“松弛感”這個(gè)詞能在網(wǎng)絡(luò)上火起來蚀浆，據(jù)說源自一條微博缀程。有一次，一位博主發(fā)了一個(gè)經(jīng)歷市俊。這位博主坐飛機(jī)去旅行杨凑，坐在他旁邊的是同樣去旅行的一家人。這一家人辦完登機(jī)手續(xù)摆昧，在飛機(jī)即將起飛時(shí)收到通知撩满，他們的行李被退回了。也就是說绅你，他們要孑然一身趕赴異國他鄉(xiāng)開啟這段旅程伺帘。
如果這種事情發(fā)生在你身上，你會(huì)是什么感覺忌锯？通常會(huì)覺得非常掃興伪嫁，甚至焦慮對吧？博主聽到這件事時(shí)都感覺有點(diǎn)緊張和胃痛偶垮。
然而张咳，讓人沒有想到的是，這一家人完全沒有焦慮和抱怨似舵。他們只是拿起手機(jī)脚猾，有條不紊地安排隨后的事，有說有笑地探討即將開始的旅程砚哗。
這位博主說龙助，看到他們的狀態(tài)突然有一種想哭的沖動(dòng)，原來在我們的身邊蛛芥，真的有這樣具備松弛感的家庭泌参。
“松弛感”之所以能火，是因?yàn)樗成涑隽舜蠖鄶?shù)人心中向往的一種狀態(tài)常空。
那到底什么是松弛感沽一？我們又如何擁有松弛感？這些就是本書要探討的內(nèi)容漓糙。這本書的作者叫作范俊娟铣缠，是一位心理咨詢師。
一、了解松弛感
1.松弛感的三種境界
松弛感是介于緊繃和躺平中間的一種狀態(tài)蝗蛙，它是我們在生活中按下的暫停鍵蝇庭，是一個(gè)蓄積能量的過程。一個(gè)人只有擁有了松弛感捡硅，才能游刃有余地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)哮内。
松弛感有三種境界：
第一種境界叫作強(qiáng)迫式松弛。行軍中的士兵壮韭。長途行軍非常勞累北发，但他們睡覺時(shí)仍然緊緊抱著槍，稍微有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)立刻驚醒喷屋。這種休息模式就是強(qiáng)迫式松弛琳拨。這類人想讓自己放松，卻達(dá)不到真正的放松效果屯曹。
第二種境界叫作沉浸式松弛狱庇。其中最典型的例子，就是有的人一到節(jié)假日就會(huì)去另一個(gè)城市度假恶耽。這種境界比第一種好一點(diǎn)密任。不過，它的問題是偷俭，度假結(jié)束批什，人一回到以前的生活模式，之前的壓力和焦慮又會(huì)卷土重來社搅。這樣依舊做不到真正的松弛驻债。
第三種境界叫作內(nèi)在喜悅式松弛，這是松弛感的最高境界形葬。只有達(dá)到這種境界合呐，一個(gè)人才算真正地?fù)碛辛怂沙诟小?br>
有一位非常知名的醫(yī)生，他的手術(shù)技術(shù)聞名全國笙以。他真的非常享受手術(shù)的過程淌实，做完手術(shù)后，就像欣賞藝術(shù)品一樣看著切下來的腫瘤猖腕。這樣的工作狀態(tài)就是一種內(nèi)在喜悅式松弛拆祈。真正的松弛感，不是我們刻意要求自己松弛下來倘感，而是發(fā)自內(nèi)心的一種自然流淌放坏。
2.緊繃測試
了解下松弛感的對立面——緊繃感。當(dāng)一個(gè)人處于緊繃狀態(tài)時(shí)老玛，他是很難松弛下來的淤年。書里給了一個(gè)緊繃測試钧敞，共有五點(diǎn)內(nèi)容，大家可以對照一下麸粮，如果你有其中的兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上溉苛，你就有可能正處于緊繃的狀態(tài)。
第一點(diǎn)弄诲，效率低下愚战。做事效率很低，而且明明心里很排斥做一些事情齐遵，卻還要逼著自己去做寂玲，無法停下來。
第二點(diǎn)洛搀，內(nèi)心焦慮敢茁。心里總感到不安和焦灼佑淀，哪怕沒什么大事發(fā)生留美，你也覺得非常不踏實(shí)。
第三點(diǎn)伸刃，敏感易怒谎砾。容易感到煩躁、憤怒捧颅，而且非常在意別人的評價(jià)景图。就算是人家輕微的評價(jià)，你也會(huì)認(rèn)為那是人家在批評自己碉哑。
第四點(diǎn)挚币，身心疲憊。動(dòng)不動(dòng)就覺得很累扣典，但實(shí)際上你并沒有做什么事妆毕，而且對很多事情提不起興趣，總想躺平贮尖；可是笛粘，一躺平又開始譴責(zé)自己不上進(jìn)，然后逼著自己去做事湿硝。
第五點(diǎn)薪前，體會(huì)不到快樂。你感受不到快樂关斜，也很少停下來感受身邊的事物示括，比如自然的風(fēng)聲、雨聲痢畜、藍(lán)天或者白云例诀。好像明明活著随抠，但感受不到自己活著。
如果你有上面說到的兩點(diǎn)或兩點(diǎn)以上繁涂，你很可能就處于緊繃狀態(tài)拱她。
那為什么人會(huì)出現(xiàn)緊繃的狀態(tài)呢？
從原理上來講扔罪，當(dāng)一個(gè)人面對危險(xiǎn)時(shí)秉沼，他就會(huì)緊繃。緊繃是我們的神經(jīng)系統(tǒng)對危險(xiǎn)的自然反應(yīng)矿酵。其中最典型的例子唬复，就是人們突然上臺演講。
你看全肮，很多人在臺下可以滔滔不絕敞咧、喋喋不休地說很多東西，但是一旦站到臺上被很多雙眼睛看著時(shí)辜腺，就立刻緊張得語無倫次休建。從進(jìn)化的角度來說，這是因?yàn)槿说奶煨圆涣?xí)慣被眼睛盯著评疗。被好多雙眼睛盯著测砂，我們的潛意識會(huì)認(rèn)為，自己被掠食動(dòng)物盯上了百匆，生命安全可能會(huì)受到威脅砌些，于是緊繃就出現(xiàn)了。
因此加匈，我們的緊繃狀態(tài)向外界傳遞的也是一種危險(xiǎn)的信號存璃，它會(huì)讓別人覺得不舒適；而擁有松弛感的人向外界傳遞的雕拼，則是一種安全舒適的信號纵东。所以，擁有松弛感的人通常非常有魅力悲没。
當(dāng)然篮迎，松弛感不僅是外表上的自在，更是一種由內(nèi)而外透露出的力量示姿。而一個(gè)人有沒有松弛感的關(guān)鍵甜橱，就在于他的內(nèi)在力量是否強(qiáng)大。
決定一個(gè)人內(nèi)在力量的因素有很多栈戳，比如岂傲，內(nèi)心的對話方式、親密關(guān)系的滋養(yǎng)子檀。但是镊掖，所有的因素都指向一個(gè)最重要的關(guān)鍵乃戈，就是一個(gè)人的自我關(guān)系是否統(tǒng)一。
什么是自我關(guān)系亩进？自我關(guān)系指的是症虑，一個(gè)人和他周圍所有關(guān)系的總和。這些關(guān)系归薛，比如婚姻關(guān)系谍憔、親子關(guān)系、職場關(guān)系主籍、興趣愛好等习贫。
為什么有時(shí)候我們會(huì)覺得生活非常消耗精力，讓人精疲力盡千元？
如果把生活比作一輛馬車苫昌，那所有的關(guān)系就像拉馬車的馬一樣。雖然每匹馬都很使勁地拉著馬車向前跑幸海，但它們的方向卻是相反的祟身，以至于馬車紋絲不動(dòng)。這就是人的自我關(guān)系不統(tǒng)一的表現(xiàn)涕烧。
所以月而，當(dāng)一個(gè)人的自我關(guān)系不統(tǒng)一時(shí)汗洒，他特別想努力议纯，卻發(fā)現(xiàn)根本使不上勁。這時(shí)溢谤，他的內(nèi)在力量是不足的瞻凤。
那我們怎么整合自我關(guān)系呢？最重要的一點(diǎn)是世杀，通常消耗我們的不是事情阀参，而是關(guān)系。比如瞻坝，孩子不聽話蛛壳、成績不好，可能不是孩子不想學(xué)習(xí)所刀，而是親子關(guān)系出了問題衙荐；工作沒進(jìn)展，可能不是工作能力的問題浮创，而是職場關(guān)系出了問題忧吟。這時(shí)我們需要換個(gè)角度尋求問題的本質(zhì)原因，然后把關(guān)系捋順斩披，那很多消耗我們的事情溜族，也就煙消云散了讹俊。
