最近看了兩本書缰趋,一本是何帆寫的《慢變量》捧杉,另外一本是王煜全寫的《暗趨勢(shì)》。書中都提及到中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過近30年的高速增長(zhǎng)秘血,所有的紅利即將用盡味抖,未來(lái)將進(jìn)入緩慢的調(diào)整期。在這個(gè)調(diào)整過程中灰粮,有些變量現(xiàn)在看起來(lái)很渺小仔涩,非主流,但卻可能是未來(lái)發(fā)展的主流粘舟。有些趨勢(shì)的呈現(xiàn)不是顯性的熔脂,但卻是未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵方向。未來(lái)唯一確定的就是不確定柑肴,唯一能夠肯定不變的是變霞揉。那么我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性和變化無(wú)常所帶來(lái)的焦慮呢?
前兩天公司請(qǐng)了一位曾擔(dān)任臺(tái)灣當(dāng)局“行政院”院長(zhǎng)的毛治國(guó)為我們上了一堂《組織變革與創(chuàng)新》的課晰骑,其中給我印象最深的是這八個(gè)字:“執(zhí)簡(jiǎn)御繁适秩,因應(yīng)世變”。應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的不確定性和總是在變化的窘境的唯一的方法就是:執(zhí)簡(jiǎn)御繁硕舆。以不變應(yīng)萬(wàn)變隶症!
什么是執(zhí)簡(jiǎn)御繁?
執(zhí)簡(jiǎn)御繁——全持全局謀劃大計(jì)方略的人岗宣,必須掌握住簡(jiǎn)明的總綱,去駕馭紛繁的事務(wù)淋样。
如何做到執(zhí)簡(jiǎn)御繁耗式?
一、學(xué)習(xí)易經(jīng)的智慧來(lái)因應(yīng)世變。
易有三義:變易,世事無(wú)常刊咳、簡(jiǎn)易彪见,大道至簡(jiǎn)、不易娱挨,變中的不變余指。
從萬(wàn)事萬(wàn)物的世界中,歸納出簡(jiǎn)單且不變的道理跷坝,來(lái)因應(yīng)恒變的世界酵镜。
二、從老子道德經(jīng)中的智慧來(lái)應(yīng)因世變
“為學(xué)日益柴钻,為道日損”淮韭。——求學(xué)的人贴届,其知識(shí)要逐漸的增加靠粪;而求真理的人,就要逐漸減少自己的主觀意識(shí)毫蚓,思維見解等占键。由于人的主觀意識(shí)和思維見解都有分別性局限性,在尋求真理的路上會(huì)成為障礙元潘。而大自然真理是無(wú)分別性的畔乙,所以我們求真理要逐漸減少自己的主觀意識(shí),思維見解柬批。
“為學(xué)日益”意思是說(shuō)學(xué)習(xí)的過程是要靠一點(diǎn)一滴慢慢積累啸澡。多一份努力就多一份收獲。你把注意力花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間越長(zhǎng)氮帐,你的成長(zhǎng)幅度就越大嗅虏。我們大部分人都是處于這個(gè)境界∩香澹“為道日減”則恰恰相反皮服,正如奧卡姆剃刀原則:“如無(wú)必要,勿增實(shí)體参咙×涔悖”一樣,大道至簡(jiǎn)蕴侧。因而為道择同,也就是掌握萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律或者建立一種放之四海而皆準(zhǔn)的模型,那么就要學(xué)會(huì)從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中净宵,層層剝離敲才、剔除只保留極簡(jiǎn)的規(guī)律裹纳、最簡(jiǎn)單的方案、最清晰的原理或模型紧武。
無(wú)論是哲學(xué)剃氧、科學(xué)還是其他領(lǐng)域的問題,通常最簡(jiǎn)單的解釋就是最佳的解釋阻星。在愛因斯坦的相對(duì)論還沒出現(xiàn)的時(shí)候朋鞍,很多自然現(xiàn)象都無(wú)法得到理論解釋。而“相對(duì)性原理”就簡(jiǎn)短的一句話“一切勻速直線運(yùn)動(dòng)或者靜止的坐標(biāo)系下妥箕,物理定律都是一樣的滥酥。”狹義相對(duì)論推導(dǎo)出的盡人皆知的公式——E=mc^2,據(jù)此說(shuō)明質(zhì)量和能量其實(shí)是一回事矾踱。這個(gè)公式當(dāng)時(shí)一發(fā)表出來(lái)恨狈,連很多物理學(xué)家都有點(diǎn)懵。
同樣在處理復(fù)雜問題的過程中呛讲,我們也要做到執(zhí)簡(jiǎn)御繁禾怠,找到眾多復(fù)雜問題表象背后的本質(zhì),形成一套解決問題的思維框架模型贝搁,這樣才不會(huì)被問題的表象所迷惑吗氏,被問題的復(fù)雜度擾亂心智,如此方可極大地提高分析及解決問題的效率雷逆。
如果你有別人不具備的執(zhí)簡(jiǎn)御繁的方法弦讽、套路、模型膀哲、規(guī)律往产,那么恭喜你,你已然掌握了因應(yīng)世變的方法和原則某宪,未來(lái)再多的不確定性和多變性仿村,你也完全可以沉著冷靜、應(yīng)對(duì)自如兴喂。