鄭重聲明:文章系原創(chuàng)首發(fā)炭臭，文責(zé)自負(fù)蓬网，本文參與書香瀾夢(mèng)第103期“歡”專題活動(dòng)晚岭。
金庸先生曾說(shuō)道：“飛雪連天射白鹿川尖，笑書神俠倚碧鴛。14個(gè)字秒咨，便是我的青春贪庙∨此＃”這又何嘗不是每一位70后80后的青春抓半，這個(gè)年代生人喂急，有許多人都是看著金庸的小說(shuō)或電視劇長(zhǎng)大的。而每一位金庸小說(shuō)的粉絲應(yīng)該都會(huì)有自己心目中的“俠之大者”笛求，或郭靖廊移，或張無(wú)忌。
近日偷閑探入，看了幾集吳啟華2001版本的的《倚天屠龍記》狡孔。戲中，蝴蝶谷前蜂嗽，明教與天鷹教的教眾們苗膝，在被六大中原門派圍攻時(shí)，在清楚地知道自己即將面臨死亡時(shí)植旧，非但沒(méi)有陷入恐懼和哀傷中辱揭，反倒一個(gè)個(gè)竭力起身，盤膝而坐隆嗅，向天舉起雙手界阁，以一種從容鎮(zhèn)定的姿態(tài)，齊聲誦讀：“焚我殘軀胖喳，熊熊圣火。生亦何歡贮竟，死亦何苦丽焊？喜樂(lè)悲愁，皆歸塵土”咕别，此情此景技健，宛如一曲人生詠嘆調(diào)，直擊人心惰拱，顯得如此坦然而悲壯雌贱！
生亦何歡，死亦何苦？這是對(duì)命運(yùn)的欣然接納欣孤，是對(duì)世間萬(wàn)物的敬畏馋没。生活起起落落，世事變幻無(wú)常降传，我們唯有以超脫的心境才能豁達(dá)地面對(duì)篷朵。
“生亦何歡，死亦何苦婆排∩”語(yǔ)出《莊子·至樂(lè)》篇，表達(dá)了一種超越生死段只、穿越悲喜的思想腮猖。時(shí)至今日，這句話依然能夠引發(fā)我們對(duì)生命意義的認(rèn)真思考赞枕。這個(gè)世界澈缺，每個(gè)人都在以自己的方式活著，并孜孜不倦地追求著自己的目標(biāo)鹦赎。有的人追求精神的滿足谍椅，有的人熱衷于物質(zhì)的豐盈，又或喜歡在忙碌中尋找快樂(lè)古话，抑或是安于在寧?kù)o中體會(huì)幸福雏吭。但無(wú)論人們追求的是什么，生命的本質(zhì)其實(shí)都是相同的陪踩，那就是生死循環(huán)杖们，苦樂(lè)交替。
所謂生亦何歡肩狂，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)生命的一種肯定摘完。生命是茫茫宇宙間最神奇的存在，它賦予生命感知世界的能力傻谁，它讓我們感知愛(ài)與被愛(ài)及天地間的一切美好孝治，我們唯有抱著珍惜而感恩的心態(tài)去體驗(yàn)生命的每一個(gè)瞬間。
生亦何歡审磁，更是在提醒我們谈飒，生命是一種脆弱而無(wú)常的東西。世界每天都有新的生命在誕生态蒂，也有生命在消逝杭措。衰老、疾病钾恢、災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)手素，這些因素隨時(shí)都可能剝奪我們寶貴的生命鸳址。看看當(dāng)下的中東世界泉懦。曾幾何時(shí)稿黍，它也曾是世界文明的搖籃之一，孕育出了璀璨的文化和輝煌的歷史祠斧，古老的巴比倫文明闻察、埃及文明，曾經(jīng)光耀古今琢锋。然而辕漂，如今的中東，卻成了戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的代名詞吴超。一年來(lái)钉嘹，巴以戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列在加沙地帶的軍事行動(dòng)鲸阻，造成了巴勒斯坦約4.2 萬(wàn)人喪生跋涣。冰冷的數(shù)字背后，是一個(gè)個(gè)鮮活的生命鸟悴，是一個(gè)個(gè)破碎的家庭陈辱。槍炮聲取代了曾經(jīng)的歡聲笑語(yǔ)，曾經(jīng)的繁華都市细诸，已然成為一片廢墟與人間煉獄沛贪。
每當(dāng)我漫步在傍晚的公園里，聽到看到公園里的人們震贵，臉上洋溢著笑容或閑庭信步利赋，或在音樂(lè)聲中跳著廣場(chǎng)舞，或大汗淋漓地跑步……我都有一種深深的感覺(jué)猩系，這就是和平的饋贈(zèng)媚送。我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，把握每一個(gè)可以歡笑寇甸、可以愛(ài)塘偎、可以追求夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。
