? ? ? ?2010年6月9日至17日呢袱，參加內(nèi)蒙古自治區(qū)普通高考作文閱卷歸來，寫成此文。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文/小園幽徑 ? ? ?

? ? ? ? 置身于這個競爭激烈扭弧、生活節(jié)奏空前加快的多元時代里蕉陋，我欣賞著你追求簡單輕松捐凭、實用有趣的時髦淺閱讀，我羨慕你正品嘗著淺閱讀帶給你視覺上的沖擊和享受凳鬓，我嘆服于淺閱讀拓展著你更具個性化和多樣化的閱讀視野茁肠，可是閱讀縱有百媚千紅，吾獨愛深讀這一種缩举！

? ? ? ?無論閱讀對象或厚或薄垦梆，無論閱讀時間或長或短匹颤，無論閱讀心情或好或壞，無論閱讀目的或功利或非功利托猩，我都喜歡深閱讀印蓖，喜歡慢慢地品味，品味……那斜倚在書店的一角京腥，默默地讀書赦肃，天黑了都不知道的情景，于我而言公浪，永遠都非過去的日子他宛，而正是我當(dāng)下讀書生活的真實寫照。

? ? ? ? 給我一點時間欠气，給我一點心情堕汞，給我一本好書，我喜歡撐一支長篙晃琳，向書海更深處漫溯讯检，我愿滿載著一船星輝在藍天碧海中傾情地放歌。

? ? ? ? 每每拿到一本好書卫旱，我都心存敬畏人灼；起目讀書，我都有一種朝圣的感覺顾翼。讀書容易投放，成書難。書适贸，是著書者用自己的獨特人生經(jīng)歷編纂成的一串串密碼灸芳。它需要閱讀的人靜下心來，用自己歷時性人生體驗去感應(yīng)拜姿、去碰撞烙样、去交融、去升華蕊肥，才會真正地把書中那一串串的密碼解讀開來谒获。所以，我總覺得閱讀是一種高尚而又清雅的活動壁却，閱讀需要深深批狱，唯其深深入髓，方可言閱讀展东。

? ? ? ? ? ? ?一首首古典詩歌赔硫，閱讀深深深入髓

? ? ? ?在《論語·季氏》篇中，孔子曾對其子孔鯉說：“不學(xué)詩盐肃，無以言爪膊∠蚝”那么，我們想一想惊完，那些膾炙人口的古典詩詞僵芹，我們雖然耳熟能詳，但真正能夠體會詩人蘊蓄于其中的情感又有幾人呢小槐？平時無論大人還是孩子拇派，我們只是讓那些響亮的字符從自己的口邊淺淺地劃過，讀后也只是知道詩的大意而已凿跳，真是“此中有真意件豌，欲辯已忘言”了么？當(dāng)然不是控嗜，造成這種情況的無非淺閱讀而己茧彤。

? ? ? ?還記得柳宗元筆下那一江好大好大的雪嗎？單讀字面疆栏，淺淺成像：江雪好大曾掂，萬路封塞，鳥飛跡絕壁顶，人不得出珠洗，寒江冷徹，孤舟靜泊若专，蓑翁獨釣许蓖，怪哉怪哉 ！可是调衰，在這么險惡的環(huán)境里膊爪，那個孤舟蓑笠翁怎么還敢垂釣?zāi)兀克y道沒有一點兒恐懼么嚎莉？這一點米酬，淺閱讀恐怕就無以解決了。于是乎萝喘，我們需要深入讀讀詩人當(dāng)時的心境淮逻。實際情況是琼懊，公元805年阁簸，柳宗元因參加永貞革新而被貶到湖南永州這個在當(dāng)時看來萬分荒涼、山窮水盡的地方哼丈，他身邊的朋友也都害怕受牽連而紛紛遠他而去启妹，這讓他十分苦悶。但柳宗元畢竟是柳宗元醉旦，泰山壓頂不彎腰饶米，他篤定即使環(huán)境再險惡桨啃，也要堅持真理，矢志不渝檬输，絕對忠于自己的政治理想照瘾。所以我們看到，即使江雪已經(jīng)斷絕了與外界的一切聯(lián)系丧慈，環(huán)境再險惡析命，也擋不住那位蓑笠翁于寒江大雪中孤舟獨釣的腳步，他釣的是自己人生的志趣逃默，這個蓑笠翁正是柳宗元的化身鹃愤。

