據(jù)說(shuō)一個(gè)大學(xué)生問(wèn)于丹：“我和我女朋友凸舵，我們畢業(yè)留在北京，我們倆真沒(méi)什么錢失尖。我買不起房子啊奄，就租一個(gè)房子住著，我們的朋友挺多雹仿，老叫我們出去吃飯增热，后來(lái)我們就不好意思去了，老吃人家的飯胧辽，我倆沒(méi)錢請(qǐng)人家吃飯峻仇。我在北京的薪水很低，在北京我真是一無(wú)所有邑商，你說(shuō)我現(xiàn)在該如何是好摄咆？”于丹答：“第一凡蚜，你有多少同學(xué)想要留京沒(méi)有留下，可是你留下了吭从，你在北京有了一份正式的工作朝蜘。第二，你有了一個(gè)能與你相濡以沫的女朋友涩金，第三谱醇，那么多人請(qǐng)你吃飯，說(shuō)明你人緣挺好有著一堆朋友步做，你擁有這么多副渴，憑什么說(shuō)你一無(wú)所有呢？”
大學(xué)生：“哎全度，你這么一說(shuō)我突然間還覺(jué)得自己挺高興的煮剧。”
有網(wǎng)友反駁于丹：“我們?nèi)绻患右运伎冀遥銜?huì)像這位大學(xué)生一樣勉盅，滿心歡喜地全盤接受于丹的答案，因?yàn)樗拇鸢缚雌饋?lái)似乎有理有據(jù)顶掉。但如果你仔細(xì)思考草娜，便會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在：大學(xué)生闡述自己的問(wèn)題，諸如買不起房一喘、沒(méi)錢請(qǐng)人吃飯驱还、薪水低，實(shí)際上問(wèn)的是物質(zhì)上的一無(wú)所有凸克，他尋求的是怎樣解決這個(gè)問(wèn)題议蟆。而于丹巧妙的繞過(guò)了他這個(gè)問(wèn)題，采取詭辯的方式答別人的問(wèn)題萎战，答的全部都是精神上的東西咐容。”
接著這位網(wǎng)友舉例說(shuō)：“我在學(xué)校里有個(gè)非常尊敬的朋友蚂维，是個(gè)姑娘戳粒。而這個(gè)姑娘估計(jì)也看不到我這篇日志，因?yàn)樗旧喜簧仙缃痪W(wǎng)站虫啥。她有的時(shí)候在豆瓣看看英劇蔚约，這大概也就是她大部分的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)了。剩下的時(shí)間她都在學(xué)習(xí)涂籽。她愛(ài)學(xué)習(xí)苹祟。她學(xué)習(xí)好。姑娘是我們學(xué)校歷史系的，GPA比美國(guó)學(xué)霸都高树枫。我以前在電視臺(tái)實(shí)習(xí)的時(shí)候請(qǐng)她翻譯過(guò)一期古詩(shī)詞的節(jié)目直焙，姑娘翻譯的古詩(shī)詞信達(dá)雅，讀起來(lái)唇齒留香砂轻，我們制片人都說(shuō)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么專業(yè)的翻譯奔誓。我笑一笑，說(shuō)這不奇怪搔涝，這個(gè)姑娘就是這塊料厨喂。我之所以尊敬她是因?yàn)樗约好靼鬃约阂裁矗缓笏筒辉诤鮿e的了体谒。所以她從來(lái)都泰然自若杯聚，除了趕考試的時(shí)候不見(jiàn)她焦慮臼婆。她不想掙大錢抒痒，不想跟人爭(zhēng)，只想好好研究歷史颁褂，以后在象牙塔里過(guò)和書(shū)本打交道的日子故响。”作者的意思是颁独，搞清楚你想要的彩届，別什么都想得到。
于丹的心靈雞湯沒(méi)什么新鮮玩意誓酒，我兒子上小學(xué)時(shí)就懂樟蠕，那時(shí)候，只要我問(wèn)他：“兒子靠柑，這次考得怎樣寨辩？”如果考得不錯(cuò)，他會(huì)實(shí)話實(shí)說(shuō)歼冰，告訴我考了多少分靡狞，如果考得不理想，他一般不直接回答隔嫡，而是說(shuō)：“反正我不是考得最差的甸怕。”這句話既是他的自我安慰腮恩，也是安慰老子梢杭，這不正是心靈雞湯么？中國(guó)人是阿Q的子孫秸滴，最擅長(zhǎng)做也最習(xí)慣喝心靈雞湯武契。心靈雞湯在某些情況下不失為調(diào)節(jié)心態(tài)的靈丹妙藥，但更多的時(shí)候它模糊了“該得”和“不該得”之間的界限，也混淆了“該得而不得”吝羞、“不該得而得”的是非兰伤，這時(shí)候，心靈雞湯無(wú)異于一針麻醉劑钧排，不僅令人忘了暫時(shí)的痛苦敦腔，還可能讓人忘了是非，放棄原則恨溜。