這是本書的第一部分，我們主要講了什么是松弛感煌抒，以及缺乏松弛感最重要的原因是缺乏內(nèi)在力量仍劈。
二、缺乏內(nèi)在力量的七個(gè)表現(xiàn)
1.習(xí)慣指責(zé)別人
經(jīng)常指責(zé)別人寡壮、對別人很嚴(yán)苛的人耳奕，外表看似強(qiáng)勢，其實(shí)內(nèi)心是脆弱的诬像。事實(shí)上屋群，這類人的內(nèi)心希望被重視，而且他們想通過指責(zé)別人坏挠，把責(zé)任推出去從而進(jìn)行自我保護(hù)芍躏。他們想通過強(qiáng)迫式的外在去控制外面的世界，從而減少內(nèi)心的恐懼感降狠。
每個(gè)人都有兩種基本情緒：一種是恐懼对竣，一種是氣憤。其實(shí)榜配，人產(chǎn)生情緒并不是不好否纬，因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是想讓我們趨利避害，它是人的一種自我保護(hù)蛋褥。但是临燃，如果一個(gè)人不管遇到大事還是小事都?xì)鈶崳蔷蜁?huì)對身心產(chǎn)生不好的影響烙心。
通常導(dǎo)致一個(gè)人氣憤的原因有兩個(gè)膜廊，其中一個(gè)叫作不能解決問題，另一個(gè)叫作不能接受現(xiàn)狀淫茵。很多人很氣憤就是因?yàn)榧冉鉀Q不了問題爪瓜，又接受不了現(xiàn)狀。
我們匙瘪，至少是我們這一代人铆铆，在上學(xué)的時(shí)候，老師教的最多的是怎么解決問題丹喻。比如薄货，這道數(shù)學(xué)題一定要算出來，這道應(yīng)用題一定要找到解決方法驻啤，但是老師很少教我們?nèi)绾谓蛹{現(xiàn)狀菲驴。學(xué)會(huì)接納現(xiàn)狀也是非常重要的人生課題。
如果氣憤能解決所有問題骑冗，那生活就簡單了赊瞬，只要一遇到問題先煎，大家生氣就好了。但是巧涧，很多時(shí)候薯蝎，氣憤非但解決不了問題，還會(huì)制造出新問題谤绳。比如路怒癥占锯，有時(shí)造成慘劇的交通事故，就是因?yàn)橛行┤藲鈶嵉檬ダ碇撬跎福瑥亩霈F(xiàn)行為變形消略，最后導(dǎo)致了很多本不應(yīng)該發(fā)生的事故。
所以瞎抛，當(dāng)我們知道了這個(gè)原理之后艺演，如果產(chǎn)生了氣憤情緒，學(xué)會(huì)停止制造新問題特別重要桐臊。怎么做呢胎撤？你可以嘗試問自己三個(gè)問題：
第一個(gè)問題：當(dāng)我做什么或說什么時(shí)，我想得到什么断凶？
第二個(gè)問題：當(dāng)我怎么做時(shí)伤提，會(huì)讓對方有什么樣的情緒，比如緊張害怕或者輕松愉悅认烁？
第三個(gè)問題：當(dāng)我怎么做時(shí)肿男，對方可能認(rèn)為什么，比如認(rèn)為我看不起他或者我不尊重他砚著？
我們拿訓(xùn)斥孩子舉例次伶。當(dāng)你壓抑不住心中的怒火想訓(xùn)斥孩子時(shí)痴昧，你可以停下來先問自己這三個(gè)問題稽穆。
第一，當(dāng)我訓(xùn)斥孩子時(shí)赶撰，我想得到什么舌镶？比如，我想讓他學(xué)習(xí)更加努力豪娜。第二餐胀，當(dāng)我訓(xùn)斥孩子時(shí)，會(huì)讓孩子有什么樣的感覺呢瘤载？比如否灾，他感到緊張害怕。第三鸣奔，當(dāng)我訓(xùn)斥孩子時(shí)墨技，他可能會(huì)認(rèn)為什么惩阶？比如，他認(rèn)為我不愛他扣汪、不尊重他断楷，他受傷了。
你看崭别，當(dāng)你問完這三個(gè)問題時(shí)冬筒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你即將做的事產(chǎn)生的結(jié)果與你的目的是不一致的茅主。所以舞痰，當(dāng)你把這些結(jié)果看清楚時(shí)，你就更容易調(diào)整自己诀姚，停止氣憤匀奏、停止制造新問題，然后去思考其他的解決方法学搜。
2.強(qiáng)勢
很多強(qiáng)勢的人的內(nèi)心是焦慮不安缺乏內(nèi)在力量的娃善。
物理學(xué)中有個(gè)概念，叫作能量守恒瑞佩。它指的是宇宙中的能量不會(huì)憑空消失聚磺，而會(huì)由一個(gè)狀態(tài)轉(zhuǎn)向另一個(gè)狀態(tài)。比如炬丸，天上掉下一滴雨落到了河里瘫寝，然后流向大海，接著變成蒸汽上升到云層稠炬，最后又變成雨滴落下來焕阿。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在整個(gè)循環(huán)中首启，這滴雨的能量不變暮屡，變化的只是雨的形態(tài)，這就是能量守恒毅桃。人也是能量守恒的褒纲。如果你把大部分身體的能量用于外在表現(xiàn)得很強(qiáng)勢，那內(nèi)心的能量往往是匱乏的钥飞。
很多父母在孩子面前表現(xiàn)得很強(qiáng)勢莺掠，有的時(shí)候做得都不好。這也是我們?nèi)狈?nèi)在力量的一種表現(xiàn)读宙。只有內(nèi)心強(qiáng)大的父母彻秆，才能以充沛的愛和全然接納的心態(tài)對待孩子的一切——你是什么樣子都可以，我允許一切發(fā)生，因?yàn)槟闶俏业暮⒆哟蕉遥沂冀K都會(huì)很愛你墓律。
這就是一種全然的無條件的愛和接納。只有內(nèi)在力量強(qiáng)大的父母幔亥，才能有這樣的胸懷對待自己的孩子和身邊的人耻讽。
那我們怎么擁有內(nèi)在力量，調(diào)整強(qiáng)勢的問題呢帕棉？書中給了兩個(gè)方法针肥。
第一個(gè)方法，重新認(rèn)知我們的“缺點(diǎn)”香伴。這里的缺點(diǎn)是打引號的慰枕，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)并非完全意義上的缺點(diǎn)，它是曾經(jīng)保護(hù)我們不受傷害的一種特質(zhì)即纲，比如強(qiáng)勢具帮、膽小等特質(zhì)在某些時(shí)候都保護(hù)了我們不受傷害。
就好像仙人掌的刺一樣低斋，我們覺得刺是缺點(diǎn)蜂厅，但正因?yàn)檫@些刺幫助仙人掌減少水分流失，才能讓它更好地在沙漠中生存膊畴。所以掘猿，我們要換個(gè)角度看待我們身上的這些特質(zhì)。
第二個(gè)方法唇跨，學(xué)會(huì)識別它稠通，感謝它。作者說买猖，我們排斥改橘、對抗的東西往往會(huì)被保留下來，而被接納玉控、被允許的東西飞主，就會(huì)像河流一樣流動(dòng)起來，有來有走奸远。所以既棺，我們要學(xué)會(huì)接納和感謝這些特質(zhì)，它讓我們成為與眾不同的自己懒叛，幫助我們獲得更好的發(fā)展。
你看耽梅，科學(xué)家圖靈從小性格非常內(nèi)向薛窥，很多人都覺得這是缺點(diǎn)；但是，正是由于這種性格特質(zhì)诅迷，他做事特別專注佩番，在擅長的領(lǐng)域深耕細(xì)作，于是研制出了世界上第一臺計(jì)算機(jī)罢杉，被譽(yù)為“計(jì)算機(jī)之父”趟畏。而且由于他的貢獻(xiàn)（密碼破譯），二戰(zhàn)提前了兩年結(jié)束滩租，挽救了幾千萬人的生命赋秀。