? ? ? ? 還記得李白筆下那只快得如離弦之箭的輕舟么？在當(dāng)時那只小船怎么能日行千里完域，輕舟何以那么快就過萬重山了呢软吐？這些都是淺閱讀不能解答的，需要我們靜下心來吟税，轉(zhuǎn)到詩的背面去深讀凹耙。原來李白因為參加永王李璘起兵，在公元759年被唐肅宗流放到夜郎肠仪。李白心情十分沮喪使兔，他以為是有去無回了呢√僭希可是行至白帝城虐沥，突然接到被赦免的消息，李白高興極了泽艘，他感覺自己是被人從鬼門關(guān)放出來欲险，于是當(dāng)即乘舟東返。因為心情快樂的極度膨脹匹涮，舟也就無比輕快了天试，歸心似箭，在這里足見一斑然低。詩人顯然在這里寫的是心理時間之快喜每，而不是物理時間。若是淺閱讀能體會到詩人這樣的心情么雳攘？

? ? ? ?還記得王安石筆下那數(shù)枝凌寒獨自開的梅花么带兜？如果只是淺淺地讀過青瀑，我們看到的不過是墻角一隅民宿，數(shù)枝梅花，凌寒獨放摔认，遠看非雪喧兄，暗香襲襲无畔“〕可是詩中有幾點還是值得我們關(guān)注的：數(shù)枝梅花何以被擠壓于“墻角”？何以強調(diào)“凌寒”“獨自”開呢浑彰？又為何強調(diào)是“暗香”而來呢恭理？單從字面淺閱讀，很難解決郭变，需要我們對此進行深閱讀蚯斯。回轉(zhuǎn)到詩歌后面饵较，仔細看看詩人寫作此詩的心境就明白了拍嵌。事實上，王安石這位被列寧稱贊為“中國11世紀(jì)中葉杰出的改革家”循诉，在變法維新過程中并不是一番風(fēng)順的横辆。寫作此詩時，他正遭受以司馬光為首的舊黨的殘酷打擊茄猫，罷相在家狈蚤。但真正成就大事業(yè)者，不惟有超世之才划纽，亦必有堅忍不拔之志脆侮。那數(shù)枝被排擠在墻角一隅的梅花，正是以王安石為首的變法維新派人物的象征勇劣，它們縱使環(huán)境再嚴寒靖避，也要凌寒獨放，即便不能舒然放香比默，也依然暗香襲襲幻捏，保持自我的本色，決不妥協(xié)命咐，任何敵對勢力都嚇不倒的篡九。因此在這里，王安石表面上是在寫梅花醋奠，實則是寫一組斗士的光輝形象榛臼。這樣的旨趣，恐怕淺閱讀的人很難體會得到吧窜司？

? ? ? ? 三例足見沛善，一首首傳世的古典詩歌，我們?nèi)糁皇菧\閱讀例证，是讀不出詩中之味的路呜，唯有深閱讀才可窺其堂奧。

? ? ? ? ? ?一段段史傳文字织咧，閱讀深深深入髓

? ? ? ? 傳世的一段段史傳文字胀葱，無不用精奧的文言寫成，字字句句言簡意賅笙蒙，傳承著青史上一個個精彩的瞬間抵屿，人生事，事成人捅位，情融理轧葛，理含情。這些需要讀者靜下心來艇搀，字斟句酌地深閱讀尿扯，方能撮其要旨，進而為己所用焰雕。而走進煌煌二十四史衷笋，給后人啟發(fā)最多的還是《史記》。然而這部史書的許多做法矩屁，頗令后人惶惑：平民百姓與帝王同列辟宗，不為尊者諱，不寫一個通身完美的人吝秕，不時超越傳記主人而將自己的感情噴薄而出……

? ? ? ?于是泊脐，我在靜夜里，仔仔細細地深讀著司馬遷的《報任安書》烁峭。在這篇太史公的自白書中容客，我看到了一個字字泣血、聲聲溢情的司馬遷约郁，我的心緒與他一起翻騰著耘柱。

? ? ? ? 也曾是一個健全的鐵血男兒，只因他有一個剛正不阿的良心為李陵說了幾句公道話棍现，就為自己招來滅頂之災(zāi)调煎。于是刑上大夫了，曾經(jīng)讓百獸震恐的猛虎只好在檻阱之中搖尾求食了己肮，身體的完整性也被打破了士袄，這可是大大辱沒了祖先。于是乎谎僻，下流謗議娄柳，鄉(xiāng)黨所笑，如潮水般涌來艘绍。一個好端端的正常人就這樣“腸一日而九回赤拒，居則忽忽若有亡，出則不知其所往”，縱使汗發(fā)背沾衣也洗雪不了這樣的恥辱挎挖。我預(yù)感到死神已經(jīng)緊緊扼住他的咽喉了这敬，我真的為他捏了一把汗。我在心里驚呼：子長大人蕉朵，你真的會選擇死亡么崔涂？

