三顧頻煩天下計(jì)钢猛，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心伙菜。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟命迈。毫無(wú)疑問(wèn)在三國(guó)中最讓人敬佩的不是七進(jìn)七出的常山趙子龍贩绕，也不是義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)，而是鞠躬盡瘁的諸葛亮壶愤。慣看諸葛亮的一生無(wú)一不是了光復(fù)漢室而努力淑倾，但就是這么優(yōu)秀的一個(gè)人，卻還是不完美征椒，他的一生和別人是那么的相似娇哆。
那么我到底要說(shuō)的是那兩個(gè)人呢？為什么我會(huì)說(shuō)懷疑他們是兄弟勃救？其實(shí)這兩個(gè)人大多人可能都不是很了解碍讨，畢竟他們的年代太久遠(yuǎn)了。他們一個(gè)是商朝的伊尹蒙秒，一個(gè)是周王朝的周公勃黍。為什么是他們兩個(gè)人呢？聽(tīng)我來(lái)慢慢分析晕讲。首先我們來(lái)看出身覆获。伊尹在最開(kāi)始只是有莘國(guó)的奴隸，地位是絕對(duì)的卑微瓢省。在看他的遭遇弄息，因?yàn)樗挥胁湃A，然后別成湯發(fā)現(xiàn)并破格提用勤婚，從而當(dāng)為宰相摹量，開(kāi)始幫助成湯輔商滅夏。同樣的，諸葛亮本來(lái)也只是山野之人缨称，被劉備三請(qǐng)而出废亭，由此開(kāi)始了職宰一國(guó)，并開(kāi)創(chuàng)了三國(guó)鼎立的局面具钥。所以從這來(lái)看是不是兩人還是有些相似豆村？
再說(shuō)周公，他的出身是王族骂删，知道的人就會(huì)問(wèn)了掌动，這兩人八竿子打不著吧。憑什么你要說(shuō)這人和諸葛亮相似啊,這不是騙人嗎宁玫？請(qǐng)稍安勿躁粗恢。因?yàn)樵谶@里有一個(gè)永恒經(jīng)典的橋段——托孤。且來(lái)看欧瘪，握發(fā)吐輔的周公素有賢名眷射。所以周武王在病危之際，甚至有意將王位讓給周公佛掖。周公怎么做的妖碉？他是感動(dòng)的涕泗橫流，并堅(jiān)決推辭：“大哥我不行啊芥被，我沒(méi)有這個(gè)能力欧宜，你放心吧，我會(huì)好好幫助你兒子的”拴魄。為了不辜負(fù)周武王的囑托和器重后來(lái)他一心一意地輔佐成王冗茸，凡事都親力親為。
是不是匹中，是不是夏漱？這是不是和白帝城托孤一樣的戲碼？諸葛亮當(dāng)時(shí)不也是這樣的待遇嗎顶捷？“君才十倍于曹丕挂绰，必能安國(guó)，終成大事焊切，若子嗣可輔扮授，輔之芳室，如其不才专肪，可自取之】昂睿”面對(duì)一個(gè)君王彌留之際說(shuō)出這樣的話嚎尤，誰(shuí)不感動(dòng)？所以諸葛亮“臣敢竭股宏之力伍宦，效忠貞之節(jié)芽死，繼之以死乏梁。”看吧关贵，這兩人面對(duì)同樣的事情做的是同樣的選擇遇骑，這兩人的性子是不是相同。
開(kāi)國(guó)初定揖曾，國(guó)家內(nèi)憂外患落萎。在面對(duì)照顧君王這件事上 ，他們所作的也是大致相同的炭剪。伊尹寫(xiě)有《伊訓(xùn)》教導(dǎo)太甲繼承先王遺志练链，勤于政務(wù)，努力修身養(yǎng)德奴拦∶焦模《肆命》勸解天命無(wú)常，要以史為鑒错妖。而諸葛亮也寫(xiě)有《出師表》直接囊括所有绿鸣，既勸誡后主，又表達(dá)自己北定中原的決心暂氯。甚至不惜其次北伐枚驻，是希望能和周公東征一般的效果≈昕酰“一年救亂再登，兩年克殷，三年踐奄”晾剖。
只是可惜锉矢，天不遂人愿，最終落得星落五丈高原的下場(chǎng)齿尽。孫權(quán)有評(píng)價(jià)道：‘丞相受遺輔政沽损，國(guó)富刑清。雖伊尹格于皇天循头，周公光于四表绵估，五以遠(yuǎn)過(guò)】睿’確實(shí)如此国裳，諸葛亮當(dāng)?shù)钠疬@樣的評(píng)價(jià)∪纾“扶亂救危主缝左，殷勤受托孤。其才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳渺杉。凜凜出師表蛇数，堂堂八陣圖。如公全盛德是越，應(yīng)嘆古今無(wú)耳舅。”而不管是諸葛亮倚评，還是伊尹挽放、周公，他們的命運(yùn)都是相似的蔓纠。歷史都總會(huì)記住這些為國(guó)家為人民付出一生的人辑畦。
