柏拉圖:做個(gè)羽生結(jié)弦一樣優(yōu)雅的美男子

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2018年2月17日洲鸠,羽生結(jié)弦?jiàn)Z得平昌冬奧會(huì)花樣滑冰男子單人滑冠軍蝇更,成為66年來(lái)第一位蟬聯(lián)冬奧會(huì)男單冠軍的花樣滑冰選手幽崩,這個(gè)優(yōu)雅的少年又一次被世人所矚目遵蚜。

作為一個(gè)喜歡吃著薯片坐在沙發(fā)里看熒屏上的小哥哥運(yùn)動(dòng)的少女帖池,一直不是很能理解體育的意義,于是針對(duì)“體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值”我去搜了一些論文資料吭净。柏拉圖的《法篇》觸動(dòng)了我睡汹,他告訴我們,體育可以讓我們都變成像羽生結(jié)弦一樣優(yōu)雅的小哥哥寂殉。

柏拉圖承認(rèn)囚巴,希臘的兒童都是普通的兒童,而兒童天然是一種熱情而缺乏理智的動(dòng)物友扰⊥妫“當(dāng)一個(gè)生物還沒(méi)有達(dá)到一定的智力水平時(shí),它是相當(dāng)瘋狂的村怪,他會(huì)亂吼亂叫秽浇,一發(fā)現(xiàn)自己有腿,就會(huì)到處亂跑甚负,讓我提醒你們柬焕,這是音樂(lè)和體育的源泉审残。”

為人父母會(huì)格外關(guān)注孩子的教育問(wèn)題斑举,前段時(shí)間聽(tīng)一個(gè)寶寶培優(yōu)班的家長(zhǎng)說(shuō)搅轿,早期教育是要從“爬”抓起的。當(dāng)孩子剛剛發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)著腿富玷,他的第一反應(yīng)是四處亂爬璧坟。之后才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)兩條腿就可以完成這些移動(dòng)了凌彬,這才開(kāi)始走沸柔。而爬的時(shí)間就是用來(lái)鍛煉寶寶的四肢協(xié)調(diào)能力的,只有爬得非常熟練的寶寶未來(lái)才可以更輕松地玩轉(zhuǎn)單雙杠铲敛、體操甚至賽車(chē)一類(lèi)四肢并用的體育運(yùn)動(dòng)褐澎。

后來(lái),音樂(lè)和體育得到了本能地結(jié)合伐蒋。正如柏拉圖說(shuō)工三,“在人類(lèi)中,節(jié)奏感的獲得產(chǎn)生了舞蹈……關(guān)于音樂(lè)——歌舞被我們當(dāng)做一種游戲——當(dāng)這個(gè)過(guò)程達(dá)到身體之善的時(shí)候先鱼,讓我們把這一有種目的的身體訓(xùn)練稱(chēng)之為體育俭正。”

到了羽生結(jié)弦花樣滑冰的階段焙畔,更是充分實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)與體育掸读、力量與柔和、美感與動(dòng)感的完美結(jié)合宏多,這時(shí)我們看到儿惫,身體本能完美地過(guò)渡到了有目的的理智活動(dòng),從而追求身體的“善”伸但,這就是體育精神所在肾请。

當(dāng)然,身體的“善”也只是體育教育的一部分更胖,在柏拉圖的觀念里铛铁,體育的本質(zhì)意義在于育人。柏拉圖提出却妨,人是身體與精神的綜合體饵逐。體育通過(guò)身體活動(dòng)來(lái)達(dá)到對(duì)精神的淬煉,讓身體感受勞累彪标、苦痛的目的是為了提升精神的韌度梳毙,身體的強(qiáng)健只是附加的成果而已。體育是一種能將身體捐下、精神账锹、實(shí)踐與理論緊密結(jié)合起來(lái)的獨(dú)特教育方式萌业,可促進(jìn)身體的健全、生理的完善奸柬、心理的健康和人格的養(yǎng)成生年,是一種趨近完美的育人方式,因?yàn)樗婕傲巳说撵`魂與身體廓奕,最終培養(yǎng)了人的德性抱婉。

