? ? ? 圣人皆孩之挫以。為什么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了大半輩子，最后卻要回到嬰孩的狀態(tài)窃祝？
一掐松、看山是山的孩子
? ? ? 嬰兒對(duì)世界是無(wú)知的，不分美丑粪小，善惡大磺，沒(méi)有分別心，是純真質(zhì)樸的狀態(tài)探膊。生活很單純杠愧，簡(jiǎn)單而幸福，這邊眼淚還在逞壁，轉(zhuǎn)身就可能開(kāi)心地笑了流济。嬰兒吃飯就是專(zhuān)心吃飯，玩耍就盡情玩耍腌闯，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮绳瘟，每天都是新奇的，開(kāi)心的姿骏。
? ? ? 有時(shí)候糖声，“井底之蛙”也是快樂(lè)的，他不知道外面是什么樣分瘦，也很安然過(guò)自己的日子蘸泻，簡(jiǎn)單地快樂(lè)。和孩子的狀態(tài)很像嘲玫，但可能被社會(huì)批評(píng)悦施，類(lèi)似“一人吃飽全家不餓”，天塌下來(lái)和我無(wú)關(guān)去团÷盏——這時(shí)候也算是孩子狀態(tài)拜马，本身是開(kāi)心的，但被現(xiàn)實(shí)社會(huì)批評(píng)為“傻開(kāi)心”“窮開(kāi)心”沐绒。
二俩莽、看山不是山的成人
? ? ? 然而隨著年齡的增長(zhǎng)，成人用自己有色眼鏡過(guò)濾過(guò)的看法或者觀(guān)念乔遮，開(kāi)始灌輸給孩子扮超，告訴孩子什么是美，什么是丑蹋肮，什么是善（誰(shuí)誰(shuí)幫過(guò)我們是好人）出刷，什么是惡（誰(shuí)誰(shuí)欺負(fù)我們是壞人），我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)以前并沒(méi)有注意到的世界（孩子的世界很小坯辩，只有自己和親人）馁龟。經(jīng)歷越多，了解越多漆魔，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們不了解的太多了坷檩，世界很精彩，世界很無(wú)奈改抡。
? ? ? 精彩的世界矢炼，被各種欲望的成人想要的越來(lái)越多，想要而得不到最后變成了壓力阿纤，焦慮和痛苦句灌，這是很多成人的狀態(tài)。結(jié)果就是我們眼睛總是盯著我們得不到的東西欠拾，吃飯的時(shí)候想胰锌，走路的時(shí)候想，甚至睡覺(jué)的時(shí)候還在想藐窄。因此资昧，我們感受不到飯的可口，感受不到鮮花的芳香枷邪，我們的感知力越來(lái)越差榛搔，思想越來(lái)越豐富诺凡。想法充斥著大腦东揣，讓我們無(wú)暇吃飯，睡覺(jué)腹泌。
? ? ? 最后我們對(duì)身體感知麻木嘶卧，健康開(kāi)始報(bào)警，身體和心理的痛苦如影隨形凉袱。
三芥吟、看山還是山的覺(jué)者
? ? ? 于是一些人想擺脫痛苦侦铜，尋找丟失的快樂(lè)。發(fā)現(xiàn)原來(lái)奪走我們快樂(lè)的就是我們的各種想法钟鸵，各種妄念钉稍，以至于我們很難靜下來(lái)，我們的心飄忽不定棺耍，我們失去了感知快樂(lè)的能力贡未。白紙寫(xiě)上字時(shí)容易，再擦點(diǎn)就很難∶膳郏現(xiàn)在需要做的是去掉自己的“妄念”“我執(zhí)”俊卤，把散亂的“心”收回來(lái)。與身體連接害幅，提高身體的感知力消恍，感受自己的情緒。像孩子一樣吃飯時(shí)只想著吃飯以现，睡覺(jué)時(shí)想著睡覺(jué)狠怨，工作時(shí)想著工作。
