? ? ? ? ? 我們中國(guó)文化有著深厚的底蘊(yùn)和根基方咆，對(duì)于審美我們也有自己的風(fēng)格月腋。然而現(xiàn)在的我們，從小念書(shū)，學(xué)校便將“美”盡力的從我們的學(xué)習(xí)中摒棄榆骚，就說(shuō)歷屆學(xué)生對(duì)于我們中國(guó)學(xué)校的校服那可不是一般的嫌棄片拍，永遠(yuǎn)不變的款式，寬大的衣袖褲腿妓肢，千篇一律的拼接配色捌省。另外，每個(gè)人應(yīng)該都經(jīng)歷過(guò)美術(shù)課被主科老師霸占的事情吧碉钠！區(qū)區(qū)十幾年的學(xué)校生活纲缓，便將我們數(shù)千年歷史文化的熏陶下的審美一點(diǎn)點(diǎn)被埋沒(méi)。
? ? ? ? 陳丹青曾說(shuō)：學(xué)校教會(huì)了我們競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)則喊废，卻沒(méi)有教育我們?nèi)绾胃惺苊馈?/p>
? ? ? ? 這是存在于四川安岳縣的南宋石窟佛像祝高，據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)厣颇行排园l(fā)“熱情好心”的進(jìn)行修復(fù)，高飽和度的紅黃藍(lán)綠齊上陣污筷，原本莊嚴(yán)肅穆充滿仙氣的佛像工闺，竟然變成了穿紅戴綠的秧歌隊(duì)領(lǐng)隊(duì)。這該死的土味審美瓣蛀，天上的神佛都得哭陆蟆！
? ? ? ? ? 再有上海常德路的店鋪，招牌全被換成了黑底白字惋增。搭配上路邊一排整齊的小白花叠殷，好好的面館，簡(jiǎn)直變成了“靈堂style”诈皿。大晚上的想進(jìn)去吃一碗正宗老上海黃魚(yú)面林束，估計(jì)都要鼓起巨大的勇氣。有人戲稱(chēng)：只要審美夠獨(dú)特纫塌，天天都是清明節(jié)诊县。
? ? ? ? 這難道就是我們數(shù)千年沉淀匯聚的審美？NO措左！太可怕了！
? ? ? ? 明明這才是我們中國(guó)人的審美避除，明明前人能有做工精致的工藝品怎披、有精美繁復(fù)的花紋雕刻、氣韻脫俗的畫(huà)作瓶摆、筆鋒如劍的書(shū)法……凉逛，隨便領(lǐng)悟其中一樣，想來(lái)審美也不至于像如今一般“脫俗”群井。
? ? ? ? 對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)状飞，最能直接體現(xiàn)審美的，便是穿搭了。
? ? ? ? 每個(gè)時(shí)代都有不同的審美要求诬辈，進(jìn)而穿搭也各有不同酵使。像新中國(guó)成立之初，能穿上中山裝或者列寧裝的男士簡(jiǎn)直就是男神了焙糟，女士們那一身婀娜多姿的旗袍也是近代名媛們的經(jīng)典口渔。再到改革開(kāi)放、發(fā)展穿撮，人們的私服開(kāi)始變得絢麗多彩缺脉，而“流行”一詞也開(kāi)始被追捧。喇叭褲悦穿、牛仔裝攻礼、西服、小洋裙……栗柒。明星效應(yīng)漸漸的開(kāi)始擴(kuò)大秘蛔，趕時(shí)髦，追時(shí)尚傍衡，更多人不再專(zhuān)注打造自己的風(fēng)格深员，而是去費(fèi)力模仿別人的穿搭。
? ? ? ? ? 說(shuō)實(shí)話蛙埂，我覺(jué)得中國(guó)人的審美觀漸漸的又回到了沒(méi)有個(gè)性的時(shí)代倦畅，好像明星穿什么，什么潮流熱門(mén)就學(xué)著穿什么绣的，所以某寶才會(huì)有這么多的明星爆款叠赐。
? ? ? ? ? 同一件衣服，穿在不同人身上屡江，可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的的效果芭概，這就是為什么要找適合自己的而不是一昧的跟風(fēng)。同樣的道理惩嘉，就如同前文的佛像罢洲，可能飽和的紅黃藍(lán)放在畫(huà)作上，能成就經(jīng)典文黎，可出現(xiàn)在肅穆的佛像上惹苗，便顯得不倫不類(lèi)了。
? ? ? ? 中國(guó)自古以來(lái)就有自己的獨(dú)特審美耸峭，細(xì)化到我們每個(gè)人桩蓉，便是每個(gè)人都該有合適自己的風(fēng)格，每件物品也一樣劳闹。
? ? ? ? 審美便是如此院究，尋找那個(gè)最適合的洽瞬。
