青海之路——梵音繞


飛機(jī)騰空沖上云霄枚粘,陰雨綿綿的重慶城被留在腳下馅闽,三萬(wàn)英尺的高空中,陽(yáng)光無(wú)遮無(wú)攔馍迄。兩個(gè)小時(shí)福也,一千三百公里,從重慶到青海攀圈,做出這個(gè)決定只需要一剎那暴凑。川藏、滇藏再到青海赘来,一步步向著藏地靠近现喳。青海之路凯傲,凈土之旅,這是送給自己的生日禮物嗦篱。

當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀在大金瓦殿的金頂上時(shí)冰单,塔爾寺的僧人們已經(jīng)開始了一天的早課。悠揚(yáng)誦經(jīng)聲裊裊縈繞在寺院上空灸促,聽得久了诫欠,漸漸生出一種空靈之感。

大金瓦殿

塔爾寺這座久負(fù)盛名的格魯派寺院浴栽,是整個(gè)西北地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心荒叼,在中國(guó)和東南亞都享有崇高地位。來這里參拜吃度,朝圣的信眾甩挫、僧侶每天都數(shù)以萬(wàn)計(jì)。這里是世界第二佛陀宗喀巴大師羅桑扎巴(1357-1419)的誕生地椿每,是藏傳佛教弟子和信徒心目中最為神圣的地方。這位大師一生有兩位極為有名的弟子---一位名為班禪英遭,一位名為達(dá)賴间护。自明朝開始至今這兩位已經(jīng)輪回十幾世了。

在藏區(qū)挖诸,最恢弘的建筑可能就是當(dāng)?shù)氐姆鹚轮摺Ec內(nèi)地的寺廟相比,藏地的寺院建筑規(guī)格和布局構(gòu)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過內(nèi)地寺廟的規(guī)格多律,塔爾寺更是其中的代表痴突,其用才之精、建筑之巧狼荞、布局之宏大令人嘆為觀止辽装。1000多座院落,4500多間殿宇僧舍相味,高低錯(cuò)落拾积,交相輝映,形成了錯(cuò)落有致丰涉、布局嚴(yán)謹(jǐn)拓巧、風(fēng)格獨(dú)特、集漢藏技術(shù)于一體的建筑群一死。院中大小殿堂無(wú)不描金塑粉肛度,金碧輝煌。神佛造像鑲嵌各色寶石:硨磲投慈、珊瑚承耿、瑪瑙冠骄、黑曜石、綠松石瘩绒、蜜蠟......與鎏金真身相互輝映猴抹,更顯得滿殿神佛寶相莊嚴(yán)。滿墻壁畫歷經(jīng)上百年仍然鮮艷奪目锁荔,繪制壁畫的顏料由秘法制成蟀给,為這塔爾寺又增添幾許神秘。

日頭漸移阳堕,廣場(chǎng)上的八寶如意塔留在地上的陰影越來越短跋理,潔白塔身映著日光越發(fā)耀眼。寺中鐘聲劃破天際恬总,殿宇的長(zhǎng)廊下前普,虔誠(chéng)的信徒還有僧侶匍匐全身,頂禮膜拜壹堰。你可知拭卿,這長(zhǎng)頭一磕便是十萬(wàn)。從早到晚贱纠,從春夏到秋冬峻厚,從黑發(fā)到白發(fā)。身強(qiáng)力壯的年輕人要2-3個(gè)多月完成谆焊,而老人則要一年盎萏摇!這是不需要?jiǎng)e人來監(jiān)督的辖试,都在自己心中自我監(jiān)督著辜王。廊下的地板已經(jīng)被信眾們用身體的如鏡面一般,一連串動(dòng)作緩慢卻富有節(jié)奏罐孝。

如意八寶塔

當(dāng)塔爾寺的信眾朝拜殿中的佛像時(shí)呐馆,祁連山下一位步履蹣跚,身子佝僂的藏族阿媽走進(jìn)了阿柔大寺肾档,轉(zhuǎn)動(dòng)起那巨大的經(jīng)筒摹恰,開始了自己的信仰之路。她虔誠(chéng)的匍匐于地怒见,一步一叩首俗慈;恭敬地用額頭去觸碰僧侶的念珠、寫滿經(jīng)文的布帛遣耍。在帳篷寺院闺阱,老人開始跟著以為僧侶一圈一圈繞寺而行。我不知道她是在祈福還是在還愿舵变,也許此時(shí)在老人心中酣溃,世間萬(wàn)物早已消失瘦穆,只有佛在心間。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老人


