古琴的聲音是非常獨特的,能給人帶來安靜悠遠的感受∥鸷睿“靜”可以說是琴音的最大特點拓瞪,因此琴音也被稱為“太古之音”、“天地之音”助琐。
古琴有三種音祭埂,泛音象天,按音如人兵钮,散音同大地蛆橡,稱為天地人三籟。
泛音有如天籟掘譬,有一種清凈欲仙之感泰演;按音變幻豐富,手指下的吟猱余韻葱轩、細微悠長睦焕,時如人語,述說情懷酿箭,時如心緒复亏,縹緲多變;散音松沉而曠遠缭嫡,讓人有遠古之思缔御。
正因為古琴一器具三籟,所以即可以表達天地宇宙之理妇蛀,又可以抒發(fā)人情之思耕突。
嵇康作《琴賦》曰:“眾器之中,琴德最優(yōu)评架【熳拢”宋代《琴史》中說:″昔圣人之作琴也,天地萬物之聲皆在乎其中矣纵诞∩掀恚″
古琴既然一器具三籟,那么其定音自然與五行萬物相合浙芙,必然有契合天地的奧妙登刺,下面就說說古人對古琴七弦定音。
一弦屬土為宮嗡呼。土星分旺四季纸俭。弦最大。用八十一絲南窗。聲沉重而尊揍很。故曰為君郎楼。
二弦屬金為商。金星應(yīng)秋之節(jié)窒悔。次于宮呜袁。弦用七十二絲。能決斷蛉迹。故曰為臣傅寡。
三弦屬木為角。木星應(yīng)春之節(jié)北救。弦用六十四絲荐操。為之觸地出。故曰為民珍策。居在君臣之下為卑托启。故三弦下八為此也。
四弦屬火為徵攘宙⊥退剩火星應(yīng)夏之節(jié)。弦用五十四絲蹭劈。萬物成美疗绣。故曰為之事。
五弦屬水為羽铺韧。水星應(yīng)冬之節(jié)多矮。弦用四十八絲。聚集清物之相哈打。故曰為之物塔逃。
六弦文聲主少宮。文星柔以應(yīng)剛料仗。乃文王之所加也湾盗。
七弦武聲主少商。武星剛以應(yīng)柔立轧。乃武王之所加也格粪。
從而我們可以看出,一張古琴蘊含了道家陰陽五行天地萬物變化之奧妙氛改,古人的境界才思立意有多么高遠匀借。
天人合一,道法自然的道家思想里平窘,蘊含著深厚的內(nèi)涵,相信人們會從新認識傳統(tǒng)文化中的精華凳怨,從新思考人與自然瑰艘,人與宇宙的真實關(guān)系……
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