所以吗冤，我們要學(xué)會(huì)從新的角度看待自己的缺點(diǎn)并且學(xué)會(huì)感謝它硕淑。書里給了兩句話狞膘，我們可以每天讀一讀看靠。
“我看到強(qiáng)勢的我又來幫我了璧诵，我接收到這股力量了泵肄。感謝你一直保護(hù)我驮吱，幫助我雕憔，我很愛你而叼，我會(huì)和你在一起身笤。
“現(xiàn)在我長大了，我可以保護(hù)自己葵陵，幫助自己展鸡，我想試著做______（補(bǔ)充行為），給我個(gè)機(jī)會(huì)埃难，讓我用新的方法嘗試一下莹弊。”
這里的補(bǔ)充行為通常要明確涡尘、具體忍弛，而且是跟你的特質(zhì)相反的行為，“比如強(qiáng)勢考抄、控制欲很強(qiáng)的反面是征求他人意見细疚；懂事的反面是學(xué)會(huì)愛自己、關(guān)心自己川梅；自私的反面是學(xué)會(huì)關(guān)心別人的需要疯兼，等等∑锻荆”
建議有需要的書友把這兩句話抄下來吧彪，每周練習(xí)30分鐘，大概3周以后就會(huì)看到效果丢早。
3.不敢哭姨裸、不敢示弱秧倾、不敢表達(dá)需要
這類人的心里埋藏著許多憤怒，卻又不敢表達(dá)傀缩，其深層原因是他們覺得自己不夠重要那先。
我們每個(gè)人在成長過程中，都需要學(xué)會(huì)用兩條腿走路赡艰。其中一條腿叫作滿足自己的需求售淡，另一條腿叫作滿足別人的需求。如果你只是一味地滿足自己的需求慷垮，就會(huì)顯得很自私揖闸；如果你只是一味地滿足別人的需求，不顧自己的感受换帜，你又會(huì)覺得很委屈楔壤。
那我們怎么學(xué)會(huì)重視自己呢？這兒提供兩個(gè)訓(xùn)練方法惯驼。
第一個(gè)方法叫作情緒敏感度訓(xùn)練蹲嚣。你可以嘗試寫情緒日記，具體做法是：找一張紙列出一個(gè)表格祟牲，第一格寫日期隙畜，比如星期一；第二格寫情緒说贝，比如今天我生氣了议惰；第三格寫產(chǎn)生情緒的原因，比如我被忽視了乡恕，別人永遠(yuǎn)看不到我言询；第四格寫身體反應(yīng)，比如雙手緊繃傲宜、肩膀發(fā)硬运杭，腿部肌肉緊繃；第五格寫調(diào)節(jié)情緒的方法函卒，比如告訴自己不要生氣辆憔，向別人說出自己的感受。
寫情緒日記的好處是报嵌，它能讓你清晰地看到虱咧，自己產(chǎn)生了什么情緒以及它帶來的后果。人只有在“看見”的時(shí)候锚国，才會(huì)產(chǎn)生警惕腕巡。大家可以嘗試一下這個(gè)練習(xí)，每天花10分鐘記錄下情緒的變化跷叉，堅(jiān)持3周逸雹，你對情緒的敏感度就會(huì)有所提升营搅。
第二個(gè)方法叫作需要敏感度訓(xùn)練云挟。需要敏感度訓(xùn)練就是練習(xí)學(xué)會(huì)觀察自己的需求梆砸，然后關(guān)注自己的需求，了解自己為什么會(huì)有這樣的需求园欣，以及怎樣去為自己爭取帖世。這些需求能及時(shí)滿足的就馬上去行動(dòng)，不能及時(shí)滿足的就把它切分成小目標(biāo)沸枯，一點(diǎn)一點(diǎn)地去完成日矫。
要知道，我們的每一種情緒都有價(jià)值绑榴，每一個(gè)念頭都有意義哪轿，所以要學(xué)會(huì)聆聽內(nèi)心的感受和需要。聽懂了自己翔怎，滿足了自己窃诉，我們才有能力與這個(gè)世界和諧相處。
4.討好別人
第四個(gè)表現(xiàn)赤套，叫作討好了全世界飘痛，卻讓自己崩了盤。
討好別人與一個(gè)人的內(nèi)在成熟與否有關(guān)容握。人的內(nèi)在成熟都需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
第一個(gè)階段叫作蛋殼期宣脉。它是我們內(nèi)在不成熟的一個(gè)階段。在這個(gè)階段剔氏，我們很弱小塑猖，渴望得到別人的認(rèn)可，所以容易以別人的喜好來評價(jià)和決定自己的做法谈跛。在這個(gè)階段羊苟，我們是有一點(diǎn)討好傾向的。
第二個(gè)階段叫作叛逆期币旧。人的叛逆期通常有兩個(gè)階段：一個(gè)是在3歲左右践险，這是一個(gè)人自我意識萌芽的標(biāo)志；另一個(gè)是在青春期吹菱，這是我們自我意識覺醒的一個(gè)階段巍虫。在這個(gè)階段，我們會(huì)慢慢地知道自己是誰鳍刷、喜歡什么占遥。
度過了叛逆期，我們就會(huì)進(jìn)入成熟期输瓜，這是人內(nèi)在成熟的第三階段瓦胎。
什么是成熟期呢芬萍？心理學(xué)家海因茨·科胡特說過一句話，我覺得他說得太好了搔啊，叫作“不含敵意的堅(jiān)決柬祠，不帶誘惑的深情”。
什么是不含敵意的堅(jiān)決呢负芋？就是當(dāng)我拒絕你的時(shí)候漫蛔，我沒有憤怒，也沒有內(nèi)疚旧蛾。
舉個(gè)例子莽龟。孩子要自己選擇結(jié)婚對象，父母不同意锨天。這時(shí)毯盈，成熟的孩子不會(huì)對父母產(chǎn)生憤怒，因?yàn)樗滥鞘歉改副緛淼臉幼硬“溃试S父母做自己搂赋，同時(shí)又堅(jiān)守自己的底線，并且為自己的選擇負(fù)責(zé)陪拘，因?yàn)樗宄@是自己的權(quán)利厂镇。而不成熟的人，則可能會(huì)離家出走左刽，跟父母斷絕關(guān)系捺信，等等。
那什么叫作不帶誘惑的深情呢欠痴？它指的是：“我對你的好和付出背后沒有潛在的不合理的需求和索取迄靠。”
有些家長特別愛自己的孩子喇辽，但是背后卻有潛臺詞掌挚，比如，我把你照顧得面面俱到菩咨，我期望你不要長大吠式，我期望你離不開我，這樣我才能持續(xù)感覺自己是有價(jià)值的抽米、被需要的特占。這就是一種帶誘惑的深情，也是一種心理不成熟的表現(xiàn)云茸。
那成熟的深情是什么樣的是目？是設(shè)身處地地為對方著想，他們在付出的同時(shí)标捺，自己的內(nèi)心也充滿了滿足感和幸福感懊纳。只有一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大和不匱乏的人揉抵，才能在付出的時(shí)候不會(huì)有所求。
內(nèi)在成熟是每個(gè)人都追求的一個(gè)階段嗤疯，但是有一點(diǎn)大家要記住冤今，就是一個(gè)人只有在經(jīng)歷了叛逆期后，才能真正地走向成熟期身弊。沒有經(jīng)歷叛逆期的人是不會(huì)到達(dá)成熟期的辟汰。
這時(shí)列敲，他會(huì)出現(xiàn)兩種情況：第一種叫叛逆停滯阱佛，就是他不成熟了，永遠(yuǎn)停留在不成熟的階段戴而，比如停在蛋殼期凑术，所以就容易討好他人；第二種叫叛逆延遲所意，比如有些人四五十歲開始想離婚淮逊，就是因?yàn)榕涯嫫趤淼帽容^晚的原因。當(dāng)然扶踊，離婚的原因各種各樣泄鹏，而這是其中的一種。
當(dāng)我們知道了這個(gè)原理之后秧耗，可以反思一下：對正在照顧青春期孩子的父母來說备籽，他們最重要的任務(wù)是什么？是幫助孩子順利地度過叛逆期分井。不然车猬，孩子的內(nèi)在成長就會(huì)走向兩種可能，一種叛逆停滯尺锚，另一種叛逆延遲珠闰。
那我們怎么做能讓孩子順利地度過青春期呢？有三點(diǎn)建議：
第一點(diǎn)瘫辩，理解他到底怎么了伏嗜。他們有時(shí)不聽話，表現(xiàn)出叛逆行為伐厌，是他們從蛋殼期轉(zhuǎn)向青春期的表現(xiàn)承绸，是他們的自我意識在覺醒。這是每個(gè)人都要經(jīng)歷的一個(gè)階段弧械。
