科技從誕生之日碑定，就在搶奪基督教的地盤迅脐，兩者在解釋人和世界的問題上雄卷，有著截然相反的觀點∠窈基督教對于后起之秀的科技，處處提防瓜贾，時刻小心诺祸，一旦動搖其根本，就會搬出宗教法庭祭芦，把異端思想斬盡殺絕筷笨。
哥白尼的日心說，表面上改變地球中心論龟劲，實際上動搖基督教中心論胃夏；馬丁路德利用印刷術，用德文廣泛傳播新教思想昌跌，人人能直面上帝仰禀，繞過基督教臃腫的機構，動搖了基督教的根基蚕愤；達爾文的進化論答恶，更是釜底抽薪，讓圣經中的創(chuàng)世紀萍诱，變成逗小孩子開心的童話故事悬嗓。
科技漸漸甩開宗教，用其獨特的方式砂沛，影響人們的思想烫扼。
科技的牛逼之處在于可復制，只要召集一幫不太傻的學生碍庵，按照程序執(zhí)行映企，就能得到相同結果【苍。科技不僅造就批量生產的工業(yè)堰氓、農業(yè)，還造就批量生產的知識分子苹享，使得人人能通過分工双絮，提供最高效率的生產力浴麻。社會分工能促進生產力，這在亞當.斯密的《國富論》囤攀，有詳細論述软免，從近幾百年的發(fā)展來看，確實能披荊斬棘焚挠，把傳統(tǒng)作業(yè)方式踩于腳下膏萧。
社會利益最大化，不代表個人利益最大化蝌衔。專業(yè)分工的結果榛泛，每個人像螺絲釘一樣，在一個位置擰一輩子曹锨，在自己的崗位是專才，在其他位置剃允，只是蠢材沛简。
現(xiàn)代化教育的目標，并不培養(yǎng)獨立思考的人硅急，而是培養(yǎng)具有專業(yè)技能的知識工人覆享，人們不需要關心專業(yè)以外的問題，即使需要营袜，也能通過專家或者媒體找到答案撒顿。一旦專家和媒體被控制，人們的思想也被控制荚板。
印刷術誕生之后凤壁，最受歡迎的媒體是報紙，任何想控制人們思想的人跪另，都要想方設法控制報紙的內容拧抖。有黨必然有黨報，有國必然有國報免绿。
報紙從排版到印刷唧席，再到讀者手中，新聞已經沒那么新鮮嘲驾。相比之下淌哟，收音機的競爭優(yōu)勢更加明顯，只要有草稿和播音辽故，通過空中的電波徒仓，就能傳到聽眾。
人是視覺動物誊垢，任何回憶過程掉弛，會下意識重構畫面症见。電視出現(xiàn)的時候，人們欣喜若狂殃饿，能輕松通過畫面谋作，掌握很多信息。電視的風靡持續(xù)半個多世紀壁晒，看電視成為生活的重要部分瓷们。人們會把自己最寶貴的時間，用來看電視秒咐，解決問題，也越來越依賴電視里的信息碘裕。電視携取，繼報紙、收音機后帮孔，成為更有威力的傳播工具雷滋。無論哪個國家，政變后文兢，第一件事晤斩，就是控制電臺、電視臺和報社姆坚。占領宣傳陣地澳泵，就占領人們的思想，經過反復洗腦兼呵，就擁有眾多信徒兔辅。
互聯(lián)網的出現(xiàn)，顛覆了傳統(tǒng)的傳播方式击喂。個人维苔，從受眾變成信息的發(fā)布者，網絡由無數(shù)自媒體組成懂昂，相互影響介时，相互激化，信息爆炸式增長凌彬，短短二十年間沸柔，信息從短缺變成過剩。
網絡最大程度滿足人們的欲望饿序，一是娛樂欲望勉失，網上電視電影游戲隨手可得；二是購物欲望原探，動動手指乱凿，商品就能送到家顽素；三和四分別是炫耀和窺視欲望，最典型是斗魚等主播平臺徒蟆，一堆無聊的人胁出，看無聊的主播唱歌喝酒打牌織毛衣，有錢的人揮金如土段审，打賞給主播全蝶；
五是性欲，網絡色情最不愁用戶寺枉，只有和色情打上插邊球抑淫，訪問量就會激增，特別是有特色的中國姥闪∈嘉快播、迅雷筐喳、百度網盤都靠色情起家催式，快播倒在洗白的關口。斗魚YY等主播網站避归，少不了脫衣主播的炒作荣月，制度讓脫衣成為短缺商品，從而價格暴漲梳毙。無數(shù)觀眾意淫主播哺窄，哪怕露出一個黑點，能等上幾個小時顿天，更不惜真金白銀打賞堂氯。于是，我好奇牌废，如果沒有制度管制咽白，會有人實時在線坦胸露乳XXOO，會有人聚眾打賞嗎鸟缕？事實證明晶框，只有我想不到，沒有互聯(lián)網做不到懂从，國外網站授段，早就做到極致。
網絡會讓人變得更聰明嗎番甩？不一定侵贵，但一定會讓欲望更加膨脹，就像高濃度的酒精缘薛、高濃度的毒品窍育、高熱量的脂肪一樣卡睦，只要能快速刺激神經的方法，就會受到歡迎漱抓。
當科技打破一切宗教神話時表锻，唯有生存和繁殖的欲望，能提供思想的統(tǒng)一和發(fā)展的動力乞娄，人類的未來將為此不懈奮斗瞬逊。
基因根植在體內，你能獨善其行嗎仪或？
