【原文】

一人之所需喂急，百工斯為備①。

但用則各適其用②笛求，而名則每異其名廊移。

管城子、中書君探入，悉為筆號狡孔；石虛中、即墨侯蜂嗽，皆為硯稱③步氏。

墨為松使者，紙?zhí)栬壬堋?/p>

紙曰剡藤徒爹，又曰玉版⑤荚醒；墨曰陳玄，又曰龍劑隆嗅。

共筆硯界阁，同窗之謂；付衣缽胖喳，傳道之稱⑥泡躯。

篤志業(yè)儒，曰磨穿鐵硯丽焊；棄文就武较剃，曰安用毛錐⑦。

劍有干將莫邪之名技健，扇有仁風便面之號⑧写穴。

何謂箑?亦扇之名；何謂籟?有聲之謂⑨雌贱。

小舟名舴艋啊送，巨艦曰艨艟⑩。

金根是皇后之車欣孤，菱花乃婦人之鏡馋没。

銀鑿落原是酒器，玉參差乃是簫名降传。

刻舟求劍篷朵，固而不通；膠柱鼓瑟婆排，拘而不化声旺。

斗筲言其器小控硼，梁棟謂是大材。

鉛刀無一割之利艾少，強弓有六石之名卡乾。

杖以鳩名，因鳩喉之不噎缚够；鑰同魚樣幔妨，取魚目之常醒。

兜鍪系是頭盔谍椅，叵羅乃為酒器误堡。

短劍名匕首，氈毯曰氍毹雏吭。

琴名綠綺焦桐锁施，弓號烏號繁弱。

香爐曰寶鴨杖们，燭臺曰燭奴悉抵。

龍涎雞舌，悉是香名摘完；鹢首鴨頭姥饰，別為船號。

壽光客孝治，是妝臺無塵之鏡列粪；長明公，是梵堂不滅之燈谈飒。

桔槔是田家之水車岂座，袯襫是農(nóng)夫之雨具。

烏金杭措，炭之美譽费什；忘歸，矢之別名瓤介。

夜可擊吕喘，朝可炊，軍中刁斗刑桑；云漢熱，北風寒募舟，劉褒畫圖祠斧。

勉人發(fā)憤，曰猛著祖鞭拱礁；求人宥罪琢锋，曰幸開湯網(wǎng)辕漂。

拔幟立幟，韓信之計甚奇吴超；楚弓楚得钉嘹，楚王所見未大。

董安于性緩鲸阻，常佩弦以自急跋涣，西門豹性急，常佩韋以自寬鸟悴。

漢孟敏嘗墮甑不顧陈辱，知其無益；宋太祖謂犯法有劍细诸，正欲立威沛贪。

王衍清談，常持麈拂震贵；橫渠講《易》利赋，每擁皋比。

尾生抱橋而死猩系，固執(zhí)不通隐砸；楚妃守符而亡，貞信可錄蝙眶。

溫嶠昔燃犀季希，照見水族之鬼怪；秦政有方鏡幽纷，照見世人之邪心式塌。

車載斗量之人，不可勝數(shù)友浸；南金東箭之品峰尝，實是堪奇。

傳檄可定收恢，極言敵之易破武学；迎刃而解，甚言事之易為伦意。

以銅為鑒火窒，可整衣冠；以古為鑒驮肉，可知興替熏矿。

【注釋】

①備：準備。

②用則各適其用：器物的用途各不相同。

③管城子：唐代韓愈曾寫《毛穎傳》票编，說毛筆被封在管城褪储，叫“管城子”。后管城子成為毛筆的代稱慧域。中書君：古代筆的別稱鲤竹。秦始皇封蒙恬于管城，并累拜中書之故昔榴，后人遂別稱筆曰“管城子”或“中書君”辛藻。石虛中、即墨侯：硯的別名论泛】《文房四譜·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云：“石虛中，字居默屁奏，南越人岩榆，因累勛績，封之即墨侯坟瓢∮卤撸”于是“石虛中”、“居默”折联、“即墨侯”粒褒，便成了硯的雅號。

④松使者：墨是用松樹的墨煙熏成的诚镰，故稱松使者奕坟。傳說唐玄宗用的墨叫龍香劑，一天看見墨上有像蒼蠅那么大的小道士行走清笨，就呵叱一聲月杉，小道士連呼萬歲說：“我是墨的精靈，松使者抠艾】廖”楮先生：楮樹皮是造紙的原料，故稱紙為楮先生检号。

