第一部分 古希臘羅馬時期到文藝復(fù)興
希臘文化概況
希臘美學(xué)思想起源于公元前六世紀，極盛于公元前五世紀到四世紀涡相，即柏拉圖和亞里斯多德的時代刹勃。
希臘早期的生產(chǎn)主要是農(nóng)業(yè)。隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展日趨向土地集中埃碱，這樣就形成了土地貴族階級猖辫。到公元前六世紀左右，即美學(xué)起源時代砚殿，希臘經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生激變啃憎。主要由于頻繁的戰(zhàn)爭、交通的發(fā)達以及手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展似炎，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟日漸轉(zhuǎn)到工商業(yè)經(jīng)濟辛萍。階級力量發(fā)生變化，農(nóng)業(yè)的貴族奴隸主與工商業(yè)奴隸主開始爭權(quán)羡藐，這就形成兩大政黨--貴族黨與民主黨贩毕。
美學(xué)思想家大半屬于貴族黨，古希臘文化主要是奴隸主文化仆嗦。希臘文化起源很早辉阶，在原始公社和氏族社會階段，就有一套豐富完整的神話瘩扼。一部分保存在荷馬史詩里谆甜，一部分保存在戲劇里。
希臘戲劇邢隧，特別是悲劇店印，在公元前五世紀左右達到頂峰。在希臘倒慧，看戲就是受教育按摘，是一種宗教和政治的任務(wù)。此外纫谅，希臘的音樂炫贤、建筑、繪畫和雕刻等藝術(shù)也都很繁榮付秕，特別是雕刻兰珍，它發(fā)展到歐洲后來一直沒有趕上的高峰。
美學(xué)在西方一開始就是哲學(xué)的一部分询吴。希臘文藝到公元前五世紀前后在雅典達到黃金時代掠河，與此同時亮元，希臘文化由傳統(tǒng)思想統(tǒng)治轉(zhuǎn)變到自由批判，由文藝時代轉(zhuǎn)變到哲學(xué)時代唠摹。哲學(xué)日漸占上風(fēng)爆捞，出現(xiàn)一系列卓越的哲學(xué)家，例如:畢達哥拉斯勾拉、赫拉克里特煮甥、德謨克利特、蘇格拉底藕赞、柏拉圖和亞里斯多德成肘。
由文藝時代轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)時代的原因主要有三個:
1、隨著生產(chǎn)的發(fā)展斧蜕，自然科學(xué)的研究日漸繁榮双霍，這就帶動了哲學(xué)的研究;
2、掌握知識和辯論的本領(lǐng)成為爭權(quán)者的必備條件批销，于是詭辯學(xué)應(yīng)運而起;
3店煞、外來文化思想激發(fā)了哲學(xué)思考。
畢達哥拉斯學(xué)派
這一學(xué)派大半是數(shù)學(xué)家风钻，他們認為萬物最基本的元素是數(shù)顷蟀，數(shù)的原則統(tǒng)治著宇宙中的一切。
他們認為美就是和諧骡技。并將其運用到音樂鸣个、建筑以及天文學(xué)中。
這一學(xué)派具有神秘主義色彩的客觀唯心主義和形式主義的美學(xué)思想布朦。
赫拉克里特
這一學(xué)派側(cè)重對立的斗爭囤萤。他說:差異的東西相匯合，從不同的因素產(chǎn)生最美的和諧是趴，一切都起于斗爭涛舍。他強調(diào)世界的不斷變動和更新。
德謨克利特
他是古代唯物思想的重要代表唆途，原子論創(chuàng)始人富雅。他肯定物質(zhì)第一性，意識第二性的原則肛搬，也指出了感性認識與理性認識的正確關(guān)系没佑，為美學(xué)打下了唯物主義的認識基礎(chǔ)。
蘇格拉底
他在西方哲學(xué)中有深刻影響温赔，卻沒有留下一部著作蛤奢。他的美學(xué)觀點主要體現(xiàn)在他的門徒克賽納芬的《回憶錄》。他主要從社會科學(xué)的觀點去看美學(xué)問題，把美和效用聯(lián)系起來啤贩，美肯定是有用的待秃，衡量美的標(biāo)準(zhǔn)就是效用，有用就美痹屹，有害就丑锥余。
此外，他對于藝術(shù)創(chuàng)造的看法值得注意痢掠。他認為雕刻不應(yīng)只描繪外貌細節(jié)，而應(yīng)"現(xiàn)出生命"嘲恍，"表現(xiàn)出心靈狀態(tài)"足画，使人看到覺得"像是活的"。
所以藝術(shù)家刻畫出來的人物可以比原來的真人物更美佃牛。
