10月28日，重慶萬州長江二橋上一公交車墜河厂镇，全車15人無一生還纤壁。在經(jīng)過網(wǎng)絡媒體和網(wǎng)友們的各種猜測之后，打撈上來的黑匣子還原了事件真相捺信。原來是一女子因為坐過站而要求司機停車酌媒，在司機不答允后與其發(fā)生爭執(zhí)，并且發(fā)生了肢體沖突迄靠，司機由于受其影響而手忙腳亂秒咨，釀成了這起悲劇。
“一個人錯過一站掌挚，卻讓十四個人錯過一生”雨席。這是網(wǎng)友對這起悲劇的評價。
我們可以指責這個女人的自私吠式，因為自己而害了整車乘客陡厘，但我們也不能否認是其余十三個乘客的冷漠間接促成了這起悲劇。
一篇名為《22路公交車上特占，沒有一個冤死的鬼》中寫到：
在長達五分鐘的爭執(zhí)中糙置，這些看客居然是事不關(guān)己的心理，沒有一個站出來制止這個傻逼乘客是目，都覺得事不關(guān)己谤饭，可以高高掛起。雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的揉抵。22路汽車上宜岛，司機、劉某功舀、其他乘客，這里面沒有一個無辜身弊。
同處一輛公交車辟汰，就構(gòu)成了一個生命共同體，大家的生命是彼此相連的阱佛，而司機就是這個生命共同體的掌舵人帖汞，如果司機有意外，那么這輛車就會有意外凑术，而身處這輛車的人也難逃厄運翩蘸。可是這么多人卻沒有一個明白這個道理淮逊，都以為不關(guān)自己的事催首，還是少管閑事吧，把自己當成了看客泄鹏，卻沒有明白自己身處其中郎任。
中國有一個成語叫做“明哲保身”，這個詞愿意是明智的人善于保全自己备籽，如今也比喻因怕連累自己而躲避斗爭的處事態(tài)度舶治。這是人們的智慧，但也造就了人們的“看客”心理车猬。
我們從小就被教育別多管閑事霉猛，一直以來這種思想一直伴隨著我們，事不關(guān)己珠闰，高高掛起惜浅。以至于我們以為只要不是直接發(fā)生在我們身上的事，都是閑事伏嗜。所以我們置身事外赡矢，成了一個冷眼旁觀的看客，但心是“看客”心阅仔，人卻是“劇”中人吹散。
還記得之前看過一個短片叫做《車四十四》，講了這樣一個故事：一輛公交車被打劫八酒，劫匪看中了女司機的美色空民，意圖強奸，全車人沒有一個挺身而出，有個大叔想要站起來卻被坐在他身邊的妻子拉住了界轩。只有一個小伙子沖出車外與劫匪搏斗画饥，最終腿上中刀，而女司機也沒有擺脫被強奸的厄運浊猾。女司機回到車上抖甘，沒有讓小伙子上車。后來葫慎，小伙子發(fā)現(xiàn)全車人都因車禍死了衔彻，他的臉上露出了微笑。
他的這個笑給我留下了深刻的印象偷办，也許他在慶幸自己沒有在車上艰额，也許是為了那些冷眼旁觀的人得到報應笑吧。
早在多年前椒涯，魯迅先生就寫過國人的“看客”心理柄沮。他們是《孔乙己》中那些哄笑的人，是《祥林嫂》中那些聽故事的大媽废岂，是《阿Q正傳》中阿Q游街時那些圍觀喝彩的人祖搓，是那些拍掌歡呼的看著中國人被日本人槍斃的人。一個世紀過去了湖苞，今天的我們依舊沒有多少改變棕硫，還是喜歡把自己置身事外當成看客，令人心痛袒啼。
我們以為哈扮，只要不多管閑事就可以保全自己，其實“皮之不存蚓再，毛將焉附滑肉。”
那些看似明哲保身的聰明摘仅，其實是麻木無知的愚蠢靶庙。生活在同一個世界上，可能別人的不幸也會成為你的不幸娃属，雖然它暫時還沒有應驗在你的身上六荒，當你意識到可能已經(jīng)晚了。所以矾端，如果可以掏击，我們不要選擇明哲保身，而要該出手時就出手秩铆。當這個社會都是明哲保身的聰明人的時候砚亭，那么這是一個沒有希望的社會灯变。
幫助別人，也是幫助你自己捅膘，因為你從來不是看客添祸，而是“劇”中人。
