對(duì)于一些暫時(shí)做不到下愈，但是又必須要我們?nèi)プ龅氖虑楸啵覀儠?huì)有痛苦的感覺(jué)，并且會(huì)帶來(lái)情緒上劇烈的波動(dòng)项玛。這種本能的反應(yīng)在碰到危險(xiǎn)的時(shí)候是非常重要的，但是在工作學(xué)習(xí)中卻是可能給我們帶來(lái)變化的突破點(diǎn)弱判。
就拿堅(jiān)持早起這個(gè)習(xí)慣來(lái)說(shuō)襟沮，剛開(kāi)始早起的幾天是很不適的，甚至感到痛苦昌腰，接著睡懶覺(jué)的本能和要堅(jiān)持早起的念頭在腦子里沖突給我們帶來(lái)了痛苦感开伏。但就像《反脆弱》中提到的那樣，人的適應(yīng)性是很強(qiáng)的遭商，只要度過(guò)了開(kāi)始的痛苦期固灵，后面就會(huì)慢慢的適應(yīng)這種感覺(jué)，直到把早起變成我們的本能株婴。
而再往上追求的話怎虫，頂尖高手又不會(huì)讓自己一直處于舒適區(qū)，而是時(shí)刻都在用痛苦感讓自己的身體保持在迎接更高水平挑戰(zhàn)的狀態(tài)困介，就比如老虎“伍茲”，這就有點(diǎn)超越這篇文章的主題了蘸际，暫時(shí)不講座哩。
而所有的問(wèn)題，最終的最終都是個(gè)人的問(wèn)題粮彤，都要從個(gè)人身上找原因根穷。痛苦感的來(lái)源有一部分是源自于現(xiàn)實(shí)狀況姜骡，但不管是外部的原因還是內(nèi)部的無(wú)知，其實(shí)面對(duì)現(xiàn)狀的態(tài)度是我們自己能夠決定的屿良。而決定我們態(tài)度的確實(shí)源自于我們的認(rèn)知高度圈澈，提高自己的認(rèn)知高度，找到所有問(wèn)題的源頭才能減輕甚至是消除自己的痛苦尘惧。
我們想要消除的這種痛苦感康栈，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中確實(shí)必不可少的，甚至是必然會(huì)出現(xiàn)的喷橙。我們的內(nèi)心有一個(gè)美好的期望啥么，就是做什么事情都是一帆風(fēng)順的，這種渴望也在我們的日常生活中扮演了非常重要的角色贰逾。就像水之于我們的身體悬荣。但是現(xiàn)實(shí)的情況是我們必然會(huì)面臨哪些我們還沒(méi)接觸過(guò)，或者說(shuō)是還沒(méi)有形成相應(yīng)應(yīng)對(duì)策略的技能疙剑。
直面自己的痛苦氯迂，首先要接受自己的不足之處與我們渴望達(dá)成的目標(biāo)之間的差距，這種差距是我們的認(rèn)知決定的言缤，也是我們成長(zhǎng)的天花板嚼蚀。但只有打破天花板才能看到更廣闊的天空。
畢竟進(jìn)化從來(lái)就不是在舒適安逸的環(huán)境中發(fā)生的轧简。
