? ? ? ? ? 每次翻開《紅樓夢》讀到賈政膳灶，我總是會聯(lián)想起《圍城》里的方鴻漸踊谋。《圍城》里后裸，自嘲是方鴻漸“同情兄”的趙辛楣是這樣評價方鴻漸的：“你不討厭瑰钮，可是全無是處”。
? ? ? ? “你不討厭微驶，可是全無是處”來形容賈政浪谴，以我的認(rèn)知，是恰如其分的因苹。
? ? ? ? 賈政即“假正”苟耻，假正經(jīng)也》鲩埽可是凶杖，很奇怪的，我并不討厭他款筑，甚至對他充滿了悲憫與同情智蝠。是不是因為懂得腾么，所以慈悲呢？
? ? ? ? 應(yīng)該承認(rèn)杈湾，以封建社會的倫理道德來衡量賈政解虱，他稱得上是個好人。品格端方毛秘，正直謙遜饭寺，孝順母親，與妻子相敬如賓叫挟，嚴(yán)教子女艰匙。《紅樓夢》對他有鄭重其事的三次評價：一次是冷子興：“次子賈政抹恳，自幼酷喜讀書员凝，祖父鐘愛》芟祝”一次是書中敘述：“且這賈政最喜讀書人健霹，禮賢下士，濟(jì)弱扶危瓶蚂，大有祖風(fēng)糖埋。”一次是黛玉的父親也是他的妹夫林如海評價他“為人謙恭厚道窃这，大有祖父遺風(fēng)瞳别，非膏梁輕薄仕宦之流『脊ィ”可以說祟敛，作為一個封建社會的家長，在個人品質(zhì)上他是無可厚非的兆解。
? ? ? ? ? 但就是這樣一個深受儒家文化熏陶的人馆铁，一個傳統(tǒng)文化認(rèn)可的人，在現(xiàn)實生活中卻一無用處锅睛。做官埠巨，他無所作為，懦弱無能现拒，不諳世情乖订，受人蒙騙，面對管轄內(nèi)的黑惡勢力無力抗?fàn)幘吡罚晃锻讌f(xié)退讓乍构，助長了囂張氣焰；做家長，他美其名曰不以俗務(wù)為要哥遮，公暇之時岂丘，不過看書著棋而已，竟讓族內(nèi)子弟聚賭嫖娼眠饮，放意暢懷奥帘；管家，他沒有王熙風(fēng)的能耐仪召，實際是甩手掌柜寨蹋，家務(wù)管理基本由他的姪媳婦王熙風(fēng)作主，更遑論探春興利除弊的能力扔茅；寫詩作文更是江郎才盡捉襟見肘已旧，大觀園題匾額對聯(lián)時，寶玉才情橫溢召娜，文思如涌运褪，妙句頻出。而他連個美好的詞藻也想不出來玖瘸，只能擺出老子的威風(fēng)秸讹，罵寶玉“畜生”，掩飾著自已的干巴無能雅倒。與寶玉的真性情相比璃诀，賈政的名士情懷不過是釣名沽譽而已；做家長蔑匣，教育子女他也沒有多大的權(quán)威文虏。按現(xiàn)在的說法，整部《紅樓夢》體現(xiàn)賈政最高出鏡率殖演，最刷存在感的是笞撻寶玉那節(jié)，但也是他最失敗的一次年鸳，最不成功的一次權(quán)威顯示趴久。賈政因?qū)氂瘛霸谕饬魇巸?yōu)伶，表贈私物搔确，在家荒疏學(xué)業(yè)彼棍，逼淫母婢∩潘悖”大發(fā)雷霆座硕，笞撻寶玉。卻引起賈母不滿涕蜂，只得苦苦叩求認(rèn)罪华匾，草草收場；甚至于紈绔子弟的拿手活猜謎机隙、博奕蜘拉、騎獵他也不會萨西，只會干巴巴地看他的圣賢書。
? ? ? ? 但你不能說他不是好人旭旭。他有他的自知之明谎脯。他也曾自謙：“你們不知，我自幼于花鳥山水題詠上就平平持寄；如今上了年紀(jì)源梭，且案牘勞頓，于這怡情悅性文章上更生疏了稍味》下椋縱擬了出來，不免迂腐古板仲闽，反不能使花柳園亭生色脑溢，倘不妥協(xié)，反沒意思赖欣⌒汲梗”