⑤剡藤：剡溪的藤腌歉，造出的紙極美。玉版：成都的浣花溪齐苛，造出的紙光滑翘盖，稱為玉版。

⑥同窗：同學脸狸。付衣缽：衣缽是佛教僧尼的袈裟和乞食用的缽盂最仑，以后泛指師傳的學問藐俺、技能炊甲。

⑦磨穿鐵硯：五代時泥彤，桑維翰考進士，考官因其姓與“喪”同音卿啡，棄置不取吟吝。人們勸他不要再考了，另求其他門路做官颈娜。桑維翰不肯剑逃，慨然著《日出扶桑賦》以明志，并特地用鐵鑄了塊硯官辽，說：“什么時候把這鐵硯磨穿了再改變仕進的想法蛹磺。”后來果然中了進士同仆。毛錐：毛筆萤捆，以束毛為筆，形狀如錐俗批。

⑧干將莫邪：中國古代傳說中造劍的名匠俗或。干將，春秋時吳國人岁忘，曾為吳王造劍辛慰。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將干像，一曰莫邪帅腌。仁風便面：仁風，仁德之風麻汰，本為古代贊美帝王或地方長官的阿諛之詞速客，說其恩德如風之遍布，后來借指扇子什乙。便面挽封，用來遮面的扇狀物，后來也稱團扇臣镣、折扇為便面辅愿。

⑨箑：傳說古代有一種吉祥草叫做箑，葉子自動扇風忆某，后以箑指扇点待。籟：指各種聲音弃舒。

⑩艨艟：古代戰(zhàn)船癞埠，船體用牛皮保護状原。

金根：車名。菱花：古代鏡子背面有菱花圖案苗踪，故可代指鏡颠区。

鑿落：唐代稱杯為鑿落。玉參差：鑲玉的排簫通铲，后用玉參差代指簫毕莱。

刻舟求劍：《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中

墜于水颅夺，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜朋截。舟止，從其所契者入水求之吧黄。舟已行矣部服，而劍不行∞挚”后以“刻舟求劍”比喻拘泥成法廓八，固執(zhí)不知變通。膠柱鼓瑟：瑟胆描，一種古樂器瘫想。柱，瑟上轉(zhuǎn)動琴弦以調(diào)節(jié)聲音高低的短木昌讲。柱被黏住国夜，音調(diào)就不能換，比喻拘泥不知變通短绸。

斗筲：斗和筲都是很小的容器车吹。后來比喻人的見識短淺，器量狹小醋闭。梁棟：即棟梁窄驹，房屋的大梁，比喻擔負國家重任的人证逻。

鉛刀：用鉛做成的刀乐埠，很軟。石：古代重量單位囚企，百二十斤為石丈咐。

杖以鳩名：手杖稱為鳩杖，據(jù)說是因為鳩吃東西不會噎食龙宏，以提醒老人吃飯慢一點棵逊。鑰同魚樣：古代的鎖或鑰匙和魚外形一樣，據(jù)說是取自魚常睜著眼银酗，以提醒人們注意的意思辆影。

兜鍪：頭盔徒像。叵羅：酒卮。

氍毹：毛織的地毯蛙讥。

綠綺：古琴名锯蛀。焦桐：東漢時，有吳人燒桐來做飯键菱，蔡邕聽到火烈的聲音知道所燒的是良木谬墙，就拿來做了琴今布，果然聲音很美妙经备，因為琴尾是燒焦了的，當時人稱之為焦尾琴部默。烏號侵蒙、繁弱：都是古時良弓。

寶鴨：鴨形的香爐傅蹂。燭奴：燭臺的別稱纷闺。

龍涎：一種珍貴的香料。雞舌：香名份蝴，可治口氣犁功。鹢首：古代船頭上畫著鹢鳥，故稱船首為鹢首婚夫，亦指船浸卦。鴨頭：指船首作鴨頭狀的大船。

壽光客：指鏡案糙。長明公：燃燈供佛前限嫌，晝夜不滅，所以叫長明时捌，指佛堂里的燈怒医。

桔槔：井上汲水的一種工具，也泛指吊物的簡單機械奢讨。袯襫：古時指農(nóng)夫穿的蓑衣之類防雨的衣服稚叹。

烏金：煤炭對于普通百姓很貴重，所以稱烏金拿诸。忘歸：箭名扒袖。

刁斗：用銅制作的古代軍隊用具，夜間用來打更佳镜，白天做飯僚稿。劉褒畫圖：漢代劉褒畫《云漢圖》，觀看的人都感到熱蟀伸，又畫《北風圖》蚀同，看到的人都感到?jīng)隹臁?/p>

