單位后面的小河邊，有一片草坪础钠，其中一小塊恰力，長了很多貌似普通的草。葉子片片直立珍坊，像一把把劍牺勾，刺向天空正罢。在長葉子之前阵漏，它們會先抽出嫩嫩的花穗驻民。古人用了一個特別美麗的詞來形容它——柔荑（ti）。在古文中“荑”表示茅草的嫩芽履怯，柔荑就是指女孩子的手指回还，就像白茅的花穗一樣，又白又柔軟叹洲。
沒錯柠硕，這一片野草就是白茅，禾本科白茅屬的植物白茅（Imperata?cylindrica?(L.) Beauv.）
在《詩經(jīng)》中有一首詩《召南·野有死麕》：
野有死麕（jun）运提，白茅包之蝗柔，有女懷春，吉士誘之民泵。
林有樸樕（shu）癣丧，野有死鹿，白茅純束栈妆，有女如玉胁编。
舒而脫脫兮，無感我?guī)湥╯hui）兮鳞尔，無使尨（man）也吠嬉橙。
這首詩說的是一位英俊的青年，獵殺了一頭小鹿寥假，用白茅把它包好市框，送給美麗的姑娘。潔白的白茅代表了純潔的品質(zhì)糕韧，也代表了青年人對姑娘的純潔的愛拾给。
在晉人的小說《拾遺記》中，還記載了孫堅的母親在懷孕時，夢到了一個女童滔韵，背著她來到了古吳都的西城門外宁舰，還送了她一束芳香四溢的白茅。孫堅的父親孫鐘聽了老婆的孕夢之后额衙，暗自吃驚，白茅乃帝王祭祀神明的東西怕吴，乃吉祥之物窍侧，所懷之子必非凡人。后來转绷，孫夫人果然誕下一子伟件，他便是爭雄天下、開創(chuàng)三國時代江東孫吳基業(yè)的孫堅议经，后被孫權(quán)追封為武烈皇帝斧账。
當然谴返，這些都是傳說而已。不過咧织，白茅在古人的生活中不僅作為一種美好的象征出現(xiàn)嗓袱，同時，它也作為一味常用的中藥习绢，深入百姓的生活之中渠抹。
記得小時候的夏天，母親總是喜歡用白茅根煮一鍋湯闪萄，作為既解渴又解暑的涼茶梧却。和其他涼茶總是帶著苦味不同，嫩白的白茅根嚼在嘴巴里帶著絲絲的甘甜败去。
在《本草圖經(jīng)》記載：“茅根篮幢，今處處有之。春生芽为迈，布地如針三椿，俗間謂之茅針，亦可啖葫辐，甚益小兒搜锰。夏生白花，茸茸然耿战，至秋而枯蛋叼，其根至潔白，亦甚甘美剂陡，六月采根用狈涮。”
藥典記載白茅根的采收季節(jié)一般在春秋季。
白茅根可以清肺鸭栖、利尿歌馍，還能止血，可以治療吐血晕鹊，小便出血松却。如果有外傷出血，用它的花穗敷在傷口上溅话，也可以立刻止血晓锻。
白茅根的藥用功效在歷代的本草中均有記載，如陶弘景的《本草經(jīng)集注》《名醫(yī)別錄》《本草經(jīng)疏》等等飞几。
《本草綱目》中也有一段描述：“茅葉如矛砚哆，故謂之茅。其根牽連屑墨，故謂之茹躁锁。易日纷铣，拔茅連茹，是也灿里。有數(shù)種：夏花者為茅关炼，秋花者為菅程腹。二物功用相近匣吊，而名謂不同。詩云寸潦，白華菅兮色鸳，白茅束兮，是也见转。別錄不分茅菅乃二種命雀，謂茅根一名地菅，一名地筋斩箫，而有名未用又出地筋吏砂，一名菅根。蓋二物之根狀皆如筋乘客，可通名地筋狐血，不可并名菅也，正之易核⌒僦”
從《本草綱目》的記載中，我們也可以看出白茅根在地下是有多么的盤根錯節(jié)牡直，難以鏟除缀匕。所以人們稱之為地筋。
據(jù)說碰逸，白茅根的堅韌還可以穿透樹根乡小。因為白茅入侵能力強，適應(yīng)性好饵史，耐蔭劲件、耐瘠薄和干旱，所以白茅也成了這世界上十大最難鏟除的雜草之一约急，成了令農(nóng)人最頭痛的植物零远。
我試著用鏟子挖了一塊，果然茅草的根系橫生厌蔽，牽連不斷牵辣，用力一拔，便帶起一大塊的泥土奴饮。而斷在土里的根系又會不斷地生長纬向，發(fā)出新的嫩芽择浊。因此想根除它，確實是一件非常困難的事逾条。
我把它的根拿回去琢岩，在水龍頭下面沖洗干凈，就可以看到潔白的根莖师脂。放在嘴里嚼一口担孔，能感覺到絲絲的甜味。
這就是白茅吃警，一個讓人又愛又恨的植物糕篇，一半天使，一半魔鬼酌心。
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