叔本華
德國著名哲學(xué)家潜沦。唯意志主義的創(chuàng)始人和主要代表之一盏阶。在人生觀上晒奕,受印度教和佛教思想影響,持悲觀主義的觀點名斟,主張忘我脑慧。
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要么庸俗,要么孤獨
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一個人只有在獨處時才能成為自己砰盐。誰要是不愛獨處闷袒,那他就不愛自由,因為一個人只有在獨處時才是真正自由的岩梳。
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生命是一團(tuán)欲望囊骤,欲望不滿足則痛苦,滿足便無聊冀值。人生就在痛苦和無聊之間搖擺也物。生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是列疗。
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我們不應(yīng)為某件事情過分高興或者悲傷滑蚯,原因之一就是一切事物都在改變,另一個原因是我們對于何為有利,何為不利的判斷是虛幻的告材。因此坤次,幾乎每個人都曾經(jīng)一度為某件事情悲傷不已,但最后卻被證明是一件天大的好事创葡。又或者浙踢,我們曾經(jīng)為之興高采烈的事情,卻變成了我們極度痛苦的根源灿渴。
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即便是最渺小的存在洛波,也勝過那最偉大的虛空。
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人存一定的憂愁骚露、痛苦或煩惱蹬挤,對每個人都是時時必須的。一艘船如果沒有壓艙物棘幸,便不會穩(wěn)定焰扳,不能朝著目的地一直前進(jìn)。
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學(xué)會在人群中保持一定程度上的孤獨误续,不要有什么想法就立馬告訴別人吨悍。另外,對別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真蹋嵌。不能對別人有太多的期待育瓜,無論在道德上抑或在思想上。對于別人的看法栽烂,應(yīng)鍛煉出一副淡漠躏仇、無動于衷的態(tài)度,因為這是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個最切實可行的手段腺办。
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只要條件許可焰手,機(jī)會成熟,人人都是想作惡的怀喉。
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財富就像海水书妻,飲得越多,渴得越厲害躬拢;名望實際上也是如此躲履。
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朋友都說自己是真誠的,其實估灿,敵人才是真誠的崇呵。所以缤剧,我們應(yīng)該把敵人的抨擊馅袁、指責(zé)作為苦口良藥,以此更多地了解自己荒辕『瓜患難之交真的那么稀有嗎犹褒?恰恰相反,我們一旦和某人交上了朋友弛针,他就開始患難了叠骑,就向我們借錢了。
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衡量一個人是否幸福削茁,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事宙枷,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人茧跋,才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上慰丛。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。