往往有這樣一個現(xiàn)象，在一個單位聋伦，如果出現(xiàn)棘手的問題夫偶，即使單位里的人，找到了原因觉增，也不會被采納兵拢，假如說出這個原因的人是一個具有高學(xué)歷的人，也照樣有可能會被排斥逾礁。
相反说铃，外來單位的人，哪怕這個人懂得只是皮毛嘹履，哪怕這個人不具備高學(xué)歷及豐富的知識素養(yǎng)截汪，這個人的意見也會被采納，這個人也會被禮遇植捎，大家都會尊重他衙解。
最后，大家接受了外來人的建議焰枢，問題也可能被解決蚓峦，重復(fù)著，繼續(xù)出現(xiàn)問題济锄，繼續(xù)對本單位的人的意見不予接納暑椰，本單位的人重復(fù)著打擊。
這件事就是人們所說的“外來的和尚有水喝”荐绝。
本單位的人一汽，由于大家之間接觸的時間太長了，在認(rèn)識上已經(jīng)形成了固化思維低滩，被貼上了標(biāo)簽：這個人就沒有這個能力召夹，這個人只是學(xué)歷高，他可能是書呆子恕沫，這個人只適合干文字性工作监憎，這個人只會說卻沒真才實學(xué)，固化對一個人認(rèn)識婶溯，就是在內(nèi)心否定了這個人鲸阔。
一個單位偷霉，就是一個小社會，人與人褐筛，就是大自然中的兩個物類类少，具有相互吸引及排斥的兩種情況，加上人天生的不服輸性格渔扎，往往很在意身邊的人超過了他瞒滴，而不在意這個人是否具備能力。
比爾蓋茨說過：人們往往只會嫉妒身邊人的成功赞警，而對離他很遠(yuǎn)的人的巨大成功毫無感覺妓忍，可能還會由衷的欣賞。對于這種觀點(diǎn)我非常認(rèn)同愧旦，這可能就是人與生俱來的嫉妒與自私吧世剖。
一個單位，就是一個戰(zhàn)隊笤虫，要想讓這個團(tuán)隊朝著一個方向向前奔跑旁瘫，就要團(tuán)結(jié)每一個人，不拋棄琼蚯，不放棄酬凳，就不能對每個人貼上固有的標(biāo)簽，固化大家的職業(yè)發(fā)展遭庶，不要只讓讓看得見希望的人在奔跑宁仔，而讓看不見希望的人有力卻使不出。
一個單位峦睡，掌舵者的思想境界決定了這個單位的高度翎苫，儒家思想，戰(zhàn)略高度榨了，處事不驚煎谍，有理有據(jù)；掌舵者是靠個人的魅力帶領(lǐng)著大家向前沖龙屉，還是靠自己的小圈子或權(quán)威呐粘，直接會影響這個單位的發(fā)展。
或許這個掌舵者會說转捕，我一視同仁作岖，我只選擇我認(rèn)為對的，我對總經(jīng)理負(fù)責(zé)瓜富，我對自己的選擇無怨無悔鳍咱，我認(rèn)為是對的降盹，那一定就是對的与柑。
豈不知谤辜，在他的引導(dǎo)下，早已經(jīng)是毫無斗志价捧，好多人早就沒有前進(jìn)的動力丑念，只是目前還沒有更好的選擇，倘若有结蟋，這個人會義不容辭的選擇離開脯倚。
這一切決定于掌舵者的水平，以及他所營造出的氛圍嵌屎。假如他營造出的是一個圈子文化推正，那么圈外人就會越來越遠(yuǎn)離，他營造出的是一個用人唯賢的氛圍宝惰，那么大家就會努力的展示自己的才華植榕。
或許，有的人說尼夺，我就是因為才華被重用的尊残，沒有人會辯解，因為那個時候已經(jīng)是無人可用的境界淤堵。
好想以前寝衫，以前的以前。
那時候拐邪，有希望慰毅，有奔頭，即使是一場夢扎阶，也不愿醒來事富。
好懷念對你欣賞的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)乘陪，即使你把命豁出去统台，都愿意。
