【原文】子曰：“君子喻于義鸭丛，小人喻于利∶教瑁”
【翻譯】孔子說：“君子知曉何為道義，小人知曉利益来庭《饰担”
【我的理解】
古人解讀此章，有義利之辨月弛。云：義肴盏，天理之所宜。利帽衙，人情之所欲菜皂。
意思是說，君子做人做事厉萝，不以個人情緒恍飘、本能為依據(jù)，而以自然天理為依據(jù)谴垫。小人則正好相反章母。
需要重申，《論語》當中翩剪，君子和小人多數(shù)指的是身份乳怎，而不是人格。所以前弯，不一定帶有褒貶之意蚪缀。此章只是孔子將便被君子和小人的核心，歸納起來恕出，就是義利之辨询枚。
君子并非不取利，而是取利之前浙巫，先以“義”判斷此利可取否哩盲。
故而孔子有言：富，人之所欲也，不以其道得之廉油，不處也惠险。有言：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士抒线，吾亦為之班巩。如不可求，從吾所好嘶炭。
所以抱慌，不要極端的認為，君子只講義而不要利眨猎，這也是小人的淺薄之見抑进。
