人類簡史—從動(dòng)物到上帝

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人來起源

在大約600萬年前,有一頭母猿產(chǎn)下兩個(gè)女兒胶背,一頭成了所有黑猩猩的祖先巷嚣,另一頭成了所有人類的祖奶奶。

大約在250萬年前钳吟,東非的南方古猿開始演化廷粒,已經(jīng)是非常類似現(xiàn)代人類的動(dòng)物。他們世代繁衍生息红且,跟黑猩猩坝茎、狒狒等動(dòng)物沒什么區(qū)別,也會(huì)爭奪地位和權(quán)利直焙。彼時(shí)的他們對地球的影響微不足道景东,對環(huán)境的影響不見得比大猩猩或是水母更多。

大約在200萬年前奔誓,這些遠(yuǎn)古人類有部分開始離開家園斤吐,足跡遍布北非、歐洲和亞洲厨喂。由于不同地理位置的氣候環(huán)境不同和措,人類開始朝著不同的方向進(jìn)化。在歐洲和西亞的人類被稱為“尼安德特人”蜕煌,他們身材魁梧派阱、肌肉發(fā)達(dá),非常適應(yīng)西方的歐亞大陸在冰河時(shí)期的寒冷氣候斜纪。在東方的亞洲贫母,住著的是“直立人”,他們一共存續(xù)了近200萬年盒刚,是目前所知存續(xù)最久的人類物種腺劣。在印度尼西亞的爪哇島,住著的是“梭羅人”因块,他們很適應(yīng)熱帶的生活環(huán)境橘原。另外在海水水位低時(shí)抵達(dá)弗洛里斯小島的人類,由于海水上漲被困在了島上,經(jīng)過演化趾断,成為了“弗洛里斯人”拒名,他們身材矮小,身高不高1米芋酌,體重也不過25公斤增显。在西伯利亞,住著“丹尼索瓦人”隔嫡。除此之外甸怕,還有“魯?shù)婪蛉恕薄ⅰ敖橙恕比鳎詈筮€有“智人”(今天的我們)梢杭。

從大約200萬年前到大約1萬年前,整個(gè)世界同時(shí)存在著多種不同的人種秸滴。大約100萬年前武契,此時(shí)的人類主要采集植物、吃昆蟲荡含、獵殺小動(dòng)物咒唆,還有吃腐肉,他們很少獵殺大型動(dòng)物释液。一直到40萬年前全释,有幾個(gè)人種包括智人,才開始獵殺大型動(dòng)物误债,此時(shí)的智人穩(wěn)定位于食物鏈的中間位置浸船。大約在30萬年前,對直立人寝蹈、尼安德特人以及智人來說李命,用火已是家常便飯了,這大大加強(qiáng)了人類在食物鏈中的地位箫老。大約到了15萬年前封字,東非就有一些智人外貌和我們一模一樣。到10萬年前耍鬓,智人崛起阔籽,從食物鏈的中段一躍到了食物鏈的頂端,在這條踏上食物鏈頂端的路上牲蜀,火的使用在其中起了關(guān)鍵性的作用仿耽。相較于其他動(dòng)物,譬如獅子各薇、鯊魚,它們通過演化站上頂端花了好幾百萬年,而智人確是一次倉促的大跳躍峭判。

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認(rèn)知革命

大約到了7萬年前开缎,人類發(fā)生了“認(rèn)知革命”。關(guān)于“認(rèn)知革命”林螃,現(xiàn)在比較普遍的理論是奕删,某次偶然的基因突變改變了智人大腦的內(nèi)部連接方式,讓他們有了全新的思維方式和溝通方式跟其他的語言相比疗认,解釋人類語言特點(diǎn)的理論主要有兩種完残,一個(gè)是“八卦理論”,一個(gè)是“河邊有獅子”的理論横漏〗魃瑁“八卦理論”表示人類長時(shí)間的八卦能夠發(fā)展出更緊密、更復(fù)雜的合作形式缎浇≡穑“河邊有獅子”的理論表示人類的語言更為靈活,當(dāng)一個(gè)人見到一只獅子后素跺,他能確切的描述位置二蓝,還有幾條路能夠抵達(dá)。然而最有可能的情況是這兩種理論都有部分屬實(shí)指厌,因?yàn)槿祟愓Z言除了能傳遞出關(guān)于存在的事物外刊愚,還能傳遞關(guān)于一些根本不存在的事物的信息。由此踩验,人們可以一起討論虛構(gòu)的事物鸥诽,傳說、神話晰甚、神以及宗教也應(yīng)運(yùn)而生衙传。“虛構(gòu)”這件事的重點(diǎn)不只是在于人類能夠擁有想象的能力厕九,更重要的是很多人可以“一起”想象蓖捶,讓我們得以集結(jié)大批人力、靈活合作扁远。在認(rèn)知革命之前俊鱼,智人就有了八卦的能力,但是借由“八卦”來維持的最大“自然”團(tuán)體大約是150人畅买,一旦突破這個(gè)門檻并闲,就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。認(rèn)知革命之后谷羞,大批互不相識(shí)的人帝火,只要同樣相信某個(gè)故事溜徙,就可以合作。正是由于大規(guī)模的人類合作是以虛構(gòu)的故事為基礎(chǔ)犀填,智人會(huì)根據(jù)需求來改變所講的故事蠢壹,從而迅速調(diào)整行為。由此九巡,智人從“基因演化”的堵車道路走上了“文化演化”的快速道路图贸,甩掉了其他的人種和動(dòng)物。