那位反駁于丹的網(wǎng)友其實(shí)沒(méi)搞清楚于丹心靈雞湯的本質(zhì)符衔，而且也沒(méi)有提供一個(gè)真正行之有效的解決途徑，他實(shí)際是告訴人們不要貪心糟袁，別指望什么都可以得到判族。勸人莫貪心是對(duì)的，事實(shí)上项戴，世界上沒(méi)有任何人可以什么都得到形帮，哪怕是皇帝。但如何解決“該得而不得”的問(wèn)題呢周叮？這位網(wǎng)友同樣沒(méi)有能做到辩撑。就以那個(gè)向于丹求教的大學(xué)生為例，人家想多點(diǎn)錢好回請(qǐng)朋友仿耽，這個(gè)要求不算高吧合冀？按照這位網(wǎng)友的說(shuō)法能解決問(wèn)題嗎？
有人調(diào)侃于丹的理論：“你可以強(qiáng)奸我的肉體项贺，但不能強(qiáng)奸我的精神”君躺，雖然不那么文雅，卻也生動(dòng)形象开缎。于丹心靈雞湯的精髓可以用兩個(gè)字來(lái)概括：“認(rèn)命”棕叫，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“宿命論”的翻版（宿命論似乎起源于古巴比倫，現(xiàn)今的伊拉克）啥箭，對(duì)解決問(wèn)題毫無(wú)助益谍珊。
數(shù)學(xué)作為思維科學(xué)，其作用無(wú)所不在急侥，包括對(duì)人生的思考砌滞。數(shù)學(xué)工作者通常按照這樣的方式思考：1、要解決什么問(wèn)題或者想做什么事坏怪？2贝润、這個(gè)問(wèn)題的重要性體現(xiàn)在哪里或者為什么要做這件事？3铝宵、如何解決問(wèn)題或者怎么做這件事打掘？生活雖然不同于數(shù)學(xué)华畏，但從方法論意義上講，兩者是相通的尊蚁。人一生中需要面對(duì)的事情很多亡笑，究其大者，無(wú)非是“成家立業(yè)”横朋、“生兒育女”之類仑乌，前者是重中之重，是一切問(wèn)題的基礎(chǔ)琴锭。圍繞著“成家”與“立業(yè)”晰甚，不同的人有著不同的選擇與追求，男人與女人在這兩件事上的態(tài)度與選擇差別更大决帖。
對(duì)于人生而言厕九，需要做什么事往往不是問(wèn)題，問(wèn)題在于為什么做這些事地回，哪些事是重要的扁远，哪些事是次要的，哪些事是可有可無(wú)的落君，哪些事必須先做穿香，哪些事可以后做等等。就成家與立業(yè)而言绎速，很多人就未必清楚，例如焙蚓，你認(rèn)為是成家最重要還是立業(yè)最重要纹冤？估計(jì)大多數(shù)人會(huì)毫不猶豫地回答：“沒(méi)有業(yè)，何以為家购公？”善哉萌京，有理想、有志氣宏浩，可問(wèn)題在于知残，有些事情是有時(shí)效性的，過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)這個(gè)店了比庄，“成家”與“立業(yè)”都是具有時(shí)效性的事情求妹，所以不可避免地需要分清輕重緩急。在這個(gè)問(wèn)題上佳窑，男人與女人又有所不同制恍，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是男人打天下，女人相夫教子神凑，我不想說(shuō)這個(gè)觀點(diǎn)是否該被拋棄净神，但女人的確應(yīng)該將“成家”放在“立業(yè)”之前何吝！因?yàn)橄啾扔谀腥耍恕俺杉摇钡臅r(shí)效性更顯著鹃唯，男人則可以考慮先立業(yè)再成家爱榕，或者二者同時(shí)進(jìn)行。曾幾何時(shí)坡慌，大學(xué)生是不允許談戀愛(ài)的呆细，這項(xiàng)規(guī)定不僅違法（因?yàn)榇髮W(xué)生大多是成年人，法律保障其戀愛(ài)婚姻自由）八匠，而且缺少人性化絮爷。
就女性“成家”而言，需要思考一下約束邊界條件梨树，戀愛(ài)是件浪漫的事坑夯，婚姻卻是件現(xiàn)實(shí)的事，也許大多數(shù)人跟著感覺(jué)走抡四，覺(jué)得喜歡就交往柜蜈，不喜歡就不交往。以這種態(tài)度戀愛(ài)無(wú)可厚非指巡，而且我以為男女不僅應(yīng)該多接觸淑履，而且應(yīng)該嘗試與不同類型的異性接觸，只要把握好交往的度即可藻雪。因?yàn)楫?dāng)你接觸多了秘噪，才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么人最適合你，你最適合什么樣的人勉耀，從一而終的觀點(diǎn)絕對(duì)是傳統(tǒng)觀念中的糟粕指煎，應(yīng)該摒棄。戀愛(ài)不等于婚姻便斥，這恐怕是現(xiàn)代人的共識(shí)至壤，只要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待每一段交往與感情，真誠(chéng)地付出枢纠，不管最后能否走向婚姻的殿堂都無(wú)可厚非像街。
