? ? ? 自我中心和他人階段
? 處理復(fù)雜人際關(guān)系的原則是能夠分清什么是自己的事蔼啦,什么是別人的事?可是分清之后呢仰猖?在處理人際關(guān)系的時候捏肢,我們怎么才能真正變得成熟起來呢奈籽?我們怎么才能擺脫人際關(guān)系的影響,變得自由呢?
? ? ? ? 自我在人際關(guān)系中的發(fā)展,通常會經(jīng)歷三個階段:即自我中心階段鸵赫、他人階段和獨立階段衣屏。只有進入獨立階段,我們在關(guān)系中才能實現(xiàn)自由辩棒。
? 第一個階段是自我中心階段,在這個階段狼忱,我們會自然地覺得世界和他人是圍繞我們的需要來運轉(zhuǎn)的,把自己的需要和愿望當(dāng)做別人的需要和愿望一睁,把自己關(guān)心的中心當(dāng)做他人關(guān)心的中心钻弄。在這個階段,每個人都覺得自己站在舞臺的中央者吁,別人只是觀眾窘俺,別人照顧我們,對我們好是理所當(dāng)然的复凳。
? ? ? ? 可是慢慢的我們會發(fā)現(xiàn)事情不是這樣的瘤泪。其他人也有自己的需求、期待和意見育八,他們并不總是關(guān)心我們对途,很多時候他們只關(guān)心自己,這個發(fā)現(xiàn)會讓我們感到驚奇髓棋,也會讓我們有挫折感实檀。
? ? ? ? 慢慢的我們進入了第二個階段——他人階段。在這個階段按声,我們逐漸意識到自我和他人之間的差異膳犹,并把這種差異理解為是一種沖突,進而想要解決這些差異儒喊。 這個階段有兩個典型的標(biāo)志:
標(biāo)志一:讓他人決定我們的行為
? ? ? ? ? 在這個階段的人往往會有兩種不同的態(tài)度。一種是順從,即為了別人委屈自己币呵。我們會生活在別人的目光和期待中怀愧,覺得別人的評價、贊許余赢、關(guān)心芯义、憤怒都是最重要的事情。我們會因為沒法滿足別人的愿望而深深的內(nèi)疚和自責(zé)妻柒,卻忽視了自己的需求和價值扛拨。這背后隱藏著一種隱秘的交易期待:如果我特別聽話,如果我順從你举塔,你就應(yīng)該給我我需要的——安全感和愛绑警。
? ? ? ? 可是有時候這種期待只是一廂情愿求泰。當(dāng)它沒能實現(xiàn)時,我們就會選擇另一種態(tài)度——反抗计盒。很多青春期孩子都有這樣的反抗:
父母渴频、你老師覺得孩子應(yīng)該好好學(xué)習(xí),孩子偏不學(xué)北启;父母老師要孩子循規(guī)蹈矩卜朗,孩子偏不聽話,孩子的這些反抗是把自己當(dāng)作工具咕村,通過自己來表達憤怒场钉,就好像在抗議其他人違背了隱秘的契約。
? ? ? ? 可這種反抗只是另一種形式的順從懈涛,因為他沒有自己的價值標(biāo)準(zhǔn)逛万,只能通過反抗別人來彰顯自己與眾不同。
? ? ? ? 無論順從還是反抗肩钠,都是把我們放到一個被動的位置泣港,并讓他人來決定自我的行為!
? ? ? ? 有個很資深的咨詢師价匠,遇到一個來訪者当纱,這個來訪者總是把事情搞砸,好好的工作踩窖,他故意犯了一個錯誤坡氯,結(jié)果被開除了;找一個女朋友洋腮,他故意說了一些話箫柳,把她給氣走了。每當(dāng)發(fā)生這些事情的時候啥供,她媽媽就會很著急悯恍,就去幫他想辦法,這讓他覺得內(nèi)疚伙狐,覺得自己讓媽媽擔(dān)心了涮毫。? ? ? ? ? 聽了他的故事,咨詢師就跟他說:"你不讓自己擁有一點點好東西,是因為你害怕自己哪怕?lián)碛幸稽c點好東西贷屎,就沒有人愿意幫助你罢防、照顧你。"
? ? ? ? 無論使用唉侄,我不好來表達反抗咒吐,還是用我不好來博取同情,都是把自己放到一個被動的位置上,這背后的假設(shè)就是我的人生應(yīng)該由別人負責(zé)恬叹。
? ? ? 標(biāo)志二:難以容忍差異
? ? ? ? 處于他人階段的人很難容忍自我和他人的差異候生。有時候我們會被別人影響,有時候我們很想去影響別人妄呕、改造別人,讓他們跟我們一樣陶舞。
? ? ? 越是親近的人,我們越難容忍他們跟我們不同绪励。這主要是因為有時候我們需要通過確認自己和其他人一樣肿孵,從而獲得我們是站在一起的,甚至我們是一體的感覺疏魏,來消除孤獨感停做。有時候我們會覺得這種差異威脅到自我,于是選擇用否認大莫、抹殺蛉腌、攻擊的方式來保衛(wèi)自己:更多時候我們是希望通過其他人為我們改變來確認他們在乎我們、認同我們,進而確認我們在他人心里是重要的只厘。
? ? ? ? 不能容忍差異烙丛,會造成各種人際關(guān)系的沖突和煩惱,比如說夫妻的爭吵羔味,很多來自于不能容忍差異河咽。
? ? ? ?
? ? 獨立階段
? ? ? 我們有了自我負責(zé)的能力和容忍差異的能力以后,就不會在人際關(guān)系中輕易掉入順從或反抗的陷阱,而是會進入人際關(guān)系的第三個階段——獨立階段赋元。
? ? ? ? ? 在這個階段忘蟹,我們不僅能夠在一定程度上分清楚什么是別人的課題,把自己和他人分開搁凸,還能夠理解他人媚值,同時尊重自己。
? ? 羅曼羅蘭說過"真正的英勇是認清現(xiàn)實以后還能熱愛現(xiàn)實"這句話也適用于人際關(guān)系的準(zhǔn)則护糖。當(dāng)我們內(nèi)心的信念褥芒,而不是他人的態(tài)度變成我們行為的主導(dǎo)時,我們就獲得了一種主動的嫡良、對自己負責(zé)的姿態(tài)锰扶。這時候我們就開始成熟起來,孔子說"君子求諸己皆刺,小人求諸人"意思就是君子遵循內(nèi)心的規(guī)則行事少辣,說的就是這個道理凌摄。
? ? ? ? 親愛的的朋友們羡蛾,你是否陷入過這種情境:為了反抗他人的要求,或者表達對他人的不滿而做出行動锨亏,卻忘了自己真正想要的是什么痴怨?在這種情境下忙干,反抗是否是擺脫這種限制的唯一方式呢?你真正想要的東西又是什么浪藻?你如何才能得到它捐迫?愿我們每個人都能獨立做自己!