文/慕容隨風(fēng)
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
最近推盛，有兩條新聞在朋友圈傳的異常紅火，這是兩條很像谦铃，卻又很不一樣的行為耘成，一篇新聞講的是浙江富二代接班，另一篇新聞則是著名的美國財富帝國洛克菲勒家族的第三代掌門人大衛(wèi)·洛克菲勒過世驹闰，在大家圍觀浙江富二代如何傳承企業(yè)瘪菌，緬懷洛克菲勒家族在中國的貢獻(xiàn)的同時，瀚哥想和大家討論一下嘹朗，為什么有“富不過三代”魔咒师妙，又如何能夠“富得過三代”這個問題。
一屹培、為什么會有“富不過三代”魔咒默穴？
在中國一直流傳著一個名言叫做“富不過三代”，這句話瀚哥查了原文：道德傳家褪秀，十代以上蓄诽，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之媒吗，富貴傳家仑氛，不過三代。這句話從根本上來看都是一個家庭教育的警句闸英，希望大家忠厚傳家锯岖，詩書繼世。
縱觀中國五千年的歷史真正做的“富過三代”的可謂少之又少甫何，無論是古代的商圣范蠡出吹，戰(zhàn)國的巨富白圭，再到之后的呂不韋辙喂，明朝的沈萬三捶牢，清朝的胡雪巖赃额、盛宣懷，即使是再富可敵國也沒能逃掉“富不過三代”的歷史魔咒叫确。
再看中國現(xiàn)在的企業(yè)跳芳，能夠富得過三代的也是少之又少，當(dāng)然因為改革開放至今也才三十余年竹勉，所以更多的時候飞盆，中國的企業(yè)家碰到的是自己的子女們能不能接班的問題，至于說富不過三代次乓，還是為時尚早吓歇。
但是，很多富豪甚至是連二代都沒能做到順利守成票腰，例如著名的王安電腦的王安城看，其兒子不到幾年的時間就已經(jīng)把家族企業(yè)敗亡的一干二凈了，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)杏慰，“富不過三代”似乎真的成為了魔咒了测柠？
瀚哥認(rèn)為中國企業(yè)富不過三代的原因主要在：中國的企業(yè)家尤其是現(xiàn)階段的企業(yè)家基本上都是改革開放之后，通過自己白手起家創(chuàng)業(yè)打拼方才有的現(xiàn)在的成功缘滥，但是其打拼的時期往往就是其子女成長的時期轰胁，在這個情況下能夠兼顧到企業(yè)，又能兼顧到子女的可謂少之又少朝扼，所以子女往往存在或多或少的教育問題赃阀，再加上中國的公司尤其是私營企業(yè)往往是通過人脈關(guān)系構(gòu)建起來的企業(yè)管理網(wǎng)絡(luò)，所以即使是子女接班擎颖，碰到當(dāng)年和父親打天下的那幫元老們榛斯，如何能夠有效地治理企業(yè)也都存在著嚴(yán)重的矛盾，所以國內(nèi)企業(yè)的這種子女無法接班的問題非常嚴(yán)重搂捧。
然而驮俗，這個問題真的就無解了嗎？非也异旧，我們今天就借洛克菲勒的例子意述，來看看一個富過六代的家族到底如何破解魔咒的提佣？
二吮蛹、到底如何破解魔咒？
相信看到這里拌屏，很多人就都會知道潮针，瀚哥你這是準(zhǔn)備說所謂的家族信托制度了吧，這些早就被我們各個大學(xué)的MBA教授們說爛的東西倚喂，瀚哥今天并不準(zhǔn)備說他每篷，瀚哥準(zhǔn)備以洛克菲勒家族為引子瓣戚，總結(jié)一下美國的那幾個大家族們是如何一起破解魔咒的？瀚哥一直以來都在研究美國的財富家族焦读，曾經(jīng)在學(xué)生階段就寫過如何突破家族傳承魔咒的論文子库，然而經(jīng)過了這么多年的分析，瀚哥總結(jié)出了下述一些規(guī)律矗晃，和大家一起參考：
一是詩書傳家真的有用仑嗅。中國古人一直在強(qiáng)調(diào)的忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書繼世長的重要性张症，雖然忠厚是不是一定有用這個非常難說仓技，因為是道德層面的東西，但是詩書真的很重要俗他，在瀚哥看來脖捻，詩書無外乎可以分解成兩個部分，一個是教育兆衅，一個是文化地沮。首先說教育，縱觀古今歷史羡亩，富豪家族多紈绔诉濒，何謂紈绔呢？就是富豪的家族子弟多溺愛夕春，在這種溺愛的情況下未荒，就容易產(chǎn)生不學(xué)無術(shù)的思想，從而出現(xiàn)了家族教育的問題及志。