前言
作者吳軍的書在大學(xué)時(shí)期就看過(guò)。
《數(shù)學(xué)之美》是當(dāng)時(shí)從學(xué)校的圖書館借過(guò)看的，印象中它是一本比較薄的書崔拥，其中內(nèi)容最深刻的是比較兩者的相似性用的是余弦定理，提取兩者的特征凤覆，然后比較兩者的“夾角”链瓦，越小越相似。
看過(guò)的另一本書是《浪潮之巔》盯桦。是當(dāng)時(shí)從實(shí)驗(yàn)室拿過(guò)來(lái)看的慈俯，這是一本有點(diǎn)厚的書。這本書非常好看拥峦，是計(jì)算機(jī)方面的歷史書贴膘。大部分內(nèi)容忘的差不多了，依稀只記得作者覺(jué)得一家 IT 公司最重要的是它的基因略号，不同的基因?qū)е旅考夜静煌呐d衰史刑峡。
看《文明之光》是因?yàn)橐粋€(gè) iOS 相關(guān)的群里推薦的。
文明之光
文明之光作者寫這本書的原因根據(jù)他在書中前言寫的玄柠，是他覺(jué)得人類歷史幾千年氛琢，涌現(xiàn)出了很多王侯將相、英雄随闪，所謂一將功成萬(wàn)骨枯，人類歷史也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史骚勘。但是隨著歷史的發(fā)展铐伴，這些王侯將相并沒(méi)有剩下什么影響力撮奏，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的更多的也只是破壞，在破壞的基礎(chǔ)上再發(fā)展当宴，然后再破壞再發(fā)展畜吊，循環(huán)往復(fù)。真正使人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步的是什么户矢？是中國(guó)的無(wú)名氏發(fā)明的壟耕種植法玲献，是美索不達(dá)米亞的無(wú)名氏們發(fā)明的輪子，等等梯浪。
因此捌年，我從很久以前就萌生了一個(gè)想法，這些過(guò)去被忽略的挂洛、聽(tīng)起來(lái)可能枯燥的故事礼预，是否也能講得生動(dòng)有趣呢？
感悟
這本書糾正了很多我錯(cuò)誤的歷史觀虏劲。
比如說(shuō)托酸，我們都知道幾個(gè)世紀(jì)以前西方丑陋的販奴、殖民掠奪歷史柒巫。但是如果只是單純的販奴励堡、殖民掠奪的話，西方國(guó)家也不會(huì)像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)堡掏。而殖民掠奪其實(shí)也并沒(méi)有給西方國(guó)家?guī)?lái)很多發(fā)展应结，當(dāng)時(shí)掠奪過(guò)來(lái)的金銀珠寶，大部分都被那時(shí)的霸主國(guó)家（西班牙布疼、葡萄牙）給揮霍了摊趾，如果當(dāng)時(shí)他們能把錢投入到發(fā)展中，可能當(dāng)今世界就是葡萄牙和西班牙等早期西方國(guó)家主導(dǎo)的了游两。侵略可能使得一段時(shí)間發(fā)展的比較好砾层，但是如果能長(zhǎng)期維持霸主地位，肯定是某些我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)地方使得西方國(guó)家能長(zhǎng)期處于世界的主導(dǎo)地位贱案，比如說(shuō)他們的政治經(jīng)濟(jì)體制肛炮。
我們國(guó)家有我們自己的相關(guān)體制，但是要知道宝踪，無(wú)論我們的體制是多么的“特色”侨糟，理論基礎(chǔ)還是來(lái)自于西方的杰出思想家、科學(xué)家的瘩燥。
什么時(shí)候中國(guó)的體制被世界上大部分國(guó)家效仿秕重，那時(shí)候中國(guó)才真正崛起。從目前來(lái)看厉膀，無(wú)論中國(guó)的 GDP 有多高溶耘，就算比美國(guó)還高二拐，頂多也算是世界強(qiáng)國(guó)。
感謝
生處于現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代凳兵，我們真應(yīng)該感謝過(guò)去和現(xiàn)在的科學(xué)家們百新，沒(méi)有他們，社會(huì)的生產(chǎn)力就不會(huì)那么高庐扫，我們的生活不會(huì)那么舒服饭望，世界也不可能維持現(xiàn)在這么多人口。
