“正當(dāng)梨花開遍了天涯,河上飄著柔曼的輕紗梦湘;喀秋莎站在峻峭的山上瞎颗,歌聲好像明媚的春光……勇敢戰(zhàn)斗,保衛(wèi)祖國捌议,喀秋莎愛情永遠(yuǎn)屬于他哼拔。”
《喀秋莎》是一首非常有歷史文化底蘊的歌曲,誕生于蘇聯(lián)時期瓣颅,廣為傳頌倦逐。對老一輩的俄羅斯人來說,它不僅是一首歌弄捕,更是一種回憶僻孝,一個蘇聯(lián)的文化符號,對于過去和現(xiàn)在的俄羅斯它亦有這歷久彌新的意義守谓,就像我們的《茉莉花》穿铆,廣為傳頌,成了我們的一種文化符號斋荞。
《喀秋莎》這首歌曲的曲作者是勃蘭切爾荞雏,他是用詩人伊薩科夫斯基的一首抒情詩改編而成∑侥穑《喀秋莎》這首歌中描繪的是俄羅斯明媚的春色和一個名叫喀秋莎的姑娘對離開故鄉(xiāng)去保衛(wèi)邊疆的情人的思念凤优。
《喀秋莎》是一首情歌,與當(dāng)代諸多靡靡之音相比蜈彼,歌詞和節(jié)奏更樸實直白筑辨、明快流暢,配上前面那個凄婉悲壯的故事幸逆,贏得了一大批聽眾棍辕。在蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期,這首歌對于那場戰(zhàn)爭还绘,對于蘇維埃來說楚昭,曾起到過非同尋常的作用。
這首歌曲創(chuàng)作于1939年拍顷,當(dāng)時并沒有流行抚太。而是在兩年后發(fā)生的蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,這首歌曲脫穎而出,并伴著隆隆的炮火硝煙流傳了開來尿贫。有人曾說电媳,蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士,唱著喀秋莎一路推到柏林帅霜,毀家滅國的過程唱著愛情歌曲匆背,這才是真正的男人的大浪漫。恰恰是戰(zhàn)爭使《喀秋莎》重燃身冀,戰(zhàn)爭和愛情钝尸,國家和個人,經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮搂根,《喀秋莎》獲得了新的甚至是永恒的生命珍促。
炮火連天的戰(zhàn)爭中,一般最需要的是《馬賽曲》《大刀進行曲》那樣的鏗鏘激昂的旋律剩愧≈硇穑《喀秋莎》作為一首情歌,卻賦予了戰(zhàn)爭另一種“溫柔的力量”仁卷,歌中唱出了愛情的美好穴翩,正義的戰(zhàn)爭,年輕的戰(zhàn)士和熱愛的姑娘锦积,是這硝煙中的一股“溫柔的力量”芒帕,姑娘滿懷相思,戰(zhàn)士在戰(zhàn)壕中堅守丰介,身邊的孤寂與硝煙背蟆,心中的期待與美好,形成完美的對比哮幢。
1941年带膀,蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā),德軍三路夾擊蘇聯(lián)橙垢,短短一個月里垛叨,德軍的近百萬大軍,橫掃了阻擋的蘇聯(lián)紅軍柜某,長驅(qū)直入嗽元,就逼近了莫斯科。7月中旬的一天莺琳,莫斯科城里,新編的紅軍近衛(wèi)軍第三師即將開赴前線载慈,向著保家衛(wèi)國的方向前進惭等。在送行的人群里,莫斯科一所工業(yè)學(xué)校的一群女學(xué)生緩緩地唱響了這首歌:“正當(dāng)梨花開遍了天涯办铡,河上飄著柔曼的輕紗辞做;喀秋莎站在峻峭的山上琳要,歌聲好像明媚的春光……”
姑娘們深情地頌唱,用這首愛情歌曲為年輕的戰(zhàn)士們送行秤茅,這無疑在奔赴前線的年輕戰(zhàn)士心里引發(fā)了強烈的震顫稚补。在歌聲中,近衛(wèi)軍第三師的全體官兵向唱歌的姑娘們行了莊嚴(yán)的軍禮框喳,他們眼含激動的淚水课幕,伴著這美好的歌聲向前線出發(fā)了。幾天后五垮,在極為慘烈的第聶伯河阻擊戰(zhàn)役中乍惊,這個師的官兵幾乎全部陣亡。但他們也狠狠地給了德國部隊一擊放仗,為蘇軍組建保衛(wèi)莫斯科的最后防線贏得了寶貴的時間润绎。
此后,《喀秋莎》的歌聲在濃濃硝煙中诞挨,順著戰(zhàn)壕一路飛揚莉撇。歌聲從莫斯科流傳開去,一時間惶傻,北到列寧格勒棍郎,南到基輔,無論前線還是后方达罗,男女老幼坝撑,到處都在傳唱著這首歌。感謝那些名為喀秋莎的姑娘的溫柔力量粮揉,更感謝那些年輕的戰(zhàn)士的鋼鐵的身軀與正義的靈魂巡李。
1945年,那正是一個梨花盛開的季節(jié)扶认。蘇聯(lián)紅軍突破波德邊境侨拦,攻入德國本土,粉粹了納粹帝國的巢穴柏林辐宾。進攻前進中狱从,許多部隊齊聲唱起了《喀秋莎》,在歌聲中叠纹,年輕的戰(zhàn)士們迎來了最終的勝利與歸來的美好季研。
《喀秋莎》無論是在戰(zhàn)爭史還是音樂史上,它都曾發(fā)揮著最溫柔誉察、最堅強的力量与涡,它唱響了希望了美好,唱響的正義的曙光⊥章簦《喀秋莎》不只是“喀秋莎”氨肌,更是一種情懷∽眯螅“勇敢戰(zhàn)斗怎囚,保衛(wèi)祖國,喀秋莎愛情永遠(yuǎn)屬于他”桥胞。