猛著祖鞭：晉代劉琨與祖逖要好缅刽，曾給好友寫信說：“我立志驅(qū)除南犯的敵人只恐祖逖的馬鞭打到我的前面〈缆纾”后用來勉勵人努力進取衰猛。宥：寬

待。湯網(wǎng)：商湯看見有獵人捕鳥刹孔，四面用網(wǎng)圍住啡省，就說：“這是夏桀的作法∷柘迹”于是去掉三面卦睹，只留一面，諸侯聽說了方库，贊嘆說：“商湯的仁慈兼及禽獸结序，真是德行高尚啊∽萘剩”

拔幟立幟：韓信打仗時徐鹤，曾要求部下將敵人陣地的旗幟都換成自己的旗幟，結(jié)果敵人大敗邀层。楚弓楚得：楚王的弓丟失了返敬，手下人要去找，楚王說：“楚人丟失了弓寥院，還不是楚人拾到了劲赠，何必去找呢?”后孔子譏笑楚王心胸不夠大肚：“不曰人遺弓，人得之乎?何必楚乎?”

董安于：戰(zhàn)國人只磷，性情迂緩经磅，所以常佩著弓弦以提醒自己保持緊張。西門

豹：戰(zhàn)國時人钮追，性情急躁预厌，常佩著牛皮以提醒自己不要性急。因弓弦是緊繃的元媚，而牛皮比較柔韌轧叽。

墮甑不顧：漢代孟敏曾把甑掉到地上，頭也不回就走了刊棕，別人問他為什么炭晒，他說：“已經(jīng)摔破了，看有何益?”比喻事情已經(jīng)過去甥角，雖有遺憾网严，但不做無益的惋惜。

王衍：晉代人嗤无，終日清談震束，常拿著拂塵怜庸。橫渠：宋代張載，世稱橫渠先生垢村。每擁皋比：皋比割疾，虎皮坐墊。指常常坐在虎皮坐椅中嘉栓。

尾生：古代傳說堅守信約的人宏榕。尾生一生特別信守諾言，只要說過的話就一定要做到侵佃。一天他與一個心愛的女子相約在橋下相見麻昼，該女子沒有按期來。突然天降暴雨趣钱，水漫到他的腰間涌献，他還是癡心等待，信守他的諾言首有，結(jié)果水把他淹死了。楚妃守符：楚昭王出游時枢劝，將夫人留在漸臺井联，和她約定說，一定派人拿著信符來接她您旁，當楚王派人來接時，使者忘記帶信符，夫人不敢隨往般渡，結(jié)果漲水被淹死褐隆。

溫嶠昔燃犀：傳說晉代人溫嶠任都督江州軍事時，過牛渚橋侦锯，相傳橋下有怪物驼鞭，溫嶠點燃犀角照橋下，怪物一會兒就覆滅了尺碰。秦政有方鏡：傳說秦始皇有一面方鏡挣棕，能照見人的肝膽。

車載斗量：形容數(shù)量眾多亲桥，而質(zhì)量一般洛心。南金東箭：古代東南地區(qū)竹箭很好，西南地區(qū)的金礦很好题篷，稱為南金東箭词身。晉代顧榮、紀瞻等人品行很好番枚，被譽為南金法严、東箭璧瞬。

傳檄可定：不用兵，只傳檄文就可平定渐夸。韓信曾說嗤锉，三秦地區(qū)傳一道檄文就可以平定了。迎刃而解：碰到刀刃就分解開來墓塌。晉代杜預進攻吳國時說：“現(xiàn)在的形勢就像是劈竹子瘟忱，破開數(shù)節(jié)后，就可以迎刃而解了苫幢》糜眨”

【譯文】

凡是一個人生活中所使用的各種物品，需要具備各種技能的工匠才能制造出來韩肝。雖然每種物品都有其適用之處触菜，名稱則各不相同。

管城子哀峻、中書君都是毛筆的別號涡相；石虛中、即墨侯都是硯臺的不同稱呼剩蟀。

墨又稱做松使者催蝗，紙稱做楮先生，剡藤和玉版都是紙的別名育特；陳玄丙号、龍劑都是墨的別號。朋友互取益叫做筆硯同事缰冤；師生傳授道學稱為衣缽相傳犬缨。

立定志向去鉆研儒學，哪怕磨穿鐵硯棉浸。丟棄文學去學習武藝怀薛，哪里還用得到毛筆呢？

干將涮拗、莫邪都是寶劍的名稱乾戏；仁風、便面都是扇子的別號三热。

何謂箑鼓择？就是扇子；何謂籟就漾？就是聲音呐能。小船別名舴艋，戰(zhàn)艦叫做艨艟“诔觯皇后乘坐的車子叫做金根車朗徊。女子梳妝所用的鏡子叫做菱花鏡。鑿落是酒杯的名字偎漫，參差就是洞簫的別名爷恳。