第二點(diǎn)八酒，允許他們?nèi)ヌ剿鳌Ｒ驗(yàn)榍啻浩谑呛⒆又匦吕斫馐澜缛刑啤⒅厮軆r(jià)值觀特別重要的一個(gè)時(shí)期羞迷。
第三點(diǎn)也特別重要界轩，就是在人身安全和法律允許的范圍內(nèi)，成全他們做自己的渴望衔瓮。
以上三點(diǎn)是給父母的建議浊猾，那對成年人來說，我們要如何避免討好他人呢热鞍？書里也給了幾個(gè)建議葫慎。
第一，學(xué)會(huì)打理自己的心靈后花園薇宠，花點(diǎn)時(shí)間放在內(nèi)在提升上偷办。很多討好型的人都在舍本逐末地做一件事，就是為了讓別人關(guān)注自己的花園澄港，每天在花園門口點(diǎn)頭微笑椒涯、送贈(zèng)品和服務(wù)，但是他們本身的花園卻是荒蕪的回梧，沒有用心去經(jīng)營废岂。
這樣你不管做什么也無法吸引別人。所以狱意，把時(shí)間多花在打理心靈的后花園上湖苞，比如多去學(xué)習(xí)，提升自己详囤。要知道财骨，“你若盛開，蝴蝶自來”纬纪。
第二蚓再，發(fā)展自己的專屬吸引點(diǎn)，比如繪畫包各、唱歌摘仅、攝影。去做一些喜歡的事问畅，積聚自己的閃光點(diǎn)和吸引力娃属，那時(shí)，你不用討好別人护姆，也會(huì)自然地吸引別人的關(guān)注和欣賞矾端。
5.習(xí)慣回避
有一種人格類型叫作回避型人格。這類人在遇到問題時(shí)卵皂，本能的反應(yīng)就是向內(nèi)塌陷秩铆，隱藏和壓抑自己的情緒。他們遇到問題，不是直接解決問題殴玛，而是回避——有了麻煩捅膘，回避；夫妻產(chǎn)生矛盾滚粟，回避寻仗；遇到不開心的事，回避凡壤。
那他們?yōu)槭裁磿?huì)習(xí)慣性地回避呢署尤？這是他們的一種自我保護(hù)。
有個(gè)女孩亚侠，她在很短的時(shí)間內(nèi)連續(xù)跳槽換了三份工作曹体，每次換工作的原因都是因?yàn)楹推渌赂窀癫蝗耄荒芎芎玫厝谌肴后w盖奈。這個(gè)女孩就是回避型的人混坞，不愿意面對與他人產(chǎn)生的真實(shí)聯(lián)結(jié)。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了習(xí)慣性的回避行為钢坦，要改變是有難度的，因?yàn)樗幕乇芤呀?jīng)成了一種本能反應(yīng)啥酱。
我們可以用三重腦理論解釋回避行為爹凹。每個(gè)人都有三重腦，分別是理智腦镶殷、本能腦和情緒腦禾酱。
理智腦位于我們的前額葉皮質(zhì)，是我們理性決策的中心绘趋。通常颤陶，人的一個(gè)沖動(dòng)或行動(dòng)的念頭是從本能腦產(chǎn)生，而做不做由理智腦決定陷遮。
但是滓走，沖動(dòng)從本能腦產(chǎn)生傳到理智腦需要一點(diǎn)時(shí)間，此時(shí)帽馋，情緒腦就起到很重要的作用搅方。如果一個(gè)人的情緒穩(wěn)定，理智腦就能做出理性決策绽族；如果一個(gè)人的情緒腦突然跳閘姨涡，理智腦就停止工作了。這就好比理智腦是冰箱吧慢，情緒腦是電路涛漂，如果電路電流超負(fù)荷跳閘了，那么冰箱就不工作了检诗。
那為什么回避型的人的情緒腦特別容易跳閘呢匈仗？原因是他們的情緒容納之窗過小底哗。
什么是情緒容納之窗？
大家可以想象锚沸，你面前有一個(gè)方形格子跋选，這就是人的情緒容納之窗。當(dāng)人的情緒都在這個(gè)容納之窗內(nèi)時(shí)哗蜈，他的行為就都是理性的前标。但是，如果他的情緒突然跳出了容納之窗距潘，這時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩種情況炼列。
其中一種情況，就是他的情緒會(huì)向上跳到高激動(dòng)區(qū)音比。人在這個(gè)區(qū)域俭尖，會(huì)出現(xiàn)異常的憤怒暴躁、咄咄逼人甚至動(dòng)手打架洞翩。
另外一種情況稽犁，就是他的情緒會(huì)向下掉到低激動(dòng)區(qū)。有時(shí)兩個(gè)人吵架骚亿，突然有一方站著不動(dòng)已亥、傻傻地呆著。這時(shí)来屠，不是他涵養(yǎng)好虑椎，而是他的情緒掉到了低激動(dòng)區(qū)，呈現(xiàn)出了一種木僵的狀態(tài)俱笛。而容易出現(xiàn)木僵狀態(tài)的人更多的是回避型捆姜。
那為什么會(huì)這樣呢？從進(jìn)化角度而言迎膜，身體產(chǎn)生僵住的反應(yīng)泥技，是很多動(dòng)物躲避危險(xiǎn)的本能。你看很多昆蟲遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)裝死星虹；有的老鼠也會(huì)僵住不動(dòng)零抬；其中最可愛的是田納西羊，這種羊膽子特別小宽涌，一遇到危險(xiǎn)或者誰嚇?biāo)幌缕揭梗蜁?huì)四肢僵硬倒地不起。通常卸亮，動(dòng)物突然僵住是出于躲避危險(xiǎn)的自我保護(hù)忽妒。
那我們怎么避免情緒陷入低激動(dòng)區(qū)，改變習(xí)慣回避的行為模式呢？最主要的方法就是要拓展情緒容納之窗段直。作者建議吃溅，可以找一個(gè)讓我們感覺安全的人，比如心理咨詢師鸯檬，然后在跟對方交談的過程中决侈，嘗試體驗(yàn)自己的情緒，表達(dá)情緒喧务，接著在對方的反饋和安慰中赖歌，慢慢地?cái)U(kuò)大我們的情緒容納之窗。
6.委曲求全
毛主席說過一句話功茴，“兩個(gè)拳師對壘庐冯，聰明的拳師往往退讓一步”。我特別喜歡看拳王阿里的比賽坎穿，因?yàn)樗娴氖窃谟妙^腦打拳展父。阿里聞名于世的，是他的蝴蝶舞步玲昧。如果你看他比賽會(huì)發(fā)現(xiàn)栖茉，他在面對對手時(shí)，往往會(huì)靈活地先后退酌呆。這一方面是為了卸對手的力衡载，另一方面是在后退的過程中，一旦捕捉到戰(zhàn)機(jī)還能給對方一拳隙袁。蝴蝶舞步使阿里成為世界上最偉大的拳王之一。
當(dāng)然弃榨，他們所說的后退不是委曲求全菩收，而是一種戰(zhàn)術(shù)性的退卻。我們這里所說的委曲求全鲸睛，是一個(gè)人無條件地一味后退和委屈自己娜饵。通常委曲求全的那一方，都會(huì)覺得自己配不上對方官辈，所以它也是一種內(nèi)在力量不足的表現(xiàn)箱舞。
那我們怎么改變這種狀況呢？有一個(gè)重要的方法拳亿，叫作投喂你的內(nèi)在小孩晴股。
內(nèi)在小孩是心理學(xué)上常用的一個(gè)概念，它的原理是肺魁，隨著生理年齡的增加电湘，如果人的內(nèi)在小孩沒有得到關(guān)愛和喂養(yǎng)，就會(huì)停在某個(gè)年齡段。
這時(shí)寂呛，如果人遇到一些重大或危機(jī)事件怎诫，便會(huì)出現(xiàn)退縮行為，重新退回到內(nèi)在小孩的心理年齡贷痪』眉耍可以理解為，我們外在的年齡在增長劫拢，但內(nèi)心的年齡卻停滯了肉津，那遇到緊急情況時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)得像我們心里的那個(gè)小孩尚镰。
所以一個(gè)人內(nèi)心的強(qiáng)大跟內(nèi)在小孩是有關(guān)系的阀圾，內(nèi)在小孩的狀態(tài)就是我們內(nèi)心的狀態(tài)。
那如果我們想跳出內(nèi)在力量不足的狀態(tài)狗唉，就要學(xué)會(huì)和內(nèi)在小孩對話初烘，從心理上喂養(yǎng)他，讓他慢慢地長大分俯，我們才會(huì)變得越來越成熟和有力量肾筐。