? ? ? ? 就在我擔(dān)心的那一刻，我仿佛感受到你在沉默中爆發(fā)出的巨大能量始衅。你對我先是微微一笑冷蚂，然后一聲堅定：“真正的勇者不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事執(zhí)著地活下去汛闸；我之所以隱忍茍活蝙茶，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡也诸老÷『唬”哦，原來是天將降大任于你孕锄，先讓你經(jīng)歷一場煉獄吮廉，讓你“意有所郁結(jié)，不得通其道畸肆，故述往事宦芦，思來者”，然后發(fā)憤而成倜儻非常之人轴脐！煉獄過后调卑，我看到你在精神上變得無比強大，早已置生死于度外大咱，你滿心滿眼都是要“究天人之際恬涧，通古今之變，成一家之言”碴巾。我聽到你心底的誓言：“只要一息尚存溯捆，就要秉筆直書，舍得一身剮厦瓢，敢把信史寫提揍。無論你是誰，只要在我的筆下煮仇，就要經(jīng)受公正的考量劳跃。王侯將相，寧有種乎浙垫？誰說一介平民百姓不可有鴻鵠之志刨仑？誰說開國高祖就是完人郑诺？誰言當(dāng)朝皇帝就沒有弊病杉武？誰說勝者王侯敗者就注定為寇辙诞？又有誰說著史者不可與傳中人物產(chǎn)生情感共鳴？”

? ? ? ? 就這樣艺智，我在靜心細品中倘要，慢慢地打開了司馬遷心靈的密碼圾亏，我為自己心中的懸疑找到了答案十拣。

? ? ? ? ? ? ? ?一篇篇性靈散文，閱讀深深深入髓

? ? ? ? 不知從何時起志鹃，我喜歡上了散文夭问。每一篇散文或長或短，或敘事曹铃，或?qū)懭绥智鳎蛎骼恚紡牟煌瑐?cè)面為我們打開了人性的一扇扇窗子陕见，指引著我們更好地透視自己的人生秘血，去勸導(dǎo)自己，去溫暖自己评甜，更去充實自己灰粮。總覺得這樣的散文忍坷，如果匆匆地淺淺讀過粘舟，不用自己的情感體驗去浸潤，對于作者是褻瀆佩研，對于自己的生命也是一種不尊重柑肴。因此，每當(dāng)走進散文的園地旬薯，我總會心存感激地虔誠地放慢閱讀的眼步晰骑，努力地讓文中的每一字每一句的情韻都在我的心里洇潤開來，我愿意用作者思緒的和風(fēng)細雨一點點地潤澤我焦渴的心靈绊序。

? ? ? ? 于是我喜歡上了殘疾人作家史鐵生硕舆，這位至今仍在北京地壇醫(yī)院做著腎臟透析的生命的頑強斗士，用自己獨特的生命體驗成就了一篇篇經(jīng)典的散文政模，他的散文也生動入微地傳達著他對人生的獨特理解岗宣，觸摸到先前我們未曾感知過的地方。在他眾多的散文中淋样，我最鐘情的還是那篇《我與地壇》耗式。每次深深緩緩地閱讀它，我的情思都被作者深沉熾烈的筆觸撥弄得飛揚起來。

