老君曰：大道無形咒吐，生育天地；大道無情候生，運行日月绽昼；大道無名，長養(yǎng)萬物硅确；吾不知其名，強名曰道缭付。夫道者：有清有濁大莫，有動有靜蛉腌；天清地濁只厘，天動地靜；男清女濁河咽，男動女靜赋元；降本流末飒房，而生萬物媚值。清者，濁之源褥芒，動者，靜之基献酗；人能常清靜坷牛，天地悉皆歸。
夫人神好清京闰，而心擾之；人心好靜器予，而欲牽之捐迫。常能遣其欲两曼，而心自靜；澄其心溯街，而神自清牌里；自然六欲不生，三毒消滅月劈。所以不能者藤乙，為心未澄，欲未遣也坛梁；能遣之者：內觀其心，心無其心拴念；外觀其形，形無其形政鼠；遠觀其物，物無其物弛秋；三者既悟俐载，唯見於空登失。觀空亦空，空無所空状婶；所空既無馅巷，無無亦無膛虫；無無既無钓猬，湛然常寂。寂無所寂敞曹，欲豈能生；欲既不生局齿，即是真靜橄登。真常應物，真常得性拢锹；常應常靜，常清靜矣拌禾。如此清靜展哭，漸入真道闻蛀；既入真道您市，名為得道；雖名得道茵休，實無所得；為化眾生俐芯，名為得道钉鸯；能悟之者，可傳圣道唠雕。
老君曰：上士無爭，下士好爭钞脂；上德不德捕儒，下德執(zhí)德；執(zhí)著之者亿笤，不名道德栋猖。眾生所以不得真道者，為有妄心蒲拉；既有妄心，即驚其神燃领；既驚其神锦援，即著萬物；既著萬物，即生貪求区岗；既生貪求毁枯，即是煩惱；煩惱妄想藐鹤，憂苦身心赂韵；便遭濁辱，流浪生死祭示；常沉苦海，永失真道。真常之道讥电，悟者自得；得悟道者瞬测，常清靜矣纠炮！
仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經萬遍孝宗。此經是天人所習耕肩，不傳下士。吾昔受之于東華帝君猿诸，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母址芯，西王母皆口口相傳，不記文字谷炸。吾今于世，書而錄之淑廊。上士悟之，升為天官录粱；中士修之画拾，南宮列仙；下士得之青抛，在世長年。游行三界适室，升入金門举瑰。
左玄真人曰：學道之士，持誦此經者汽畴，即得十天善神耸序，擁護其神? 。然後玉符保神坎怪，金液煉形搅窿。形神俱妙，與道合真戈钢。
正一真人曰：人家有此經，悟解之者开仰，災障不干，眾圣護門众弓。神升上界，朝拜高尊脚乡。功滿德就滨达，相感帝君。誦持不退锌订，身騰紫云画株。