不過，這里要提醒大家缸剪，這種對話方式有一定的風(fēng)險(xiǎn)吗铐，不建議自己嘗試，最好是找專業(yè)的心理工作者陪你一起探索杏节。
與內(nèi)在小孩對話分成三個(gè)步驟：
“第一步：準(zhǔn)備工作唬渗。找一個(gè)安靜、安全的環(huán)境奋渔，最好是你熟悉的房間镊逝，方便鎖上門，不會(huì)有人突然闖進(jìn)來嫉鲸。
“第二步：定位工作撑蒜。找個(gè)舒服的位置坐著或半躺著，讓自己放松下來玄渗。閉上眼睛座菠，不需要做任何努力，你越放松藤树，你的內(nèi)在小孩越能夠出現(xiàn)在你面前浴滴。
“如果你看不到，通常說明你的放松程度不夠也榄，可以聽一些催眠的音樂巡莹，讓自己一步一步放松下來司志。
“觀察到你的內(nèi)在小孩之后，重點(diǎn)觀察這幾個(gè)方面：他的發(fā)型降宅、衣服是什么樣的骂远，他的表情是什么樣的，他的心情是怎樣的腰根，所處的環(huán)境是怎樣的激才。
“第三步：互動(dòng)引導(dǎo)，投喂心理營養(yǎng)额嘿。內(nèi)在小孩的形象出現(xiàn)之后瘸恼，你可以嘗試跟他互動(dòng)，互動(dòng)的原則是按照人的內(nèi)心需求由淺入深册养，比如給予關(guān)注东帅、理解、心疼球拦、安慰……”
有一位案主在進(jìn)行內(nèi)在小孩對話時(shí)靠闭，看到的內(nèi)在小孩是一副人體骨骼，沒有眼睛坎炼，渾身上下散發(fā)著一股寒氣愧膀，很可怕。當(dāng)時(shí)谣光，案主自己都嚇了一跳檩淋，沒有想到自己的內(nèi)在小孩是這樣的。
作者引導(dǎo)他萄金，不要逃跑蟀悦，他要做的第一步就是給予內(nèi)在小孩關(guān)注，用現(xiàn)在看到的形象產(chǎn)生的可怕感覺跟內(nèi)在小孩對話氧敢，可以跟他說：“看到你的樣子熬芜，我覺得有點(diǎn)兒可怕，但是我還是想看看你福稳。”
在這樣的反饋之后发笔，“這個(gè)時(shí)候不要著急娜睛，耐心一點(diǎn)力九，就像安撫孩子一樣，溫暖而柔軟地去對待自己的內(nèi)在小孩越妈，慢慢地去調(diào)和那個(gè)畫面，讓內(nèi)在小孩越來越放松钮糖、舒服梅掠、自在……”這就是向內(nèi)在小孩投喂心理營養(yǎng)的過程酌住。
在這個(gè)過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)重點(diǎn)：首先阎抒，是要看見我們的內(nèi)在小孩酪我，做“被看見”的心理需求喂養(yǎng)；其次且叁，是做“被關(guān)心都哭，被關(guān)注、被重視”的心理需求喂養(yǎng)逞带。我們要學(xué)會(huì)滋養(yǎng)自己的內(nèi)在小孩欺矫，學(xué)會(huì)關(guān)心自己、重視自己展氓，這是讓我們獲得內(nèi)在力量的一個(gè)重要的方法穆趴。
7.安全感低
安全感低的人也是缺乏內(nèi)在力量的。
書中提及一個(gè)例子遇汞。有個(gè)女孩各方面條件都非常優(yōu)秀未妹，長得不錯(cuò)、工作不錯(cuò)勺疼、學(xué)歷不錯(cuò)教寂，但在戀愛關(guān)系中總覺得沒安全感。所以执庐，她不停地要求男朋友對她說喜歡她酪耕，只有在聽到這些話時(shí)，她的感受才會(huì)好一點(diǎn)轨淌，不過迂烁，很快又會(huì)陷入不安全的狀態(tài)。
一個(gè)人為什么會(huì)這樣递鹉？因?yàn)榘踩械偷娜嗣瞬剑环矫婵释约罕粣郏硪环矫嬗趾ε聞e人不是真的愛自己躏结。
通常却盘，一個(gè)人的安全感低跟他的原生家庭有關(guān)。這類人在成長過程中沒有受到持續(xù)穩(wěn)定的情緒滋養(yǎng)媳拴。但是黄橘，書里有一句話很鼓舞人，就是“原生家庭可以影響人屈溉，但是不會(huì)限定人塞关。”
特別是30歲之后子巾，無論我們的原生家庭是什么樣的帆赢，我們都可以通過學(xué)習(xí)讓自己變得強(qiáng)大小压，提升安全感。
心理學(xué)家羅伯特·K·莫頓提出過一個(gè)概念椰于，叫作自證預(yù)言怠益。它指的是，當(dāng)我們經(jīng)常把腦海中的想法當(dāng)成現(xiàn)實(shí)時(shí)廉羔，要小心溉痢，這個(gè)想象的結(jié)果會(huì)慢慢地成真。
自證預(yù)言提醒我們兩件事憋他。第一孩饼，一定要小心我們腦海中經(jīng)常出現(xiàn)的念頭，因?yàn)樗娴挠锌赡軙?huì)發(fā)生竹挡。第二镀娶，當(dāng)你覺得分不清想法是現(xiàn)實(shí)還是想象，或者不安全感又冒出來時(shí)揪罕，可以停下來問自己四個(gè)問題：
第一個(gè)問題：到底是什么讓我感覺不安全梯码？這個(gè)問題是在幫助我們尋找刺激源。
第二個(gè)問題：當(dāng)我感覺不安全時(shí)好啰，我到底在害怕什么轩娶？我們可以找一張紙把害怕的東西寫下來，這是我們的恐懼清單框往。
第三個(gè)問題：除了以上想到的鳄抒，還有沒有別的可能，概率分別是多大椰弊？這是讓我們把自己的恐懼具象化许溅，概率可以是20%、30%或其他秉版。
第四個(gè)問題：我的應(yīng)對方案是什么贤重，我付出的代價(jià)是什么？這是在為我們恐懼的事做應(yīng)對的準(zhǔn)備清焕。這就好像一個(gè)人感覺不安全是因?yàn)槭掷餂]有武器并蝗，等他有了武器，就不會(huì)覺得不安全了秸妥。
這四個(gè)問題能讓我們更好地看清自己恐懼的是什么借卧。對我們來說，絕大多數(shù)的恐懼源于“看不見（未知）”筛峭，就好像我們只身走在黑暗中肯定會(huì)害怕，但如果有一束光陪每，那么恐懼就會(huì)減弱影晓。要知道镰吵，看見本身就是一種療愈。
以上就是本書的第二部分挂签，我們主要了解了一個(gè)人缺乏內(nèi)在力量的七個(gè)表現(xiàn)疤祭。
三、由內(nèi)而外培養(yǎng)出松弛感
1.改變內(nèi)在劇本
什么是內(nèi)在劇本呢饵婆？有句話叫作“性格決定命運(yùn)”勺馆，性格就是我們的內(nèi)在劇本，它包括兩個(gè)維度侨核，一個(gè)是我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界草穆，一個(gè)是我們?nèi)绾慰创约骸Ｐ愿駮?huì)影響我們的行為搓译，而行為會(huì)產(chǎn)生結(jié)果悲柱。
新東方的俞敏洪和張朝陽在“星空下的對談”中討論了一個(gè)話題。張朝陽說些己，當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入低谷時(shí)豌鸡，想翻身是很難的。俞老師不這么認(rèn)為段标，他說涯冠，他和張朝陽最大的不同就是，他已經(jīng)習(xí)慣在黑暗中前行逼庞，對他來說蛇更，生活的常態(tài)就是失敗，所謂的成功只是一個(gè)偶然事件往堡。這就是俞老師的內(nèi)在劇本械荷。縱觀他的創(chuàng)業(yè)史虑灰，他每一次事業(yè)的跳躍吨瞎，都是在苦難中前行，所以才寫出了《在絕望中尋找希望》這本書穆咐。
心理學(xué)上有個(gè)概念叫作習(xí)得性無助颤诀，它來自一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：研究人員把一只小狗關(guān)在籠子里，然后用電棍電擊它对湃。一段時(shí)間以后崖叫，這只小狗就放棄掙扎了，因?yàn)閽暝矝]用拍柒。
