藥師說書｜活出生命的意義
引子
在路上晨另，生活在別處潭千，人在旅途。
攢了不少的心思借尿，真正想轉(zhuǎn)換成文字時刨晴，卻覺得無從開頭。我想是因為有這么一些原因吧：
一是不敢相信五十二期竟然就在眼前路翻；
二是遠在異國他鄉(xiāng)狈癞，孤獨通行證還沒過期；
三是因為這本書對我的意義太過厚重帚桩，無法用一篇短文輕描淡寫亿驾。
要來的嘹黔，終究還是會到來账嚎。正如維克多弗蘭克爾的坎坷經(jīng)歷莫瞬。
自由
人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。
本書的第一部分郭蕉，維克多弗蘭克爾講述自己二戰(zhàn)期間被關(guān)在集中營的經(jīng)歷疼邀。這是一座人間地獄。很多猶太人失去了一切召锈，包括自己的生命旁振。
弗蘭克爾作為經(jīng)歷過人間劫難的幸存者，從一個普通囚犯的視角涨岁，把自己在集中營生活的精神反應(yīng)分為三個階段：收容階段拐袜、適應(yīng)階段、釋放階段梢薪。
剛剛開始一定是恐懼的蹬铺，絕望的，接著是麻木不仁秉撇，熟視無睹的甜攀，最后是巨大反差，不敢相信的琐馆。從心理學(xué)角度规阀，這都是人們在遭受苦難的正常反應(yīng)。
即便如此瘦麸，弗蘭克爾仍然覺得自己是可以選擇自己態(tài)度和生活的自由的谁撼。因為，在心理和精神的層面滋饲，基本上任何人都能夠決定自己成為什么樣的人彤敛。
能夠接觸到這本書和史蒂芬柯維有很大關(guān)系，他在《高效能人士的七個習(xí)慣》中就用關(guān)注圈和影響圈的概念了赌，描述人的自由選擇的重要性墨榄。
如果周圍不是你理想的環(huán)境，老板不支持你勿她，市場競爭壓力大袄秩，周圍人都不理解你，那選擇怨天尤人逢并，無所作為或者得過且過的態(tài)度和行為方式之剧，這根本沒法解決問題。精力長期放在關(guān)注圈會讓自己的影響圈越來越小砍聊，最終結(jié)果很糟糕背稼。
一旦你選擇一種積極的應(yīng)對方式，把精力花在自己可以影響的范圍玻蝌，久而久之蟹肘，你就擁有處理自己工作和生活的自由词疼。如何做，這是你自己的選擇帘腹。
一個人不是萬物中的一物贰盗，物是相互決定的。但人最終是自主決定的阳欲。他現(xiàn)在成為什么——在天賦與環(huán)境的限度內(nèi)——都是自主決定的結(jié)果舵盈。
當(dāng)下
盡情享受你現(xiàn)在的生活，就像是在活第二次球化，不要像你的第一次生命那樣秽晚，錯誤地行事與生活。
坦白說筒愚，這段話我讀過很多遍爆惧，依然覺得其中意味深長。
曾經(jīng)在與大學(xué)同學(xué)分享“跨越不惑”故事時被問到锨能，究竟怎樣才算是“跨越不惑”扯再。結(jié)合這句話，我覺得址遇，不惑就是深入了解自己的現(xiàn)狀熄阻，不糾結(jié)“如果人生還能再來一次，我會有更好的選擇”倔约，而是活在當(dāng)下秃殉，如何把每一天都活得更好。
當(dāng)然浸剩，由于弗蘭克爾的那段不堪回首的悲慘經(jīng)歷钾军，所以他重獲自由時就好像獲得了第二次生命。那些磨難存在的意義是讓他明白了自己生命的價值绢要。
和平年代吏恭，我們普通人也許不會遇到那樣的世間劫難。然而重罪，我們也會遇到種種挫折和困難樱哼，如果看待它們帶給我們的意義，是我們是否能夠好好度過這一生的重要一課剿配。
謝麗爾桑德伯格在《另一種選擇》中也提到搅幅，我們要破除逆境給自己的認知障礙，跨越孤獨感和分離感呼胚，用自我同情和增強自信來面對逆境茄唐。
山窮水盡疑五路，柳暗花明又一村蝇更。
意義
知道為什么而活的人沪编，便能生存呼盆。
這應(yīng)該是這本書帶給人們最重要的啟迪。弗蘭克爾在重獲新生后創(chuàng)立了意義療法漾抬，幫助很多人尋找到生命的意義宿亡。
意義療法倡導(dǎo)常遂，努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正式人最主要的動力纳令。因為它既不是弗洛伊德心理分析學(xué)說強調(diào)的快樂原則，也不是阿德勒心理學(xué)派的追求優(yōu)越克胳。
他還發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）平绩、愛（關(guān)愛他人）和擁有克服困難的勇氣。
這就是找到了每個人的“為什么”漠另，由此我想到儒家提倡的“內(nèi)圣外王”捏雌。當(dāng)“內(nèi)圣”越發(fā)明確和越發(fā)堅定時，你越能有效影響更廣泛的范圍笆搓，你越能有力抵御外來的恐擾性湿。
我還能想起孟子所說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志满败，勞其筋骨肤频，餓其體膚”，當(dāng)你擁有克服苦難的勇氣算墨，自然是一腔浩然正氣宵荒，頂天立地，與天地共參净嘀。
己立立人报咳，己達達人。我們首先要找到自己的“為什么”挖藏，在修身基礎(chǔ)之上暑刃，若能齊家或治國或平天下，那所能展現(xiàn)的人生意義就更加宏偉了膜眠。
藥師說
某種意義上稍走，“藥師說書”也是一個鮮活的人，也有其存在的意義柴底。一周年之際婿脸，回首看看來時路，帶給我的不僅僅是文章以及相關(guān)數(shù)據(jù)柄驻，更多是自己的成長歷程狐树。
正如弗蘭克爾最喜歡引用的尼采名言，知道自己為什么而活的人鸿脓，就能容忍一切抑钟。每個人都需要找到自己的為什么涯曲，這就是一。它的價值在于賦予你熱情和力量在塔，這是我一直倡導(dǎo)的“一的力量”幻件。
工作與生活，短期和長期蛔溃，快與慢绰沥，剛與柔，給與取贺待，這一對對不可或缺的矛盾徽曲，就像鏡子的正反面，我中有你你中有我麸塞，圓融均衡發(fā)展秃臣，這是二的平衡。
藥師說書一周一期哪工，這是一個具體的目標(biāo)奥此。不管多宏偉壯觀的愿景，也需要實際可實現(xiàn)的量化指標(biāo)衡量雁比。但太多想達成的目標(biāo)會稀釋本就稀缺的注意力稚虎，所以少就是多。這要講究三的原則章贞。
長舒一口氣祥绞。五十二個周六，藥師說書如期而至鸭限，今天先劃上一個休止符蜕径。其意義在當(dāng)下應(yīng)該還沒完全呈現(xiàn)，就如同我們無法判斷一件事的長遠意義败京。
不管怎樣兜喻，這是自己書寫的歷史，未來有一天赡麦，那個老去的自己一定會很欣賞現(xiàn)在的自己朴皆，因為他做了一件最適合的事。
凡是過往泛粹，皆為序章遂铡。不忘初心，砥礪前行晶姊。