而西方這些傳承多年的家族的統(tǒng)一特點(diǎn)片排，無論是羅斯柴爾德家族，還是摩根家族都是極度重視教育的家族速侈，他們對于自己的子弟絕不溺愛率寡，而是從小就培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)意識和上進(jìn)意識，所以羅斯柴爾德家族的孩子很多都是牛津倚搬、劍橋的博士畢業(yè)冶共，在學(xué)術(shù)、藝術(shù)每界、文化捅僵、管理上面都有著很深的造詣。現(xiàn)在很多人在反復(fù)寫的階層理論就一直在證明眨层，這些富豪階層通過教育讓自己的孩子處于一種不會階層下陷的狀態(tài)庙楚。另外一個則是文化，我們可以觀察到趴樱，很多能夠傳承多代的家族在子女不需要為吃飽肚子擔(dān)心的時候馒闷，就開始了自己的文化建設(shè)酪捡，尤其是猶太民族和日本的大和民族，日本人暫時不說纳账，我們就舉猶太民族為例逛薇，在猶太人的文化里面：財富是上帝賜予猶太人的榮光，所以猶太人沒有資格去揮霍疏虫，在這種文化教育下金刁，家族的精神往往更加統(tǒng)一，所以為傳承奠定了基礎(chǔ)议薪。
二是公司治理結(jié)構(gòu)必不可少尤蛮。富豪家族成功的關(guān)鍵還有一個原因就是股份制和公司治理結(jié)構(gòu)，通過重視股份的力量斯议，家族通過股份制甚至聯(lián)姻的手段产捞，不斷地吸收外部的新鮮血液進(jìn)入公司，實現(xiàn)對于家族子女個人的解放哼御，就以大名鼎鼎的杜邦家族為例坯临，杜邦家族就是通過完善的股份治理結(jié)構(gòu)任用能力超群的職業(yè)經(jīng)理人，而不是用家族自己的人來管理企業(yè)恋昼，通過職業(yè)經(jīng)理人制度看靠，讓家族的子弟成為了在公司不掌實權(quán)的董事會成員，甚至是通過信托基金連董事會都不太參與液肌，就像本文最前面提到的洛克菲勒家族挟炬。這種對于子女的解放，不斷地稀釋了子女不優(yōu)秀嗦哆，甚至胡作非為所帶來的家族財產(chǎn)風(fēng)險谤祖。此外，通過不斷地對外投資參股老速，實現(xiàn)了投資學(xué)上的雞蛋不放在一個籃子里的戰(zhàn)術(shù)規(guī)避粥喜，從而使經(jīng)濟(jì)周期波動對家族的影響降到最低，畢竟可以東方不亮西方亮嘛橘券。
三是家族單一繼承人或競爭繼承人制度额湘。西方的企業(yè)家族往往也會有中國的所謂嫡系、旁支的說法旁舰，他們的做法就是指定唯一的主要繼承人锋华，特別是喜歡用嫡長子繼承家業(yè)，這樣的好處是避免同室操戈鬓梅，也避免財產(chǎn)分拆帶來的家族衰落供置。當(dāng)然谨湘，瀚哥還發(fā)現(xiàn)在中國的潮汕地區(qū)往往有著比美國這種所謂單一繼承人甚至更有利的方法绽快，瀚哥將其總結(jié)為競爭繼承人制度芥丧。就是潮汕地區(qū)往往不是只生一個孩子，在瀚哥接觸的朋友中坊罢，潮汕地區(qū)可能是擁有孩子最多的地區(qū)续担，很多家族往往有著不止四五個孩子，這些孩子會鼓勵其在家族中競爭活孩，最終由能力最強(qiáng)的那個人繼承家業(yè)物遇，比較有名的就是李嘉誠的兩個兒子，李澤鉅和李澤楷的例子憾儒。這種情況雖然不能避免老父親對于不同子女之間的偏心問題询兴，但競爭往往會讓家庭的繼承人能力很強(qiáng)，這也是羅斯柴爾德家族一度采用的方法起趾。
四是聘請專門的理財顧問诗舰。說到這種家族理財顧問就不得不提起在西方風(fēng)行了上百年的私人銀行制度，所謂私人銀行就是針對這種富豪家庭有著非常專業(yè)的理財顧問训裆，為自己打理大量的財富眶根，甚至某些很古老的家族還有自己專屬的家族事務(wù)公司來打理財產(chǎn)，這些家族事務(wù)公司甚至都是“子承父業(yè)”的方式边琉，通過幾代人属百，甚至上百年的協(xié)作和信任實現(xiàn)家族財富的傳承。
瀚哥認(rèn)為变姨，隨著中國老一代企業(yè)家逐漸步入暮年族扰，財富的傳承問題就顯得越來越重要，如何傳承財富定欧，上面的這些方法不妨能夠給我們有一些啟發(fā)别伏。
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