時候，他就想擁有一個芽巡社；當(dāng)擁有一個芽的時候膛堤，就想擁有一棵樹；當(dāng)有一棵樹的時候晌该，就想擁有一個森林肥荔。對此還是那句話，追求是沒有錯的朝群，追求完美也是沒有錯的燕耿，而太苛刻是十分非常很very錯的。之所以我想變得很有錢姜胖，很有錢誉帅！只不過是想為了讓父母過上好日子，讓家人不會再受苦，不會再想做一些事的時候受到金錢的牽絆堵第。
有了錢怎么花吧凉？有人曾經(jīng)講過這么一個故事，說比爾蓋茨在路上遇到一百塊錢都不會去撿踏志，說他在撿人家這一百塊錢的時候在人家就幾百萬到手了阀捅，比爾蓋茨根本就不稀罕這一百塊錢。這個故事后來比爾蓋茨也聽到了针余，他回應(yīng)說饲鄙，“別說一百美元，就是一美元圆雁，我也會去撿忍级，而且我還會捐獻(xiàn)他，他也許對我的意義不大伪朽，但卻卻能救活一個即將餓死的乞丐轴咱，也會給福利院的小朋友帶來歡樂，所以我很有必要去撿它烈涮！”別朴肺，蓋茨是世界首富，更是世界大慈善家坚洽，光以他妻子名義辦了慈善機構(gòu)戈稿，在美國就有幾百家，他成立很多慈善基金會讶舰，他也帶動了美國國民的慈善愛好鞍盗。
唐朝的時候，有一位政治家跳昼、文學(xué)家叫張說般甲，他有一篇不到兩百字的《錢本草》，里面以草藥的比喻說明：錢財既不是好的東西庐舟，也不是不好的東西欣除，如果人們用好了，就像草藥一樣可以治病挪略，如果用不好历帚，它就變成毒，會傷害性命杠娱。其中挽牢，對錢財?shù)谋举|(zhì)、用途摊求、弊端等禽拔，作了淋漓盡致的闡述。以前經(jīng)濟沒有像現(xiàn)在這樣發(fā)展時，很多人的心情都比較平靜睹栖、安寧硫惕、快樂。現(xiàn)在人們雖然表面上看來穿得相當(dāng)鮮艷野来、時髦恼除，生活資具樣樣齊全，但內(nèi)心卻有很多痛苦曼氛。而且豁辉，現(xiàn)代社會兩極分化日益嚴(yán)重，有錢的人揮金如土舀患、一擲千金徽级，好像他們已經(jīng)忘記了身邊還有許多衣不蔽體、食不果腹的貧苦人存在一樣了聊浅。而在中國2014年人平均慈善捐獻(xiàn)金額才一塊幾毛錢餐抢，而一些有錢的人去買架飛機，買棟豪宅……做一些毫無意義的炫富行為狗超。這些人是真的有錢嗎弹澎？這些人是真的有財富嗎？這些人只不過是物質(zhì)的富豪努咐，精神的乞丐。佛陀在《大乘寶云經(jīng)》中講：“以財物利益事殴胧，攝受眾生渗稍。”意思是說团滥，我們在有了錢財時竿屹，可以承辦種種善事，可以攝受很多眾生灸姊。
我不是什么圣人拱燃，更不是什么神靈，我只是一個俗人力惯，我也想變得有錢碗誉，毛姆在《刀鋒》里寫過：錢能給人帶來世上最最寶貴的東西——不求人。金錢是人類生存的一種工具父晶，國家富強的基礎(chǔ)之一哮缺，公正地說，錢的確是個好東西甲喝，關(guān)鍵是人對它的態(tài)度尝苇。英國的思想家培根說得好，錢應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ヅχ\求，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地使用糠溜，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟世淳玩，而到臨死應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手。這就是我們對待金錢的正確態(tài)度非竿！
我早在15歲的時候凯肋，賺了我人生的第一桶金之后在我的日記中就有關(guān)金錢作了認(rèn)識，在那篇日記中汽馋，我最后寫的一句話是侮东，不要讓錢途變成自己的前途。人生的追求不僅僅是物質(zhì)……
初稿于2016年
完稿于2018年