后來心傀，研究人員把籠子打開，接著繼續(xù)電擊小狗拆讯，這時(shí)小狗本來能逃跑脂男，卻依舊沒有任何掙扎和反抗养叛，還是趴在地上哀嚎。這就叫作習(xí)得性無助宰翅。因?yàn)檫@只小狗的內(nèi)在劇本是弃甥，我怎么掙扎和反抗都沒用，我只能是屈從于命運(yùn)汁讼。
生活中淆攻，有很多人的內(nèi)在劇本就處于習(xí)得性無助的狀態(tài)。比如嘿架，一個(gè)孩子身邊的人都認(rèn)為他是個(gè)差生瓶珊，慢慢地，他真的覺得自己是個(gè)差生眶明，于是就失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力艰毒；一個(gè)人經(jīng)常失敗，他的內(nèi)在劇本可能就會(huì)變成我就是個(gè)沒能力的人搜囱，于是就失去了奮斗的動(dòng)力丑瞧。可見蜀肘，改寫我們的內(nèi)在劇本是很重要的绊汹。
大家知道，心理咨詢的一個(gè)重要的功能扮宠，就是幫助人們優(yōu)化內(nèi)在劇本西乖。當(dāng)然，除了尋求心理咨詢師的幫助坛增，我們也要自己學(xué)會(huì)優(yōu)化內(nèi)在劇本获雕。
這里提供一個(gè)方法，叫作棋盤原理收捣。我們的生活就像一盤圍棋届案，黑子和白子分別代表我們的主流劇本和非主流劇本。比如罢艾，黑子代表你覺得自己是個(gè)差生楣颠，而白子代表你覺得自己很優(yōu)秀，你之所以會(huì)內(nèi)耗咐蚯，是因?yàn)橛袝r(shí)黑子占先機(jī)童漩，有時(shí)白子占先機(jī)，來回拉扯春锋，導(dǎo)致你無法真正地認(rèn)識自己矫膨。
那怎么解決這個(gè)問題呢？我們需要把自己從棋子變成棋手。當(dāng)我們成為棋手時(shí)豆拨，無論是黑子還是白子占先機(jī)直奋，都由我們自己決定。這樣我們就能掌控自己的人生施禾。
如何從棋子變成棋手有兩個(gè)方法。
第一搁胆，正念練習(xí)弥搞。這是一種修煉。一個(gè)人在做正念練習(xí)時(shí)渠旁，是在練習(xí)自己的覺察力攀例。這時(shí)，他能覺察心中每個(gè)念頭的起起落落顾腊，就像看潮水的起起落落一樣粤铭，它不會(huì)在他的心中引起波瀾。情緒不受影響時(shí)杂靶，我們就能成為棋手去主導(dǎo)人生這盤棋梆惯，而不是做一枚受控的棋子。
第二吗垮，書里提供了一段話垛吗，建議有需要的書友抄下來貼在床頭，每天早上和睡前各讀三遍烁登，一段時(shí)間以后怯屉，你就能以更加開放的心態(tài)迎接每一天。
“我尊重我所有的情緒饵沧，也尊重我所有的想法锨络，它們都是有價(jià)值的，我接納所有的想法和情緒狼牺。它們都在提醒我羡儿、保護(hù)我，我有那么多的護(hù)衛(wèi)锁右，所以我很安全失受。我允許它們按照它們的節(jié)奏來來去去∮缴”
把這段話抄下來拂到，每天讀六遍，不要小看時(shí)間的力量码泞，堅(jiān)持一段時(shí)間兄旬，你就會(huì)看到自己的改變。
2.重建內(nèi)在角色
每個(gè)人在成長的過程中都需要從兩類不同的角色中汲取能量，從而內(nèi)化為自己的內(nèi)在角色领铐。其中一類角色叫母親悯森，代表安全感，是一種軟性角色绪撵；另一類角色叫父親瓢姻，代表規(guī)則感，是一種硬性角色音诈。一個(gè)人只有同時(shí)具備這兩類角色的能量幻碱，并且它們比較平衡時(shí)，他的個(gè)性才會(huì)比較平衡细溅。但是褥傍，很多時(shí)候，我們?nèi)笔Я艘活惤巧芰俊?br>
一位案主是個(gè)女孩喇聊。在做內(nèi)在小孩心理投喂時(shí)恍风，這位案主看到自己的內(nèi)在小孩是一個(gè)很瘦弱的小女孩，穿著襤褸的衣裳誓篱，蜷縮在一個(gè)角落瑟瑟發(fā)抖朋贬、非常膽怯。這時(shí)燕鸽，她跟自己的內(nèi)在小孩說：“你給我打起精神來兄世，趕快去跑。你這樣有什么用啊研，你再這樣沒有人會(huì)喜歡你御滩。”
其實(shí)党远，她的本意是想讓自己的內(nèi)在小孩勇敢一點(diǎn)削解，是想鼓勵(lì)她，但是當(dāng)她的話說完之后沟娱，那個(gè)內(nèi)在小孩瞬間變成了一副骷髏氛驮。
為什么會(huì)這樣？這是因?yàn)樗段箖?nèi)在小孩的方式錯(cuò)了济似。她應(yīng)該用母親的軟性角色去關(guān)心內(nèi)在小孩矫废，卻用了父親的硬性角色讓內(nèi)在小孩更有規(guī)則感、更勇敢砰蠢”推耍可是，在她的成長過程中沒有得到軟性角色的支持台舱，使她無法使用正確的方式律杠。
怎么調(diào)整自己的內(nèi)在角色呢？
首先，學(xué)會(huì)評估自己柜去。找一個(gè)安靜的地方坐下來灰嫉，閉上眼睛，仔細(xì)地感受自己的內(nèi)心嗓奢，評估自己母親的角色能量占多少分讼撒，父親的角色能量占多少分。其中分值低的一方股耽，就是我們需要著重補(bǔ)充的內(nèi)在角色椿肩，而分值高的那一方則不用變動(dòng)。
其次豺谈，生出“覺察之眼”。我們在沒有覺察的時(shí)候贡这，很多的動(dòng)作和話語都是無意識的茬末。只有有了覺察，我們才能從棋子變成棋手盖矫。做到這一點(diǎn)丽惭，你可以嘗試問自己三個(gè)問題，從三個(gè)維度來覺察辈双。
第一责掏，我知道此時(shí)此刻我是什么感覺；第二湃望，我知道我這樣做的目的是什么换衬；第三，我也知道我這樣做是不是真的能達(dá)到我想要的效果证芭。
當(dāng)你對自己的行為有所覺察之后瞳浦，你就會(huì)從習(xí)慣做什么轉(zhuǎn)變?yōu)橹雷约涸谧鍪裁础＿@樣你就從棋子變成了棋手废士，對自己的生活有了更多的掌控力叫潦。
3.重組內(nèi)在語言
內(nèi)在語言就是我們腦海中對自己說的話。說到自證預(yù)言時(shí)官硝，我們說要小心腦海中的念頭矗蕊，同樣，我們也要小心腦海中出現(xiàn)的聲音氢架。因?yàn)檫@些語言會(huì)決定我們的情緒能量頻道傻咖。比如你聽相聲時(shí)會(huì)很開心，你聽鬼故事時(shí)會(huì)覺得很恐怖达箍，所以語言是可以決定情緒能量頻道的没龙。
一個(gè)男孩，他大概十幾歲時(shí)住院。當(dāng)時(shí)男孩說的最多的話就是：“這都是我的錯(cuò)硬纤，我生病是我的錯(cuò)解滓，恢復(fù)不好也是我的錯(cuò)◇菁遥”醫(yī)生跟他說：“這不是你的錯(cuò)洼裤，沒人愿意生病∠酰”但是腮鞍，他不，他就老覺得這是他的錯(cuò)莹菱。
大概半年以后移国，男孩的父母到門診復(fù)查。他們說道伟，男孩身體上的疾病恢復(fù)得不錯(cuò)迹缀，但是出現(xiàn)了嚴(yán)重的精神問題。這就是人腦海中時(shí)常出現(xiàn)的聲音影響情緒乃至精神的例子蜜徽。
怎么調(diào)整自己的情緒電臺呢祝懂？有三個(gè)練習(xí)：
第一個(gè)練習(xí)，聽到練習(xí)拘鞋。當(dāng)我們的腦海中冒出一些聲音時(shí)砚蓬，我們要把聲音和人區(qū)分開，就是把產(chǎn)生的情緒與人分開（情緒是情緒盆色，你是你）灰蛙。聽到練習(xí)的具體做法是，打開手機(jī)備忘錄記下刺激源傅事、情緒和想法缕允。刺激源是外界發(fā)生的事件，情緒是這件事讓我們產(chǎn)生的感受蹭越，比如憤怒障本、焦慮，而想法則是這個(gè)時(shí)刻我們心里冒出的念頭响鹃。