? ? ? ? 他還尚存著人性的溫暖，有他善良迂執(zhí)的一面顶吮。元妃省親社牲，當(dāng)賈政行君臣之禮，跪在女兒面前悴了，老淚縱橫：“切勿以政夫婦殘年為念搏恤，懣憤金懷，更祈自加珍重湃交∈炜眨”流露了一個父親對女兒殷殷關(guān)切之情，也感傷于自身的殘年孤單無助搞莺。讀著不免心酸息罗；他深知孫紹祖的底細(xì)，對迎春的出嫁很惋惜并且對賈赦力諫只是最終未能奏效才沧，不象賈赦一樣的置自己女兒的命運于不顧迈喉，致使迎春命喪黃泉；他對寶玉寄于厚望温圆，希冀用他的倫理來教育寶玉挨摸，但陷于現(xiàn)實的偃蹇之中，只有恨鐵不成鋼岁歉，可父愛并沒有缺失得运。
? ? ? ? 他不象賈府其他男性只耽于眼前的聲色犬馬享樂。而是對家族的長遠(yuǎn)未來有清醒的預(yù)見。元霄節(jié)一家子玩燈謎澈圈，大家高高興興彬檀，只有他愈覺煩悶，大有悲戚之狀瞬女，心里沉思：“娘娘所作爆竹窍帝，此乃一響而散之物。迎春所作算盤诽偷，是打動亂如麻坤学。探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物报慕。惜春所作海燈深浮，一發(fā)清凈孤獨。今乃上元佳節(jié)眠冈，如何皆作此不祥之物為戲耶飞苇？”
? ? ? ? 罕見的，他也有偶發(fā)幽默感的一面蜗顽。寶玉家塾讀書布卡，賈政問寶玉的仆人李貴寶玉到底念了什么書，并威協(xié)李貴“等我閑一閑雇盖，先揭了你的皮”忿等，嚇得李貴稟報說二爺正讀“攸攸鹿鳴，荷葉浮聘（“呦呦鹿鳴崔挖，食野之蘋”之誤）”贸街，他撐不住笑了。雖然揚言“揭皮”狸相，畢竟只是空話薛匪，雷聲大雨點小。而這罕見的一笑脓鹃，居然能為一個下人的誤讀而粲然逸尖，生動了他的形像。
? ? ? ? 更讓我心酸的是将谊，他強(qiáng)烈的失落感無力感。他是個失敗者渐白，他所恪守的文化并沒有給他帶來希望尊浓。他眼睜睜看著整個賈府腐朽墮落，吃喝嫖賭纯衍，家人不和栋齿，大廈將傾，但他無能為力。他的夫人王夫人沉默寡言瓦堵，乏味守舊基协，他的小妾趙姨娘卑劣陰暗，心術(shù)不正菇用。他寄希望于兒子澜驮，但不幸長子夭折，次子寶玉眼看著無法實現(xiàn)他的夙愿惋鸥，幺子賈環(huán)又是那么委瑣下作杂穷。他無法從家庭中得到慰籍，在家里他是孤獨的卦绣，所以他渴望與孩子們溝通耐量、與家人親近。但是貫穿《紅樓夢》始終滤港，賈政一直是道貌岸然廊蜒，一直端著的。端了大半輩子溅漾，到頭來也就放不回來了山叮，只能一直在那端著，所以兒女親屬相聚談笑樟凄，他一出現(xiàn)就會讓大家斂聲屏息聘芜，弄得索然無味，致使賈母也不得不“攆他出去休息”缝龄。他就只能徹底孤獨了汰现！
? ? ? 歸根到底，賈政確實無趣無能叔壤。將賈政這樣一個深受儒家文化熏陶傳統(tǒng)文化認(rèn)可的人瞎饲，描寫的如此無能迂腐，這不能不說是曹公對儒家文化至他生活的時代已趨于式微瑣碎的一種諷刺炼绘。中國傳統(tǒng)文化有一些讓人厭惡的地方嗅战。其中之一就是偽善、道貌岸然的所謂“正人君子”太多俺亮，有趣可愛的人太少驮捍。就是那些歷史上的大名人也大多可敬有余，可愛不足脚曾，象李白东且、蘇東坡、李清照這樣有體溫有表情的可親可愛的快樂形象畢竟是珍罕的本讥。也許到曹雪芹生活的時代珊泳，延綿幾千年的儒家文化已浸淫了太多的道統(tǒng)氣鲁冯、官延氣、腐儒氣色查，變得迂執(zhí)瑣碎薯演，纖細(xì)局促，毫無活氣與趣味秧了。所以那樣的時代跨扮，才無情殘忍地毀滅了那么多從內(nèi)心到外形如此美麗可愛的女性。