用刀在舟旁刻下記號，而照著記號去尋他的劍象踊，這種人一味固執(zhí)愚笨温亲，全然不知變通；用膠粘住了弦柱杯矩，去彈那個瑟栈虚，這種人固執(zhí)拘泥不化。

斗筲是說人的才識短淺氣量狹小史隆，好比斗和筲容不下較多的米和麥魂务。人的才干偉大，好比房屋的梁柱泌射，擔當?shù)闷鹬卮蟮呢熑握辰２粫鍪拢帽扔勉U來做刀魄幕，拿來切東西都不夠鋒利相艇。強硬的弓有六石之稱。

拐杖取名為鳩杖纯陨，是因鳩鳥吃食不噎，用以祝福老人飲食不噎留储；鎖鑰做成魚的形狀翼抠，是因為魚晝夜都不閉眼，取它能常醒守護之意获讳。

兜鍪俗名稱做頭盔阴颖，叵羅是飲酒的杯子。短劍叫做匕首丐膝，毛織的地毯稱為氍毹量愧。

綠綺、焦桐都是琴的別名帅矗，烏號偎肃、繁弱都是弓的代稱。鴨形的香爐叫做寶鴨浑此，人形的爐臺稱爐奴累颂。龍涎、雞舌都是香料的名稱；鹢首紊馏、鴨頭都是船的名號料饥。

壽光客是梳妝臺上不染塵埃的寶鏡，長明公是佛堂里永不熄滅的油燈朱监。桔槔是種田人提水用的工具岸啡。 袯襫是農(nóng)夫遮雨的雨具。烏金是炭的美名赫编，忘歸是箭名巡蘸。軍隊中用的刁斗，夜里巡更可以用來敲擊沛慢，白天可以用來煮飯赡若。東漢劉褒畫圖真神妙，畫《云漢圖》团甲，看的人都會覺得熱逾冬；畫《北風圖》，看的人都會覺得寒冷躺苦，這些都是室內(nèi)掛的圖畫身腻。

晉朝劉琨見祖逖奮發(fā)有為，說：“祖先生著我鞭匹厘∴痔耍”后人便把勉勵他人發(fā)憤進取，說成猛著祖鞭愈诚。商湯見獵人網(wǎng)張四面她按，便解開三面使一部分禽獸逃生，因此請求別人寬恕炕柔，就說幸開湯網(wǎng)酌泰。

拔去趙國的白幟，樹起漢朝的赤幟匕累，韓信所用的計謀甚為奇特陵刹；楚王失了弓，便說道楚人失了楚人得了欢嘿，楚王的見識還是不夠遠大衰琐。

董安于慢性子，經(jīng)常佩帶弓弦以督促自己迅速一些炼蹦；西門豹急性子羡宙，經(jīng)常佩戴熟牛皮，以提醒自己緩和一些框弛。

漢代孟敏失手把甑掉在地上辛辨，并不再看它一眼，因為再看也無用；宋太祖說犯法有劍斗搞，是想樹立自己的威信指攒。王衍清談時常拿著拂塵，橫渠先生講《易》僻焚，常常坐在虎皮椅中允悦。尾生信守諾言等候女子，結(jié)果遇到洪水被淹死虑啤，真是不知變通隙弛；楚妃在漸臺上等符，水淹臺塌而亡狞山，其堅貞值得記載全闷。溫嶠曾經(jīng)燃犀，照見了水族中的奇異怪獸萍启；秦始皇有一方鏡总珠，能洞察世人的邪惡之心。

用車載不完勘纯，用斗量不盡局服，那些平庸的人，數(shù)也數(shù)不清楚驳遵。西南的金石淫奔，東南的竹箭，是形容杰出人物才干品格的奇特堤结。

傳了檄文就能把地方安定下來唆迁，能夠輕易戰(zhàn)勝敵人，謂之傳檄可定竞穷。事情容易解決稱為迎刃而解媒惕。

唐太宗曾說用銅做鏡子，可以對鏡整理衣冠来庭；以歷史作為鏡子，能夠知道王朝興衰得失的緣由穿挨。