阿柔大寺遠(yuǎn)眺祁連山

色彩赊豌,在藏地的寺院得到了最為傳奇的運(yùn)用扛或。阿柔大寺護(hù)法神殿那迎風(fēng)招展的艷麗經(jīng)幡,滿墻色彩奪目的絢麗壁畫碘饼,還有金碧輝煌的殿堂本身熙兔,不覺輕浮,而是一種宏大艾恼。這是一座免費(fèi)開放的寺院住涉,這是一座沒有圍墻的寺院,這是一座沒有功德箱的寺院钠绍。從最開始的流動(dòng)的帳篷到今天成為祁連低地區(qū)最大的格魯派寺院湃交。這里溯祸,是離天很近的地方谨湘。這綠色的山稠曼,這藍(lán)藍(lán)的天,這五彩的經(jīng)幡磷脯,還有那風(fēng)鈴聲毙芜,定格成祁連山永恒的瞬間。

阿柔大寺主殿

我跋涉萬(wàn)里争拐,在塔爾寺,在阿柔大寺晦雨,終于看見了那長(zhǎng)長(zhǎng)的經(jīng)筒架曹。經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)的咯吱若久遠(yuǎn)的低語(yǔ),如泉水流過夜的靜闹瞧,撥去我心上的蒙塵绑雄,在述說安詳?shù)倪^往。轉(zhuǎn)山奥邮,轉(zhuǎn)水万牺,只為了那千年不絕的梵音。


讓我們的心繼續(xù)前進(jìn)洽腺,在茫茫青海湖中脚粟,有一個(gè)傳奇。夕陽(yáng)漸漸墜入湖水中安眠蘸朋。寒風(fēng)刮過湖面核无,刮過那湖水中心的海心山。當(dāng)夜幕低垂藕坯,海心山上蓮花庵中团南,覺姆(尼姑)們?cè)诨璋档臒艄庀麻_始了晚課噪沙。在朗朗誦經(jīng)聲中,塵世的一切漸漸遠(yuǎn)離吐根。在這遠(yuǎn)離塵世正歼,境地幽絕之地,僅有幾間陋屋組就的蓮花庵孤零零地懸在這海心山上拷橘,伴隨的還有庵前30米高的蓮花生大士金像局义。但晨鐘暮鼓,依然是一派法相尊嚴(yán)膜楷。

遙望海心山

當(dāng)?shù)厝烁嬖V我旭咽,庵中有7名覺姆,年齡最大者為53歲赌厅,最小者為15歲穷绵。每天早上六點(diǎn)起床,打坐特愿,靜修仲墨,講經(jīng),共同學(xué)習(xí)揍障。每年只有在湖面被冰封時(shí)出海而去目养,取一年之糧而入居,整年不復(fù)出毒嫡。這里的生活異常清苦癌蚁,沒有香火錢,沒有功德箱兜畸,都是靠庵中女尼自籌經(jīng)費(fèi)努释,只能維持最基本的生活水準(zhǔn)。然而覺姆們并不覺得生活的艱辛咬摇,在每日的修行中伐蒂,信仰給予她們無(wú)比的勇氣和智慧,伴隨著酥油燈的裊裊青煙肛鹏,聆聽著朗朗吟誦之聲逸邦,她們沉浸在佛界的殊勝喜樂之中,身心都?xì)w于無(wú)窮的平靜在扰。

藏民對(duì)佛教的信仰是內(nèi)地人想象不到的堅(jiān)定缕减,在這龐大的信仰面前,我們甚至連評(píng)價(jià)的資格都沒有健田。這是看的見的信仰烛卧,感受到的堅(jiān)定!

(P.S.我并未過多拍攝寺廟還有信眾,有時(shí)候有時(shí)候拍照是為了紀(jì)念总放,有時(shí)候不拍照卻是因?yàn)樽鹬爻视睢:P纳焦聭矣谇嗪:行模瑢?duì)外不開放局雄,游客無(wú)法登島甥啄,只能憑借當(dāng)?shù)夭孛駭⑹鲞M(jìn)行遙想。)

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