生亦何歡拿霉，更是追問(wèn)我們每一個(gè)人式塌，我們應(yīng)該如何度過(guò)我們短暫的生命，并使它充滿意義友浸。記得胡適先生在《人生有何意義》一文中曾說(shuō)到：“生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義偏窝，它就有什么意義收恢。與其終日冥想人生有何意義武学，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事÷滓猓”我想這應(yīng)該是一個(gè)永恒的話題火窒，無(wú)數(shù)先哲們都為之深思，而探索和學(xué)習(xí)驮肉，創(chuàng)造和奉獻(xiàn)熏矿，無(wú)疑是是人生意義升華的不二之路。無(wú)論選擇哪一種方式离钝，真正的關(guān)鍵就是我們是否能夠定位好自己的存在價(jià)值票编，并為這個(gè)世界的改變帶來(lái)一些積極的影響。在這個(gè)過(guò)程中卵渴，我們或許會(huì)碰上困難或者挑戰(zhàn)慧域，跨越過(guò)去便能實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，而背后的這些都將成為塑造我們?nèi)松呢?cái)富浪读，讓我們變得更加成熟和強(qiáng)大昔榴。
生亦何歡，還是一種對(duì)生死的超脫碘橘。對(duì)于人類和每一種生命來(lái)說(shuō)互订，生死或許都是不可避免的。無(wú)論人生經(jīng)歷怎樣的波折起伏痘拆，最終都將回歸塵土仰禽，這乃是自然的法則，亦是人生的必然错负。我們選擇坦然接受坟瓢。生命的意義，絕不是因?yàn)樗拈L(zhǎng)短犹撒，我們無(wú)法調(diào)整它的長(zhǎng)短折联，卻可以通過(guò)自己的努力拓展它的寬度，如此识颊，即便有一日生命終結(jié)诚镰，亦有一份光彩留存世間。
生亦何歡祥款，還是一種對(duì)大自然的敬畏清笨。我們的地球不過(guò)是一粒塵埃，而生活在這顆星球上的我們刃跛，更是渺小得幾乎可以忽略不計(jì)抠艾。然而，正是這份渺小桨昙，讓我們更加珍惜每一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)刻检号，讓我們明白腌歉，生活中的每一個(gè)驚喜和意外，都是命運(yùn)中不可或缺的安排齐苛。
當(dāng)人們面對(duì)每一次忽如其來(lái)的自然災(zāi)害如地震翘盖、臺(tái)風(fēng)、海嘯等凹蜂，都會(huì)意識(shí)到人類本身竟是如此微不足道馍驯。這樣的感覺(jué)，讓我們心生對(duì)天地敬畏的同時(shí)玛痊，也激發(fā)著我們?nèi)フ湎拿恳粋€(gè)瞬間和去探索未知的勇氣汰瘫。
有時(shí)候我在想，或許只有當(dāng)我們站在宇宙的視角俯瞰人類的歷史和生活卿啡，那些所謂風(fēng)光無(wú)限的歷史瞬間吟吝，竟然顯得如此蒼白無(wú)力。昔日的秦皇颈娜、漢武剑逃、唐宗、宋祖官辽，無(wú)數(shù)的帝王將相和富商巨賈蛹磺，其窮盡一生的追求，在歷史車輪同仆，不過(guò)如過(guò)眼云煙般成為一場(chǎng)泡影萤捆。在宇宙的宏大敘事篇章中，人類所有的是非俗批，不過(guò)都是短暫的插曲俗或，從未曾影響過(guò)宇宙的存在和運(yùn)行。
但同時(shí)我們也能發(fā)現(xiàn)岁忘，我們其實(shí)如同宇宙中的星辰辛慰，雖然渺小，但依然能夠閃耀出屬于自己的光芒干像。所以帅腌，無(wú)論我們身處何地，遭遇何事麻汰，或許都是這茫茫宇宙間不可或缺的一部分速客。而我們，只有心懷敬畏五鲫，保持初心溺职，勇敢地面對(duì)生活的每一個(gè)瞬間，才能書寫好屬于自己的人生。
曾有人曾問(wèn)金庸先生：人生該如何度過(guò)辅愿？他簡(jiǎn)短的回答讓人記憶猶新：“大鬧一場(chǎng)智亮，悄然離去〉愦”是的，生亦何歡弃舒，死亦何苦癞埠，神龜雖壽，猶有竟時(shí)聋呢，一切的背后苗踪，唯有人們那份對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)美好的追求，才能夠穿越時(shí)空削锰，永恒存在通铲。
