朋友圈里，小H發(fā)了幾瓶香檳的圖片柿顶，配文：夜生活開始茄袖。
過了一會，Z君微我：你又在寫文章嗎嘁锯？
我說我在看電視打發(fā)時間宪祥。
Z君：我在喝香檳，很爽家乘。
我立刻想到了小H的香檳圖片蝗羊，說：是和小H吧？
Z君詫異：你怎么知道仁锯？然后遲疑片刻說：下次喊你耀找！
我呵呵了。
即刻回曰：不用业崖！你們玩涯呻！
我一點(diǎn)兒不是清高或者小心眼凉驻，只是平生最討厭別人把我當(dāng)作雞肋。
《三國演義》第七十二回：諸葛亮智取漢中曹操兵退斜谷中复罐，曹操正在進(jìn)退兩難之際涝登，適庖官進(jìn)雞湯。操見碗中有雞肋效诅，因而有感于懷胀滚。正沉吟間，夏侯惇入帳乱投，稟請夜間口號咽笼。曹操隨口曰：“雞肋！雞肋戚炫！”夏侯惇傳令眾官剑刑，都稱“雞肋”。行軍主簿楊修双肤，見傳“雞肋”二字施掏，便教隨行軍士，各收拾行裝茅糜，準(zhǔn)備歸程七芭。有人報知夏侯惇。惇大驚蔑赘，遂請楊修至帳中問曰：“公何收拾行裝狸驳？”修曰：“以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者缩赛，食之無肉耙箍，棄之有味。今進(jìn)不能勝酥馍，退恐人笑究西，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣物喷。故先收拾行裝卤材，免得臨行慌亂÷褪В”
“雞肋”是指雞身上的肋骨扇丛，吃掉沒什么味道，不吃扔掉還有些可惜尉辑。
從此帆精，后人將‘雞肋’用來比喻各種“食之無肉棄之有味”的事態(tài)或物品沿用至今，引申為：
一件事情，做了沒什么意義卓练，不做又感到可惜隘蝎；
一件物品扔了可惜，不扔又沒啥用處襟企；
一段感情丟棄了又舍不得嘱么，不丟棄又一直不是最動心的。
我可以大大咧咧顽悼，可以心無城府曼振，喜歡熱鬧，喜歡和一眾朋友打成一片蔚龙。
但有兩種局我是一定拒絕的：一冰评、朋友聚餐吃了一半邀請我去的；二木羹、朋友聚餐結(jié)束邀請我去酒吧或k歌的甲雅。
對于第一條，原因大概齊都能明白坑填∨兹耍籠局的時候，根本沒人想起我穷遂，三五人微信電話吆五喝六互相通知的時候，沒人想起我娱据，坐到餐桌前互相寒暄的時候蚪黑，沒人想起我，吃第一口美味的時候中剩，沒人想起我……等到大家基本上酒足飯飽忌穿，一個個酣暢淋漓的時候，偏偏想起了我结啼，是把我當(dāng)作中場休息時的一個小丑掠剑，在話題略有冷場時讓我去助興？還是覺得我是可以隨意呼之則來揮之即去的花瓶郊愧，適當(dāng)時候登場以供觀賞朴译？抑或是施舍我一桌子的殘羹剩飯，巴望著我能感激涕零属铁？
我盡量高姿態(tài)眠寿，即使內(nèi)心猙獰，有一萬頭草泥馬奔騰而過焦蘑，仍然微笑而禮貌的婉拒盯拱。你是時候明白了，我其實(shí)是想說：滾犢子！
對于第二條狡逢，綜上所述宁舰，原因更一目了然。吃飯時奢浑，聊天時蛮艰，互相夾菜時，互相敬酒時殷费，我在哪呢印荔？人往往在饑餓時所能想到的人，都算是內(nèi)心深處潛意識里值得同甘共苦同舟共濟(jì)的好哥們兒详羡，而當(dāng)吃飽喝足時想到的人仍律，往往是聊以打發(fā)時間的面子上過得去的湊合能稱作朋友的人。這時候叫我去实柠，是缺一個能在你高歌一曲后拍手叫好的捧哏水泉？還是把我當(dāng)作質(zhì)量上乘的歌舞伎，在大爺你興致盎然的時候窒盐，為你助興歌唱草则？
那么，我真想謝謝你如此看得起我蟹漓，順便謝謝你八輩祖宗炕横。
當(dāng)今社會，物欲橫流葡粒，朋友圈這樣的雞肋數(shù)不勝數(shù)份殿。
當(dāng)我們添加一個微信好友時，也許都帶有目的性嗽交，或是商業(yè)資源卿嘲；或是興趣、價值觀相吸夫壁；或是想求得看似不耗對方成本的幫助拾枣，獲得干貨；或是盒让，欲獵取美色與性……
起初彼此都試圖在對方身上尋找自己想要的梅肤，樂此不疲∫厍眩可隨著時間的推移凭语，各自都會發(fā)現(xiàn)在生活方式、思維撩扒、話題似扔、興趣等等方面都有太多差別吨些，甚至溝通有障礙，只是彼此都心照不宣炒辉。
彼此沒刪豪墅，要么是沒拉黑的習(xí)慣；要么是遺忘黔寇；要么偶器，就是抱著留著說不準(zhǔn)以后有點(diǎn)什么用的心態(tài)，即便是圖個方便請教個小問題缝裤。
即使你多少次主動找他聊天時屏轰，對方卻回復(fù)說：“在忙，空了聊憋飞■纾”還不明白啥意思嗎？
說白了榛做，你對他毫無價值唁盏，甚至就是廢物一個。對方不再想把時間浪費(fèi)在你身上检眯。
雞肋就這樣華麗麗登場了厘擂。
也是正常，別人把你當(dāng)雞肋锰瘸，你同樣也把很多人當(dāng)雞肋刽严。
不過，我只想當(dāng)雞大腿避凝，如果很不幸你把我當(dāng)雞肋舞萄，我真想跪求你趕緊刪除我吧！在按下delete鍵之前恕曲，請你告訴我一聲鹏氧，我想刪的比你快那么一點(diǎn)點(diǎn)渤涌。
