雪漠作品饼灿，愛的選擇?
《世界是心的倒影》雪漠著
佛家說(shuō)“人身寶”幕侠，人屬于三善道，積累許多福報(bào)碍彭，才能做一回人晤硕，可見人身的重要悼潭。有了身體，我們的靈魂就有了承載之物舞箍；有了身體舰褪，我們就能實(shí)現(xiàn)靈魂的指令；有了身體疏橄，我們就能創(chuàng)造歲月毀不去的價(jià)值占拍。因此，我們必須照顧好這個(gè)得來(lái)不易的身體捎迫，保證它的健康晃酒。但是，漸漸的窄绒，我們忘記了靈魂才是生命的主體掖疮，反而把肉體當(dāng)成生命的全部，就像把豪華轎車看作自己的尊嚴(yán)一樣颗祝。我們不明白浊闪，豪華轎車總有它的壽命，肉體也是一樣螺戳。
不明白這一點(diǎn)的我們搁宾，總是放縱身體的各種欲望，變得越來(lái)越懶惰倔幼，變得越來(lái)越愚癡盖腿，變得越來(lái)越貪婪。我們聽不見靈魂的聲音损同，不知道這并不是我們需要的生活翩腐，只是隱隱約約地感到，內(nèi)心深處仿佛藏著一個(gè)巨大的黑洞膏燃。為了填滿這個(gè)黑洞茂卦，我們不斷往自己的心里塞東西，工作组哩、聚餐等龙、游戲、購(gòu)物伶贰，我們不敢讓自己停下來(lái)蛛砰，害怕靜止的自己會(huì)被一種巨大的空虛與不安所吞噬。
我們不知道黍衙，那巨大的漩渦將把我們卷到什么地方泥畅？我們害怕未知。我們也害怕思考琅翻。我們知道位仁，自己一旦陷入思考柑贞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)天大的謬誤，發(fā)現(xiàn)自己耗費(fèi)整個(gè)人生所追求的障癌，并不是自己真正需要的東西凌外，但我們又不具備改變的勇氣與智慧。因此涛浙，我們對(duì)思考的恐懼康辑，甚至多于我們對(duì)答案的期待，我們不得不在迷途上狂奔轿亮。但是疮薇，沒有方向的狂奔，怎能醫(yī)治靈魂的陣痛我注，怎能帶來(lái)快樂按咒？對(duì)迷宮中的荊棘林妥協(xié)，又怎么能讓我們走出無(wú)盡的暗夜但骨？
有的人也明白励七，痛苦和不安是欲望帶來(lái)的，可他們還是甘心聽從欲望的支配奔缠。這又是為了什么掠抬？因?yàn)樗麄冋J(rèn)假成真，執(zhí)幻為實(shí)校哎，覺得放下欲望會(huì)失去許多做人的樂趣两波。他們不明白，放下欲望的結(jié)果闷哆，其實(shí)跟他們的猜想剛好相反腰奋。
舉個(gè)例子，你討厭青蛙抱怔，也討厭它們的聲音劣坊，當(dāng)你被蛙鳴包圍的時(shí)候，一定會(huì)不堪其擾野蝇，還會(huì)覺得蛙們?cè)趯?duì)你進(jìn)行噪音攻擊讼稚。但認(rèn)知真心、放下欲望的人們則剛好相反绕沈。他們的心里沒有煩躁，只有一種由衷的快樂帮寻。因?yàn)檎Ш谒麄冃闹校鞘谴笞匀坏膼壅Z(yǔ)固逗，是蛙們友好的表示浅蚪，是免費(fèi)的交響音樂會(huì)藕帜。無(wú)論是聽昂貴的音樂會(huì)，還是靜靜凝聽大自然的聲音惜傲，他們都一樣快樂自在洽故，你說(shuō)，他們減少的到底是樂趣盗誊，還是折磨时甚？
不要害怕面對(duì)自己的真心，更不要害怕在真心的指導(dǎo)下生活哈踱，用真心感受這個(gè)世界荒适，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界雖然不像一些人期望的那樣單純开镣，但是也沒有你想象中的那么復(fù)雜刀诬。歸根到底，無(wú)論單純還是復(fù)雜邪财，都是概念化的你對(duì)它的歸納陕壹，一切不過(guò)是夢(mèng)幻泡影。葉子上那顆晶瑩剔透的朝露還在嗎树埠，它早被陽(yáng)光蒸發(fā)了糠馆，它的存在就像一種幻覺；你小時(shí)候做過(guò)的荒唐事弥奸，現(xiàn)在還被人津津樂道嗎榨惠，恐怕只有你自己才記得吧，再過(guò)兩年盛霎，連你也忘了赠橙，它也就像夢(mèng)一樣消失了。
