一葉舟輕卵皂，雙槳鴻驚。
水天清砚亭、影湛波平灯变。
魚(yú)翻藻鑒钠惩，鷺點(diǎn)煙汀柒凉。
過(guò)沙溪急篓跛，霜溪冷膝捞，月溪明。
重重似畫(huà)蔬咬，曲曲如屏。
算當(dāng)年沐寺、虛老嚴(yán)陵。
君臣一夢(mèng)混坞，今古空名狐援。
但遠(yuǎn)山長(zhǎng)究孕，云山亂啥酱，曉山青
—— 宋代 · 蘇軾《行香子·過(guò)七里瀨》
一葉小舟，蕩著雙槳厨诸，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過(guò)水面微酬。天空碧藍(lán)绘趋，水色清明颗管，山色天光陷遮，盡入江水，波平如鏡拷呆。水中游魚(yú)，清晰可數(shù)，不時(shí)躍出明鏡般的水面茬斧；水邊沙洲梗逮，白鷺點(diǎn)點(diǎn)项秉，悠閑自得慷彤。
沙溪娄蔼，是白天之溪，清澈而見(jiàn)沙底底哗；霜溪，是清曉之溪跋选，清冷而有霜意涕癣；月溪前标，乃是月下之溪坠韩，是明亮的水晶世界炼列。三個(gè)不同時(shí)辰的舟行之景只搁。
兩岸景色重重似畫(huà)，曲曲如屏氢惋。
東漢初年的嚴(yán)子陵，輔佐劉秀打天下以后稽犁，隱居不仕，垂釣富春江上缭付。昔人多說(shuō)嚴(yán)光垂釣實(shí)是“釣名”柿估，東坡在此，也笑嚴(yán)光當(dāng)年白白在此終老秫舌，不曾真正領(lǐng)略到山水佳處。
浮生若夢(mèng)绣檬，往事一切只留空名。只有遠(yuǎn)山長(zhǎng)娇未，云山亂墨缘，曉山清的大自然才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想镊讼，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風(fēng)宽涌，與山間之明月蝶棋，耳得之而為聲卸亮，目遇之而成色玩裙，取之無(wú)禁兼贸，用之無(wú)竭……”
蘇軾筆下的大自然是失意中的寧?kù)o與安慰，亦是我心中的山水吃溅。在那個(gè)沒(méi)有手機(jī)的時(shí)代，人們往往寄情于山水决侈，看過(guò)的景，走過(guò)的路颜及，像是一幅幅圖畫(huà)印在腦海中甩苛。如今俏站，當(dāng)我們看到手機(jī)中的景讯蒲，也有一種沉靜之感，但仍需要借助音樂(lè)墨林、場(chǎng)景來(lái)制造美感，能真正看到的少之又少犯祠。喜歡古的人，不是想要過(guò)回古人的生活衡载，擺著現(xiàn)代人的架子搔耕，穿著古人的裝。在高清的攝像頭下弃榨，拍下最美的自己。在美德追求中梨睁，每個(gè)人都有自己的想法。有的人平淡坡贺，有的人不凡官辈。