? ? ? ? 那一刻刊咳，我的心神高度凝聚起來彪见，目光緩緩地在他的文字里鋪展，心智的湖面不斷泛起粼粼微波娱挨，思縷中仿佛已被浸透得擰出水來余指。那一刻，很想與史鐵生一起到那座古園里去跷坝，在老樹下或荒草邊或頹墻旁酵镜，我們一起默坐，我們一起呆想柴钻，我們一起推開耳邊的嘈雜淮韭，理一理紛亂的思緒，我們一起窺看自己的心魂贴届。那一刻靠粪，很想與史鐵生一起去探尋他坎坷的心路歷程：一個血氣方剛的年青人，在二十歲時忽然截癱毫蚓，一下子斷絕了未來的所有美夢占键，被絕望緊緊扼住了咽喉，他把所有的怨氣都撒在了母親身上元潘，他覺得活著就是一種絕對的痛苦畔乙。于是他任性地到那座古園去放浪形骸，忘記了時間柬批，忘記了親人啸澡，也忘記了自己的存在。而這一切全都映照在一個寬容隱忍又無可奈何的母親的愛的心懷里氮帐。于是嗅虏，在他動身去古園時，就有母親無言的幫助——“幫助我上了輪椅上沐，看著我搖車拐出小院”皮服，就有母親的短言寬慰——“出去活動活動，去地壇看看書参咙，我說這挺好”龄广，就有母親在空落的白天后的黑夜、在不眠的黑夜后的白天的喃喃自語：“反正我不能不讓他出去蕴侧，未來的日子是他自己的择同，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也要由我來承擔(dān)净宵∏貌牛”每每讀到這里裹纳，我都熱淚盈眶，一個母親已經(jīng)把愛全給了兒子紧武，把世界全給了兒子剃氧，她還能做什么呢？作為兒子還能苛求母親什么呢阻星？于是朋鞍，我看到在母愛的陽光照耀中，一個身殘志堅的史鐵生茁壯成長起來了妥箕，首先他想明白了那個困擾他多時的關(guān)于死和他為什么要出生的事：“一個人出生了滥酥，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實矾踱；上帝在交給我們這件事實的時候恨狈，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果疏哗，所以死是一件不必急于求成的事呛讲，死是一個必然會降臨的節(jié)日》捣睿”

? ? ? ? 我看到了他對母親遠他而去的深沉愧疚贝搁，“母親已經(jīng)不在了”，作者在自語呢喃中愧疚芽偏，也在愧悔中自語呢喃雷逆，真可謂一段而三致志焉，痛徹肺腑污尉，讀之?dāng)嗳四c：

? ? ? ?“搖著輪椅在園中慢慢走膀哲，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝被碗，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了某宪。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下锐朴，又是處處蟲鳴的午后兴喂，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了焚志。把椅背放倒衣迷，躺下，似睡非睡挨到日沒酱酬，坐起來壶谒，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光膳沽，心里才有點明白汗菜，母親不能再來這園中找我了泼差。”

? ? ? ? 我看到了他對母愛的深沉至誠的追念和理解：

? ? ? ?“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言呵俏，或要我恪守的教誨堆缘，只是在她去世之后，她艱難的命運普碎，堅忍的意志和毫不張揚的愛吼肥，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻麻车∽褐澹”

? ? ? ? 就這樣，在對這篇《我與地壇》的細細品讀中动猬，我的情感得到了一次次熏陶和洗禮啤斗。我相信美好的文字總會蘊藏著濃濃的情意，需要我們認認真真地深閱讀赁咙，才能入乎其中钮莲，出乎其外。

? ? ? ?于是我渴望在夢中與19世紀(jì)中葉美國自然之子大衛(wèi)·梭羅比鄰?fù)郀柕呛稀?/p>

? ? ? ?梭羅這個人讓我十分著迷彼水！他是一個超驗主義者崔拥，相信人能憑借直覺認識真理，在一定范圍內(nèi)凤覆，人就是上帝链瓦。人只要恢復(fù)孩童的天真無邪，就能在道德上升華盯桦。他主張人們放棄煩瑣的日常生活方式慈俯，“簡單，簡單拥峦，再簡單”贴膘，以提升生活的目標(biāo)，使生活變得崇高事镣。他在物質(zhì)生活上不斷做減法步鉴，而在精神追求上卻不斷做加法。

? ? ? ?1845年7月4日美國獨立日這天璃哟，28歲的梭羅獨自一人來到距康科德兩英里的瓦爾登湖畔氛琢，建造一個小木屋住了下來。他在那里住了兩年零兩個月随闪，過著勞動與學(xué)習(xí)的生活阳似，此后他根據(jù)自己在瓦爾登湖的生活觀察與思考，著就了傳世名作《瓦爾登湖》铐伴。

? ? ?《瓦爾登湖》里面的文字清水出芙蓉撮奏、天然去雕飾俏讹，不事一絲浮華，恬淡清香悠遠畜吊，卻緊緊吸引著我的目光泽疆，悉心細品每一章每一節(jié)，非慢慢地深閱讀不可玲献。

? ? ? ? 輕輕地翻閱著《瓦爾登湖》的書頁殉疼，靜靜品讀著梭羅在書中的所見所聞、所思所想捌年，好個愜意瓢娜！那一刻，一切塵俗的煩擾都煙消云散了礼预，我焦躁的心不得不沉靜下來眠砾，天地間只剩下一個大寫的我，在吸納著日月的精華托酸。書中沒有華詞麗句褒颈，幾乎沒有什么視覺上的沖擊和享受，而只是再簡樸不過的心靈之歌和對自然之美的謳歌获高」ぃ可我卻在深深地閱讀中，品悟到瓦爾登湖不僅是梭羅生活的棲息場所念秧，也是他精神的家園。在喧囂的世界中終于尋得一個幽雅僻靜的去處布疼，那里給了他足夠思考的空間摊趾，也給了他一種樸素淡泊的心境，讓我悠然神往游两！