由于采集的擴(kuò)張冕广,智人開始從東非擴(kuò)張到了阿拉伯半島疏日,之后席卷整個(gè)歐亞大陸,開啟了第一波的滅絕浪潮撒汉。在智人席卷世界的過程中沟优,每當(dāng)智人到達(dá)一個(gè)新地方,當(dāng)?shù)氐脑祟惡芸炀蜁?huì)滅絕神凑。大約5萬年前净神,“梭羅人”滅絕;大約3萬年前溉委,“尼安德特人”滅絕鹃唯;大約12000年前,“弗洛里斯人”滅絕瓣喊。他們只留下了一些骨頭坡慌、石器以及幾個(gè)存在我們DNA中的基因,更多的是未解的謎團(tuán)藻三。除了人類其他人種的滅絕外洪橘,還有動(dòng)物的滅絕。智人前往外界的第一項(xiàng)成就棵帽,就是大約45000年前殖民澳大利亞熄求,智人首次登陸澳大利亞的那一刻就處于食物鏈的頂端。千年之后逗概,澳大利亞上所有巨大的動(dòng)物都已消失殆盡弟晚,整個(gè)澳大利亞的生態(tài)系統(tǒng)重新洗牌。之后逾苫,智人到達(dá)新西蘭卿城,當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)巨型動(dòng)物以及六成的鳥類物種都慘遭滅絕。在北冰洋的弗蘭格島铅搓,當(dāng)?shù)氐拈L毛象也遭受同樣的厄運(yùn)瑟押。大約14000年前,智人到達(dá)美洲星掰,在之后的兩千年里多望,除了各種大型哺乳動(dòng)物外嫩舟,還有成千上萬的小型哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物便斥、鳥類甚至昆蟲和寄生蟲至壤,都遭受滅絕的命運(yùn)。大約1500年前枢纠,智人踏上離東非大陸400公里的馬達(dá)加斯島嶼,當(dāng)?shù)氐南篪B黎棠、巨狐猴以及大多數(shù)的大型動(dòng)物全部消失晋渺。在公元前1500年,波利尼西亞農(nóng)人移居所羅門群島脓斩、斐濟(jì)和新喀里多尼亞木西,直接或間接造成數(shù)以百計(jì)的鳥類、昆蟲随静、蝸牛和其他當(dāng)?shù)匚锓N滅絕八千,之后這股生物滅絕的浪潮向東、向南燎猛、向北席卷恋捆。

農(nóng)業(yè)革命

人類曾有長達(dá)250萬年的時(shí)間靠采集及狩獵維生。但是大約1萬年前重绷,人類開始操縱幾種動(dòng)植物的生命沸停。大約公元前9500-公元前8500,人類社會(huì)開始從采集到農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變昭卓,起源于土耳其東南部愤钾、伊朗西部和地中海的丘陵地帶。大約公元前9000年到公元前3500前候醒,主要馴化的一波浪潮結(jié)束能颁。馴化的成果有小麥、山羊倒淫、豌豆和小扁豆伙菊、橄欖樹、葡萄被馴化昌简、駱駝占业、腰果、稻米纯赎、玉米谦疾、馬鈴薯、小米和大麥等犬金。到公元1世紀(jì)念恍,全球大多數(shù)地區(qū)的絕大數(shù)人口都從事農(nóng)業(yè)六剥,農(nóng)業(yè)革命基本完成。