聽到練習(xí)熟練以后驾霜，可以接著進(jìn)行第二個(gè)練習(xí)，叫作關(guān)閉情緒電臺买置。關(guān)閉一個(gè)人的情緒最直接的方法就是行動(dòng)粪糙。我們可以起身倒一杯茶，也可以去做點(diǎn)別的事忿项∪馗裕科學(xué)證明城舞，一個(gè)人進(jìn)行5分鐘～10分鐘體育鍛煉之后，情緒就會(huì)產(chǎn)生積極的轉(zhuǎn)變寞酿。
《人民的名義》這部劇里有一個(gè)角色家夺，叫作高育良。雖然他是一個(gè)反面角色伐弹，但是你觀察他拉馋，只要情緒不好的時(shí)候，他總會(huì)在后花園不停地鋤地惨好。這就是一個(gè)行動(dòng)關(guān)閉情緒電臺的例子煌茴。
第三個(gè)練習(xí)，叫作賦能練習(xí)日川。你可以每天通過各種各樣的事以贊賞的眼光夸獎(jiǎng)自己蔓腐，比如說，今天我穿的這件裙子真好看龄句，今天我做的這餐飯真棒合住。從小事做起，通過每天夸獎(jiǎng)自己給情緒賦能撒璧，就叫作賦能練習(xí)。
4.“撕掉”標(biāo)簽
標(biāo)簽就是別人對我們的某些特定評價(jià)笨使，比如說卿樱，這個(gè)人太強(qiáng)勢，這個(gè)人能力太弱硫椰，這個(gè)人不善交際繁调。我也被人貼過標(biāo)簽，我的標(biāo)簽就是唱歌老跑調(diào)靶草、五音不全蹄胰。這個(gè)標(biāo)簽伴隨了我很久。
人有一個(gè)特點(diǎn)奕翔，就是你越討厭的東西越容易記住裕寨，所以，自小時(shí)候被貼上這個(gè)標(biāo)簽之后派继，一遇到唱歌的場合宾袜，都覺得有壓力。每次他都是坐在屋子最邊上驾窟，幫別人切歌庆猫、點(diǎn)歌。
有一次绅络，去唱歌月培，發(fā)現(xiàn)有個(gè)男孩的唱歌水平和他不分伯仲嘁字，但人家卻唱得樂此不疲，以至于有些歌唱得還真不錯(cuò)杉畜。就問他：“是什么樣的勇氣讓你沒有放棄唱歌纪蜒？”他說：“唱歌嘛，你只需要做到“三大”——第一寻行，大聲霍掺；第二，大膽拌蜘；第三杆烁，大概〖蛭裕”他就是用這個(gè)方法轉(zhuǎn)化和弱化了自己唱歌不好的標(biāo)簽兔魂。
標(biāo)簽之所以會(huì)影響一個(gè)人的狀態(tài)，是因?yàn)樗鼤?huì)通過潛意識影響我們的行為举娩，而行為會(huì)導(dǎo)致結(jié)果析校。所以，我們需要“撕掉”這個(gè)標(biāo)簽铜涉。但是智玻，在這里作者說，其實(shí)標(biāo)簽不是撕掉的芙代，而是被轉(zhuǎn)化掉的吊奢。它的特質(zhì)就像我們前面講過的仙人掌的刺一樣。
那怎么轉(zhuǎn)化標(biāo)簽?zāi)匚婆耄渴紫纫彻觯覀冃枰匦陆庾x標(biāo)簽。這里有兩個(gè)非常重要的認(rèn)知铺呵，需要我們了解裹驰。其中一個(gè)是，我們的標(biāo)簽背后都隱藏著一個(gè)不為人知的經(jīng)歷片挂。這個(gè)經(jīng)歷會(huì)給我們帶來生存價(jià)值幻林，比如上面提到的強(qiáng)勢，它的生存價(jià)值可能是給人帶來掌控感和提高了當(dāng)下的安全感音念。所以面對一個(gè)標(biāo)簽滋将，我們需要問自己三個(gè)問題：
第一個(gè)問題：這個(gè)標(biāo)簽給我?guī)淼膬r(jià)值是什么？
第二個(gè)問題：它曾經(jīng)幫了我什么症昏？
第三問題：它讓我避免了什么煩惱随闽？
那另一個(gè)重要的認(rèn)知是，標(biāo)簽不僅反映了我們自己的行為肝谭，也反映了他人的需求掘宪。別人給你貼標(biāo)簽蛾扇，往往是你沒有滿足他的需求，比如有人說你冷漠魏滚，可能是他覺得你忽略了他或者不認(rèn)可他镀首。所以作者說，標(biāo)簽并不是代表你不好鼠次，而是你的行為可能沒有照顧到對方的需求更哄，而對方也不會(huì)好好表達(dá)自己的需求。
那具體要怎么轉(zhuǎn)化標(biāo)簽?zāi)匦瓤埽繒锾峁┝巳齻€(gè)步驟成翩，就是當(dāng)你對標(biāo)簽有了認(rèn)知之后，可以做這三步：
“第一步：先找到限制你的那些標(biāo)簽赦役。把它們分別寫在小紙條上麻敌，并貼到身上，讓它們始終跟著你掂摔，無論你在做什么术羔，或者想做什么，都感受它們往下拽你的力量或者束縛你的感覺乙漓〖独”
“第二步：尋找這些標(biāo)簽的來源。這些標(biāo)簽是誰給你貼的叭披？是媽媽鱼喉、爸爸、老師還是兄弟姐妹趋观？總結(jié)一下，誰給你貼的標(biāo)簽多锋边，就說明誰從你這里吸取了更多能量皱坛，與這個(gè)人的關(guān)系極有可能就是你后面需要突破和改善的關(guān)系《咕蓿”
回憶了一下剩辟，五音不全的標(biāo)簽，是小學(xué)音樂課上被老師貼上的往扔。那天的一幕場景贩猎，我現(xiàn)在還記得。當(dāng)時(shí)萍膛，我和一位男同學(xué)一起被叫上講臺吭服，老師用電子琴彈了一段節(jié)奏，讓我們倆重復(fù)蝗罗。那天真是絕了艇棕！我覺得有臥龍的地方必有鳳雛——我是找不著調(diào)蝌戒，那個(gè)男孩是找不著點(diǎn)，就是一個(gè)不在調(diào)上沼琉，一個(gè)不在點(diǎn)上北苟。我是五音不全，但是我的節(jié)奏感好打瘪，他五音全友鼻，但就是節(jié)奏感很差。所以闺骚，那天我們倆也算在班里出了名了彩扔。
“第三步：思考對方給你貼這些標(biāo)簽的目的「鸨蹋……每個(gè)人都是帶著個(gè)人的目的在對你講話借杰，你并不需要永遠(yuǎn)仰視對方，把那些標(biāo)簽當(dāng)成圣旨进泼。你要跳出來看蔗衡，他為什么要給你貼這些標(biāo)簽，為什么要說那些話乳绕。把他當(dāng)成一個(gè)普通人看绞惦，你就能把人生的主動(dòng)權(quán)拿回來，你才是自己世界的主宰者洋措〖貌酰”
5.終止耗能關(guān)系模式
很多時(shí)候生活出現(xiàn)問題不是事情本身出現(xiàn)問題，而是我們和別人的關(guān)系出現(xiàn)了問題菠发。
每個(gè)人和他人都是有關(guān)系王滤、有聯(lián)結(jié)的。其中有些關(guān)系能避免滓鸠，有些關(guān)系避免不了雁乡，比如親子關(guān)系沒法避免，婚姻關(guān)系也沒法避免糜俗。而耗能關(guān)系背后的原因蛤虐，是我們都在制造對立感眯勾。
舉個(gè)書中的案例趴拧。父母想讓孩子畢業(yè)之后就結(jié)婚孟辑，而孩子卻不想這么快地捆綁在生活的瑣碎中；父母希望孩子理解自己的關(guān)心楔敌，但孩子感受到的卻是父母的控制啤挎。這些沖突，如果沒有方法或足夠的智慧化解卵凑，他們就會(huì)不斷地碰撞更多的對立和沖突侵浸，然后彼此不斷消耗旺韭，大家都活得很累、很沉重掏觉。
那怎么做呢区端？有三個(gè)關(guān)鍵詞：需求、分享和回應(yīng)澳腹。
什么是需求织盼？在需求這一點(diǎn)上，最重要的是酱塔，你要清晰地知道沥邻，自己內(nèi)心的需求是什么。比如羊娃，我是想讓孩子好好學(xué)習(xí)唐全，還是想讓他放下手機(jī)，我怕他近視蕊玷。只有清晰自己的需求邮利，你才有可能獲得滿足。