過(guò)去有個(gè)說(shuō)法：“農(nóng)村女兒不愁嫁”，現(xiàn)在這個(gè)說(shuō)法仍然正確晋渺，但城市特別是大城市恰好相反镰绎。在城里，無(wú)論是從年齡還是從學(xué)歷些举、職業(yè)的角度跟狱，男孩子選擇對(duì)象的范圍都比女孩子大得多，男人可以找一個(gè)比自己小十來(lái)歲甚至幾十歲的女人户魏，也可以找比自己大幾歲的女人驶臊，女人可以做得到嗎挪挤？個(gè)別也許可以，但統(tǒng)計(jì)意義上做不到关翎。男人可以找比自己學(xué)歷低很多的女人（甚至學(xué)歷可以忽略不計(jì)）扛门，女人做得到嗎？一般情況下很難做到纵寝，即使做到了论寨，男方常常也會(huì)產(chǎn)生心理壓力。男人對(duì)女性職業(yè)的要求也沒(méi)女性對(duì)男性職業(yè)的要求那么苛刻（當(dāng)然爽茴，與前面兩個(gè)因素相比葬凳，職業(yè)要求似乎相對(duì)弱一點(diǎn)）。鑒于這些緣故室奏，女孩子該何時(shí)考慮個(gè)人問(wèn)題火焰，是否需要改變觀念就顯而易見(jiàn)了。
對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)胧沫，成家最大的問(wèn)題是年齡昌简，人們常常發(fā)現(xiàn)一個(gè)既怪又不怪的現(xiàn)象，未婚的大齡女無(wú)論模樣還是學(xué)歷绒怨、職業(yè)都不差纯赎，為什么在成家問(wèn)題上卻不如人意？究其原因南蹂，在于對(duì)約束邊界條件沒(méi)有考察清楚犬金，正所謂高不成、低不就碎紊。當(dāng)然佑附，這不是說(shuō)女孩子為了成家就該“屈而求其次”或者“下嫁”，但至少應(yīng)該考慮清楚到底該找個(gè)什么樣的人仗考。有些人屬于性格問(wèn)題，只要認(rèn)為自己是對(duì)的词爬，寧折不彎秃嗜，其實(shí)兩個(gè)人之間的很多事無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，即使存在對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題顿膨，也大多不是什么大是大非問(wèn)題锅锨，如果你無(wú)法容忍，只能說(shuō)你們情深緣淺恋沃。別試圖改變對(duì)方的個(gè)性必搞，那是徒勞的，如果你無(wú)法改變你的個(gè)性囊咏，在選擇目標(biāo)上就要做出調(diào)整恕洲，例如塔橡，選擇一個(gè)能夠逆來(lái)順受沒(méi)脾氣的男孩子，你需要付出的代價(jià)是別嫌人家“太老實(shí)”霜第、“沒(méi)有用”葛家。
假如你的個(gè)人問(wèn)題已經(jīng)過(guò)了時(shí)效，這時(shí)你還有兩個(gè)選擇泌类，一是選擇獨(dú)善其身癞谒，二是選擇調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)不等于降低標(biāo)準(zhǔn)刃榨，這里既有轉(zhuǎn)變觀念的問(wèn)題弹砚，也有調(diào)整“重心”的問(wèn)題，這事兒不能往深了說(shuō)枢希，只可意會(huì)不可言傳桌吃，否則容易受人指責(zé)。說(shuō)到底晴玖，感情與年齡沒(méi)有邏輯上的必然聯(lián)系读存，也與對(duì)方的經(jīng)歷沒(méi)有必然聯(lián)系，你需要的只是跨越心理上的那道坎呕屎。
至于事業(yè)让簿，那就用不著我多說(shuō)了，俺是個(gè)混飯吃的普通百姓秀睛，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由那些成功人士來(lái)說(shuō)才有勵(lì)志效果尔当。