? ? ? ? 我注目于梭羅在瓦爾登湖畔生活的恬適砾层，靜靜地傾聽著他的呼吸，我看到他用自然的精神理念給了瓦爾登湖純粹的藝術(shù)生命贱案。那是一個十分注重生活自由的梭羅肛炮，他是那樣喜歡在大自然中過著簡樸的生活，并不在意某一種外在的生活方式宝踪，他只想生活得隨便侨糟、簡單、自在瘩燥。我嘆服秕重，這個自然之子，處處以自然為上帝厉膀。你瞧他想到瓦爾登湖邊的山林中時溶耘，他就來了二拐；覺得住夠了時，就又走了凳兵，這里沒有任何的偽飾和造作百新。

? ? ? ? 回溯一下，已經(jīng)不知有多少回深讀著《瓦爾登湖》了庐扫。那里面的一花一草一木吟孙，一鳥一蟲一魚，一山一水一云聚蝶，怎么都是那樣充滿靈性呢杰妓？怎么都是那樣滲透著濃濃的和諧氣息呢？梭羅這位自然之子碘勉，以一顆赤子之心巷挥，鼓勵人們簡化生活，將時間騰出來來深入生命验靡，品味人生倍宾。我想，梭羅正是以自己的生活實驗胜嗓，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活迷惑高职，從而失去生活的方向和意義吧？他那么熱望于人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活辞州，不就是要幫助人們?nèi)脸N種焦慮來恢復(fù)內(nèi)心的寧靜么怔锌？人要詩意地棲居在大地之上，首先需要的不就是內(nèi)心的寧靜么变过？

? ? ? ? 渴望在夢中與梭羅比鄰?fù)郀柕呛习Ｔ缓勈常黄帮嬅恼勇锏荷保谇屣L(fēng)明月中，在鳥語花香里崭孤，深深閱讀著瓦爾登湖……

? ? ? ? 永生相伴的文字类嗤，割舍不了的情，我喜歡的閱讀辨宠，就深深地讀遗锣。深深閱讀，閱讀深深彭羹，深深深入髓黄伊！

? ? ? ? 走進那一片荷塘月色，也曾想嗅一嗅那淡雅的荷香派殷、看一看那溶溶的月色就走还最，可是那月下荷塘與塘中月色交匯而成的似籠著輕紗的夢墓阀，非要我靜心細品過才放我走；走進那一條悠長悠長的雨巷拓轻，也曾想瞧一眼那個撐著油紙傘斯撮、默默彳亍的姑娘就走，可是那丁香的顏色扶叉、芬芳和憂愁勿锅，那夢一般的冷漠、凄清與惆悵枣氧，那太息一般凄婉迷茫的眼光溢十，非要我悉心品味后才讓我走；走進那一方橘子洲达吞，也曾想感受一下那里的“萬類霜天競自由”就走张弛，可是洲間充溢的一代偉人“指點江山、激揚文字酪劫、糞土當(dāng)年萬戶侯”的往昔崢嶸歲月吞鸭，非要我字字句句用心體驗后才讓我走……經(jīng)典的作品，經(jīng)典的魂覆糟，深深寄遇刻剥，寄遇深深。它們有一種強大的內(nèi)在魔力滩字，緊緊地招引著你造虏。不遇則已，一旦邂逅踢械，縱使你想輕輕而過也難酗电，它們或以馥郁的濃香，或以淡雅的暗香内列，把你牽入那個境界中，讓你打開心魂背率，熨帖地徜徉于其中话瞧，將你的心智浸潤得鮮靈靈，為你的面容灑下青春的亮麗寝姿，為你的未來之路鋪上溫暖的陽光交排。

? ? ? ? 因為喜歡深閱讀吧，所以總在心里覺得淺閱讀雖有這樣那樣的好饵筑，比起深閱讀埃篓，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃根资，鱸魚之與大蟹架专，黃犬之與駱駝同窘。書之精華與趣味，淺閱讀讓人看不飽部脚，嘗不透想邦，賞玩不到十足。

? ? ? ? ?深閱讀委刘，這讓我魂牽夢縈的深閱讀丧没，若能時時相伴的話，我愿意把生命的三分之二折去锡移，換得一個三分之一的零頭呕童。