我們的生命是一場(chǎng)巨大的幻覺愤炸。明白這一點(diǎn)期揪，就坦然地面對(duì)生命中的所有事情，不以好壞规个、喜惡來(lái)分別它們凤薛，不要生起分別心，然后品味生命中的一切诞仓，寧?kù)o缤苫、快樂地生活∈茫或者像我這樣活玲，找到一種方式，創(chuàng)造一種歲月毀不去的價(jià)值，在虛幻無(wú)常中建立一種相對(duì)的永恒舒憾。這樣人生镀钓，難道還不夠幸福嗎？
再者镀迂，欲望是啥丁溅？欲望是沙漠中的海市蜃樓，是餓死鬼眼中的食物探遵，它們虛幻無(wú)比窟赏，卻能點(diǎn)燃你心中的毒火，讓你在焦躁中坐立不安别凤。為啥它有這么巨大的影響力呢饰序？因?yàn)檎J(rèn)假成真的我們，心中總是充滿了貪婪规哪。
但好多人都不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)求豫，因?yàn)樗麄儗?duì)“貪婪”的認(rèn)知非常片面。他們常常以為诉稍，貪婪是貪官們的事情蝠嘉，只有貪財(cái)，才稱得上貪婪杯巨，但事實(shí)并非如此蚤告。當(dāng)你接觸外部世界，對(duì)某種東西產(chǎn)生偏愛服爷，想擁有杜恰、不想失去的時(shí)候，貪念就產(chǎn)生了仍源。比如心褐，你很喜歡吃荔枝，明知吃多了會(huì)上火笼踩，還是忍不住越吃越多逗爹，這就是貪；你很喜歡戀愛的感覺嚎于，明明覺得對(duì)方不適合你掘而，還是輕易地接受了對(duì)方的追求，這也是貪于购。
生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)袍睡，都能折射出一個(gè)人的貪欲，正是因?yàn)闊o(wú)法抵擋貪欲的誘惑肋僧，人才會(huì)做出許多違背善道女蜈，甚至超越道德底線的事情持舆。所以說(shuō)色瘩，“貪”是諸惡之源伪窖。人們總是以為，只要找到合適的處理方法居兆，自己在乎的東西就會(huì)永恒存在覆山，包括生命。所以泥栖，他們費(fèi)盡心思地維護(hù)自己的利益簇宽，對(duì)一切都不肯放手，貪名吧享、貪利魏割、貪財(cái)、貪色钢颂、貪世間一切钞它，瘋狂地追逐，擁有越多執(zhí)著便越多殊鞭，執(zhí)著越多欲望越多遭垛，于是墮入惡性循環(huán)。這時(shí)操灿，他們就像落進(jìn)蛛網(wǎng)的蜜蜂锯仪，無(wú)論如何掙扎，都被牢牢地纏于其中趾盐，難以掙脫庶喜。
但也有人認(rèn)為，欲望是推動(dòng)人與社會(huì)不斷前進(jìn)的原動(dòng)力救鲤，如果沒有欲望久窟，人與社會(huì)的進(jìn)步都會(huì)停歇。我告訴他蜒简，事情不是這樣的瘸羡。為什么這么說(shuō)？因?yàn)榇瓴纾岳河麨閯?dòng)力的進(jìn)步犹赖，是以損害眾生利益的代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。罔顧社會(huì)責(zé)任卷仑、缺乏愛心的技術(shù)上的進(jìn)步峻村，往往導(dǎo)致足以使人類滅亡的大災(zāi)難。泥石流锡凝、洪水粘昨、海嘯、核事故……多少人葬身于群體貪欲所招致的惡果，難道這不是世界對(duì)人類響起的警笛嗎张肾？假如鮮血的代價(jià)還是不能讓人醒悟的話芭析，人類的未來(lái)也就堪憂了。
同樣道理吞瞪，如果一個(gè)人將利己的欲望當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力馁启，那么他的所有行為就都是為了獲得更大的利益，甚至不惜損人利己芍秆。這時(shí)候惯疙，無(wú)論他擁有多少東西，獲得了怎樣的地位妖啥，對(duì)于世界來(lái)說(shuō)霉颠，都絕不是一個(gè)有益的存在。再者荆虱，一個(gè)人在埋沒良知蒿偎，傷害別人的時(shí)候，必然無(wú)法活得坦然克伊，即使他不懂懺悔酥郭，也會(huì)感到心虛，害怕自己保不住那些用良知換來(lái)的東西愿吹。
捫心自問(wèn)不从，追名逐利也好，享受生活也好犁跪，難道不是為了讓自己活得更快樂嗎椿息？那么，如果失去坦然坷衍、安寧寝优，時(shí)刻活在惶恐與擔(dān)憂之中的話，你的一切行為枫耳，又有什么意義呢乏矾？