農(nóng)業(yè)革命卻是一場非撤寤铮“失敗的革命”疗疟。雖然食物總量增加,但造成人口爆炸瞳氓,反而過得更加辛苦策彤,飲食也更糟。就經(jīng)濟(jì)而言匣摘,采集者有幾十種不同的食物維生店诗,即便沒有存糧,遇上荒年也不用擔(dān)心餓死音榜;農(nóng)民一般只有少數(shù)幾種甚至一種農(nóng)作物為食庞瘸,而遇上缺水、蝗災(zāi)等赠叼,會(huì)有數(shù)以百萬計(jì)的貧農(nóng)死亡擦囊。就暴力而言,由于田地嘴办、房屋和存糧的存在瞬场,農(nóng)民為了守護(hù)財(cái)產(chǎn)會(huì)拼死搏斗;而采集者就不存在這種情況。一旦進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)就無法逆轉(zhuǎn)。農(nóng)民的數(shù)量遠(yuǎn)大于采集者茎辐,采集部落的人只能放任自己的獵場成為農(nóng)場和牧場或者加入農(nóng)業(yè)渗稍。不論農(nóng)業(yè)革命有怎樣的爭議,它都是人類歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

農(nóng)業(yè)改革后,人口激增,然后憑借虛構(gòu)的故事讓數(shù)以百萬的人合作相處枢希,開創(chuàng)出了城市和帝國。智人的帝國需要穩(wěn)定的秩序朱沃,這些想象的秩序使得人們能夠大規(guī)模的合作苞轿。但是這些秩序通常即不中立也不公平的,總是把人分成一些不存在的分類逗物,排出上下等級(jí)搬卒。階級(jí)有其重要的功能,陌生人不需要了解彼此就知道怎么對待對方翎卓。智人的帝國是通過想象構(gòu)建的契邀,維持社會(huì)所需的關(guān)鍵信息需要傳給后代,否則社會(huì)秩序很快就會(huì)紊亂失暴。此外坯门,帝國的運(yùn)行也會(huì)產(chǎn)生大量的信息微饥。蘇美爾人最先克服了信息儲(chǔ)存的問題,他們發(fā)明了一套“數(shù)字處理系統(tǒng)”古戴,即“書寫文字”欠橘。“書寫文字”指的是采用兩種類型的符號(hào)記錄信息现恼,一種符號(hào)代表的是數(shù)字(1肃续、10、60叉袍、600痹升、3600),另一類的符號(hào)代表的是人畦韭、動(dòng)物、商品肛跌、領(lǐng)土艺配、日期等。公元前3000年前-公元前2500年間衍慎,蘇美爾文字系統(tǒng)不斷充實(shí)转唉,成為能夠完整表意的文字,即“楔形文字”稳捆。同一時(shí)間赠法,埃及也發(fā)展出了一種能夠完整表意的文字,古埃及象形文字乔夯。中國在大約公元前1200年砖织、中美洲各地在公元前1000到公元前500年間也都發(fā)展出了能夠表意的文字。之后末荐,各種文字不斷傳播侧纯,許多文字被發(fā)明,也有許多文字湮滅在歷史中甲脏。人類文化一直流動(dòng)不休眶熬,文化不斷碰撞,還產(chǎn)生了全球一家的概念块请,貨幣的產(chǎn)生娜氏、宗教的傳播和帝國的擴(kuò)張。

科學(xué)革命

在認(rèn)知革命之后墩新,人類就很希望能了解這個(gè)世界贸弥。也正是充分了解自然,所以才有了后續(xù)對動(dòng)植物的馴養(yǎng)抖棘。我們的祖先也投入了大量的時(shí)間和精力尋找自然界的法則茂腥。在大約公元1500年前狸涌,全球人類并不相信人類在醫(yī)療、軍事和經(jīng)濟(jì)方面能再有突破最岗。一直到人類第一顆原子彈的爆炸帕胆、登上月球,這段進(jìn)程被稱為“科學(xué)革命”般渡。

歷史上多數(shù)時(shí)候懒豹,經(jīng)濟(jì)規(guī)模并沒有太大的改變,這是由于金錢只能代表一些“當(dāng)下存在”的物品驯用,局限了經(jīng)濟(jì)的成長脸秽。之后人類發(fā)展出了“信用”這種金錢的概念,最終產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)革命蝴乔。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展记餐,由于能源和材料有限,人們開始不斷使用新能源薇正、新原料片酝,最終引發(fā)了“工業(yè)革命”。? 工業(yè)革命之后挖腰,帝國不斷擴(kuò)張雕沿,戰(zhàn)爭四起。也有國家運(yùn)用國家力量殘害自己的公民猴仑,導(dǎo)致國內(nèi)叛亂頻發(fā)审轮,常常是進(jìn)行一場浴血混戰(zhàn)之后,帝國滅亡辽俗。但自1945年以來疾渣,多數(shù)帝國都選擇了和平的退位方式,世界也重歸和平榆苞,但不同政體之間卻也隨時(shí)有可能發(fā)生戰(zhàn)爭稳衬。

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