就如花樣滑冰來(lái)說(shuō),這樣一種運(yùn)動(dòng)本身就包涵著“中正”桌粉、“和諧”蒸绩、“優(yōu)雅”的精神內(nèi)核,從事這樣的運(yùn)動(dòng)铃肯,既要鍛煉基本的四肢協(xié)調(diào)能力和平衡能力患亿,還需要注重節(jié)奏感、韻律感和姿態(tài)的優(yōu)雅感押逼。經(jīng)過(guò)了足夠長(zhǎng)期的相關(guān)訓(xùn)練步藕,人的一行一做也自然會(huì)帶入運(yùn)動(dòng)時(shí)的精神,人的整體形象得到提升挑格,人的品格氣質(zhì)也自然會(huì)隨之提升咙冗。

此外,在訓(xùn)練過(guò)程中難免會(huì)有大量的體力消耗漂彤,甚至于摔倒受傷雾消,要想練到比賽的水平,必然也需要堅(jiān)韌的毅力和不服輸?shù)捻g性挫望。這種優(yōu)雅不是嬌柔的少女的優(yōu)雅仪或,而是大方莊重的貴族的優(yōu)雅。西方流行的擊劍士骤、體操,乃至于中國(guó)的武術(shù)一類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)蕾域,也都是為了培養(yǎng)這種有韌性的優(yōu)雅個(gè)性拷肌。

當(dāng)然,體育教育也不僅僅是個(gè)人的教育旨巷,更多的是民族的教育巨缘、社會(huì)的教育。體育的育人功能也體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建采呐、公民道德的塑造上若锁。體育活動(dòng)使得人際溝通得以進(jìn)行、社會(huì)關(guān)系得以構(gòu)建斧吐、規(guī)則意識(shí)得以樹(shù)立又固、人格培養(yǎng)得以完成仲器。

花樣滑冰雖然看起來(lái)更像藝術(shù)創(chuàng)造,但仍然要遵守基本的體育比賽規(guī)范仰冠。我簡(jiǎn)單差了一些花樣滑冰的比賽規(guī)則:在花樣滑冰的單人滑與雙人滑比賽中乏冀,選手必須完成兩套節(jié)目。在短節(jié)目中洋只,選手必須完成包括跳躍辆沦、旋轉(zhuǎn)和步法在內(nèi)的一系列必選動(dòng)作;在自由滑/長(zhǎng)節(jié)目中识虚,選手選擇動(dòng)作有更大的自由度肢扯。冰上舞蹈的比賽通常包括三個(gè)階段:至少一套規(guī)定舞,一套每年指定采用一種國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞節(jié)奏(如華爾茲担锤、狐步舞蔚晨、探戈等等)的創(chuàng)編舞和一套選手自己選擇的自由舞。

正是這些規(guī)則的限制妻献,運(yùn)動(dòng)員們?cè)谠缙诘挠?xùn)練時(shí)就了解了規(guī)則的重要性蛛株,樹(shù)立了基本的規(guī)范法度意識(shí),對(duì)于理解國(guó)家社會(huì)公約也起到了積極作用育拨。更不用說(shuō)雙人滑谨履、冰上舞蹈等項(xiàng)目明確提出了選手之間的互動(dòng)合作,也樹(shù)立了運(yùn)動(dòng)員的協(xié)作意識(shí)熬丧。團(tuán)體比賽時(shí)就是單人滑也要和其他運(yùn)動(dòng)員有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的討論笋粟。

落落大方的社交和規(guī)則法度的遵守,也讓一個(gè)優(yōu)雅的舞者真正變成一個(gè)優(yōu)雅的貴族析蝴,在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都可以游刃有余地展示他的風(fēng)骨害捕,甚至于讓整個(gè)主流社會(huì)都變成貴族社會(huì),人人皆是精英闷畸,人人皆可以用理智和道德處理問(wèn)題尝盼。這才是柏拉圖所追求的理想國(guó)的夢(mèng)想,這才是育人的最終目的佑菩。

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