關(guān)于分享垃帅，最重要的是延届，你要清晰此刻自己的情緒、感受以及真正的需求是什么贸诚，這樣才能清楚地表達(dá)出來方庭。通過練習(xí)上面我們提到的情緒敏感度訓(xùn)練和需要敏感度訓(xùn)練，我們能夠做到這一點(diǎn)酱固。
最后械念，回應(yīng)。好的回應(yīng)运悲，首先需要聽懂對方的話龄减，如果我們連重點(diǎn)都聽不懂，那就談不上精準(zhǔn)有效的回應(yīng)了扇苞。
此外，回應(yīng)的能力背后有一條主軸線寄纵，就是情緒鳖敷。我們需要聽懂對方的情緒，并且分析出情緒產(chǎn)生的主要原因程拭，同時(shí)定踱，也要聽懂對方真正的需求。最后恃鞋，在聽懂的前提下表達(dá)自己的感受崖媚，這樣的回應(yīng)才是一個(gè)好的回應(yīng)亦歉。
好，這就是本書的第三部分畅哑，我們從五個(gè)方面告訴大家如何提高內(nèi)在力量肴楷，從而培養(yǎng)出松弛感。
四荠呐、如何更好地行動(dòng)
1.擁抱不確定性
塔勒布說過赛蔫，對這個(gè)世界來說，不確定性就是一定會(huì)發(fā)生的事泥张。那基于這個(gè)一定會(huì)發(fā)生的事呵恢，對我們來說最重要的是，要讓自己具備反脆弱的能力媚创。
什么是反脆弱渗钉？打個(gè)比方，我們一只手拿著茶杯钞钙，一只手拿著乒乓球鳄橘，然后同時(shí)松手。當(dāng)茶杯落到地上時(shí)歇竟，茶杯會(huì)碎掉挥唠，所以它是不具有反脆弱性的；而乒乓球落到地上焕议，不但不會(huì)碎掉宝磨，甚至還會(huì)反彈得更高，所以乒乓球是具有反脆弱性的盅安。
對每個(gè)人來說唤锉，也是一樣，反脆弱的能力會(huì)讓我們在不確定性事件發(fā)生時(shí)别瞭，不但不會(huì)受到損失窿祥，而且還會(huì)因此受益。
那我們?nèi)绾胃玫負(fù)肀Р淮_定性蝙寨？
第一晒衩，放下焦慮，抱著開放的心態(tài)接納不確定性墙歪。我們要明白听系，無論排斥或者接納，不確定性就在那里虹菲。
第二靠胜，轉(zhuǎn)換思維，把不確定性產(chǎn)生的意外當(dāng)作是一種挑戰(zhàn)和提升。它能激發(fā)我們的潛能去行動(dòng)浪漠、去成長陕习。順境滋養(yǎng)我們，逆境讓我們成長址愿。希望大家都能擁有反脆弱的心態(tài)擁抱不確定性该镣。
2.允許自己出錯(cuò)
作者有一次去參加一個(gè)心理學(xué)培訓(xùn)，上課時(shí)老師要求每個(gè)人這一天至少要犯3個(gè)錯(cuò)必盖。很多人很奇怪為什么要犯錯(cuò)拌牲？
因?yàn)閷W(xué)習(xí)來說，犯錯(cuò)是一個(gè)精準(zhǔn)對焦的過程歌粥。就像我們打靶塌忽，第一槍可能脫靶，第二槍打到10環(huán)失驶，第三槍打到8環(huán)土居，然后慢慢地終將有一槍打中靶心。所以犯錯(cuò)是一個(gè)成長和學(xué)習(xí)的過程嬉探。
允許犯錯(cuò)和不允許犯錯(cuò)的人擦耀，通常有兩種不同的思維模式：一種叫結(jié)果型思維模式，一種叫成長型思維模式涩堤。具有成長型思維的人是允許自己和別人犯錯(cuò)的眷蜓，他們的內(nèi)心往往很強(qiáng)大。
很早之前胎围，允許年輕大夫做手術(shù)的一部分吁系，但是他不離開，他一直在我們的背后盯著白魂。這叫作放手不放眼汽纤，就是我放手，我愿意允許你犯錯(cuò)福荸，培養(yǎng)你的能力蕴坪，但是我不放眼，我要為你和病人負(fù)責(zé)敬锐。在你遇到緊急情況時(shí)背传，我馬上能幫助你。具有成長型思維的人允許自己和別人犯錯(cuò)台夺！
3.允許自己短暫地躺平
怎么做到径玖？我們可以運(yùn)用一種思維模式，叫作倒逼型思維谒养。
什么意思挺狰？我們需要時(shí)不時(shí)地停下來想一下，如果今年是我們?nèi)松械淖詈笠荒曷蚩撸俏覀兿Ｍ约撼蔀槭裁礃拥娜朔岵础．?dāng)我們有了這個(gè)結(jié)果的具體形象之后，就可以倒推現(xiàn)在的自己應(yīng)該往哪個(gè)方向努力始绍。
倒逼型思維的好處瞳购，是可以幫助我們更好地明確努力的方向，從而減少不必要的焦慮和瞎忙亏推，允許自己停下來休息学赛。
要知道，努力很重要吞杭，但是努力的方向更重要盏浇。如果方向錯(cuò)誤，我們之前的很多努力都將付諸東流芽狗。
4.暫別職場绢掰，緊急下班
一說到緊急下班，大多數(shù)上班族都很開心童擎，但老板不高興滴劲。其實(shí)不是這樣。無論是老板還是員工顾复，我們都需要暫別職場給自己一個(gè)放松的時(shí)間班挖。
就像我們之前講的，松弛感是在生活中按下暫停鍵芯砸，更好地蓄積能量的過程萧芙。只有懂得松弛的人，才能更好地迸發(fā)能量乙嘀。
此外末购，我們要學(xué)會(huì)和問題共存，讓子彈飛一會(huì)兒虎谢。我們遇到難以解決的問題時(shí)盟榴，往往會(huì)覺得很累、很消耗婴噩，這時(shí)不妨先把問題放下擎场，讓子彈飛一會(huì)兒。
美劇《紙牌屋》劇中的男主人公弗朗西斯·安德伍德遇到難題時(shí)總會(huì)干一件事几莽，就是擦皮鞋迅办。這個(gè)編劇是懂一些腦科學(xué)知識的。因?yàn)榇竽X有個(gè)特點(diǎn)章蚣，它喜歡變換站欺，不喜歡單調(diào)。
比如，我們做了半天數(shù)學(xué)題矾策，就需要去看看語文磷账；學(xué)習(xí)了很久，就需要出去活動(dòng)活動(dòng)贾虽；一個(gè)問題思考了太久逃糟，就需要把這個(gè)問題先放下做些簡單、機(jī)械的活動(dòng)蓬豁，像打掃房間绰咽、修剪花草、收拾抽屜等地粪。我們整理房間的過程取募，就是整理思緒的過程，大腦會(huì)把我們思考的問題放在潛意識中繼續(xù)思考蟆技。有時(shí)矛辕，這樣思考的效率會(huì)更高，也許突然一下你就豁然開朗想到辦法了付魔。
5.界限內(nèi)放過自己聊品，界限外放過別人
什么叫作界限？允許別人做自己就是界限几苍，越是親密的關(guān)系就越需要界限翻屈。
《前任4》影片中有個(gè)畫面特有意思，就是鄭愷飾演的角色在飯局上問一位老大哥妻坝，你和大嫂是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的模范夫妻伸眶，請問一下，夫妻關(guān)系保鮮的秘訣是什么刽宪？這位大哥的回答堪稱叫絕厘贼，他說，說來很簡單圣拄，就三個(gè)字——少接觸嘴秸。
當(dāng)然，這是個(gè)笑話庇谆。不過“少接觸”也說明了岳掐，越是親密關(guān)系越是要有一定的界限。你要允許對方不是你饭耳，對方有自己的喜好串述，有自己的需求和自己的觀點(diǎn)。
那什么是界限內(nèi)放過自己呢寞肖？我們是活生生的人纲酗，不是無止境地追求完美和永不停息的機(jī)器衰腌，所以我們要平衡好理性和欲望。
書中說觅赊，如果把人比作一輛車子桶唐，那欲望是油門，理性則是剎車茉兰，這兩者如果失衡就會(huì)出現(xiàn)問題。只有平衡好理性和欲望欣簇，才能把車好好開下去规脸。
所以不要對自己太苛刻，不要過于追求完美熊咽，你可以花點(diǎn)時(shí)間去做些沒什么意義莫鸭，但能讓自己的內(nèi)心感到快樂的事。畢竟如果我們感受不到快樂横殴，那么我們費(fèi)盡心力得到的東西被因，它真正的價(jià)值又在哪里呢？
希望這本書的解讀能幫到大家衫仑，希望大家把書中的方法用起來梨与，給自己增加一些能量，學(xué)會(huì)松弛文狱，學(xué)會(huì)享受生命的不同狀態(tài)粥鞋。
隨筆/恒之馨（整理）
