子貢問曰：「孔文子何以謂之文也呐舔？」子曰：「敏而好學(xué)币励，不恥下問，是以謂之文也珊拼∈成耄」
《論語集注》
好，去聲澎现〗霭○孔文子，衛(wèi)大夫剑辫，名圉干旧。凡人性敏者多不好學(xué)，位高者多恥下問妹蔽。故謚法有以「勤學(xué)好問」為文者椎眯，蓋亦人所難也「炱瘢孔圉得謚為文编整，以此而已。○蘇氏曰：「孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通於初妻之娣脂崔，文子怒沐兰，將攻之。訪於仲尼贺归，仲尼不對淆两，命駕而行。疾奔宋拂酣，文子使疾弟遺室孔姞秋冰。其為人如此而謚曰文，此子貢之所以疑而問也婶熬。孔子不沒其善剑勾，言能如此埃撵，亦足以為文矣，非經(jīng)天緯地之文也虽另。」
《論語或問》
問：“孔文子暂刘，孔姞之事如此不好，便‘敏而好學(xué)捂刺，不恥下問’谣拣，濟(jì)得甚事！而圣人取之族展，何也森缠？”曰：“古人謚法甚寬，所謂‘節(jié)以一惠’仪缸，言只有一善亦取之贵涵。節(jié)者，節(jié)略而取其一善也恰画《楞玻孔文子固是不好，只節(jié)此一惠锣尉，則敏學(xué)下問刻炒，亦是它好處∽圆祝”
問孔文子之謚坟奥。曰：“古人有善雖多，而舉一以為謚拇厢。如有十事皆善爱谁，只舉一善可以包之。如九事不善孝偎，只有一善访敌，則亦可以一善為謚。”
孔文子何以謂之文也”衣盾？此一段專論謚寺旺，故注云：“非經(jīng)天緯地之‘文’也∈凭觯”周禮阻塑，謚只有二十八字。如“文”字果复，文王謚曰“文”陈莽，周公亦謚為“文”，今孔文子亦謚為“文”，不成說孔文子與文王一般走搁。蓋人有善多者独柑，則摘其尤一事為謚。亦有只有一善私植，則取一善為謚忌栅，而隱其他惡者，如孔文子事是也兵琳。
吉甫問“經(jīng)天緯地之‘文’”狂秘。曰：“經(jīng)天緯地，是有文理躯肌。一橫一直皆有文理者春，故謂之‘文’∏迮孔文子之文是其小者钱烟。如本朝楊文公之屬，亦謂之‘文’嫡丙∷┫”
問“經(jīng)天緯地曰‘文’”。曰：“經(jīng)是直底曙博，緯是橫底拥刻。理會得天下事橫者直者各當(dāng)其處，皆有條理分曉父泳，便是經(jīng)天緯地般哼。其次如文辭之類，亦謂之‘文’惠窄，但是文之小者耳蒸眠。”
《論語新解》
孔文子：衛(wèi)大夫，名圉杆融。文楞卡，其謚∑⑿《佐傳》載其人私德有穢蒋腮，子貢疑其何以得謚為文，故問介劫。
敏而好學(xué)：敏徽惋，疾速義。孔子好古敏以求之是也座韵。
不恥下問：以能問于不能，以多問于寡，皆稱下問誉碴，不專指位與年之高下宦棺。敏而好學(xué)，不恥下問黔帕，則其進(jìn)于善也不難矣代咸。
是以謂之文：孔子謂如此便可謚為文，見孔子不沒人善成黄，與人為善呐芥，而略所不逮，此亦道大德宏之一端奋岁。
子貢問道“孔文子何以得謚為文呀思瘟？”先生說：“他做事勤敏，又好學(xué)闻伶，不以問及下于他的人為恥滨攻，這就得謚為文了±逗玻”
《論語注疏》
孔曰：“孔文子光绕，衛(wèi)大夫孔圉。文畜份，謚也诞帐。”
孔曰：“敏者爆雹，識之疾也停蕉。下問，謂凡在已下者顶别」柔悖”
[疏]“子貢”至“文也”。
正義曰：此章言文為美謚也驯绎。“子貢問曰：‘孔文子何以謂之文也’”者完慧，言文是謚之美者，故問衛(wèi)大夫孔圉有何善行剩失，而得謂之聞也屈尼？“子曰：敏而好學(xué)，不恥下問拴孤，是以謂之文也”者脾歧，此夫子為子貢說文子之美行也。敏者演熟，疾也鞭执。下問司顿，問凡在己下者。言文子知識敏疾兄纺，而又好學(xué)大溜，有所未辨，不羞恥於問己下之人估脆。有此美行钦奋，是以謚謂之文也。
○注“孔曰”至“謚也”疙赠。
正義曰：云“孔文子付材，衛(wèi)大夫孔圉”者，《左傳》文也圃阳。云“文厌衔，謚也”者，案《謚法》云：“勤學(xué)好問曰文限佩】”
孔德
2019年5月19日
若蘭居
