【知識點】
唯物辯證法的基本范疇：
1.內(nèi)容與形式
2.本質(zhì)與現(xiàn)象
3.原因與結(jié)果
4.必然與偶然
5.現(xiàn)實與可能
【心得】
學(xué)習(xí)哲學(xué)給人一種奇妙的感覺，推翻了我過去對所謂哲學(xué)的認知各淀。對于大多數(shù)人而言嗦篱，哲學(xué)是哲學(xué)家的事兒析苫，與普通人沒有關(guān)系。它深奧難懂，對我們的實際生活沒有絲毫意義洞渔。
但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)生活中處處有哲學(xué)嫂沉，所謂的哲學(xué)其實就源于生活稽寒，它是事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。
即使是未曾學(xué)習(xí)過哲學(xué)的人趟章，在生活中也經(jīng)常應(yīng)用哲學(xué)的原理來解釋事物的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律杏糙。比如我們常用的“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這個說法，再比如“因果關(guān)系”蚓土、“偶然性與必然性”宏侍、“現(xiàn)實與可能性”等等。所以蜀漆，哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)谅河。
只是由于未曾系統(tǒng)地學(xué)過哲學(xué)，很多人根本沒有意思到某些事物或現(xiàn)象不過是客觀存在的罷了确丢，沒有意識到某些現(xiàn)象绷耍、原理在哲學(xué)上早已輕輕楚楚明明白白地作出了解釋。
由于沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)哲學(xué)鲜侥，沒有客觀而科學(xué)的理論指導(dǎo)褂始，甚至?xí)芍约旱南敕▽δ承┈F(xiàn)象作出錯誤的詮釋。
哲學(xué)它不是空泛的思想描函、脫離現(xiàn)實的存在崎苗，而是系統(tǒng)化、理論化的世界觀舀寓，是科學(xué)的方法論胆数。學(xué)習(xí)哲學(xué)，把握事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律基公，有利于我們發(fā)揮主觀能動性更好的經(jīng)營自己的人生幅慌。
一邊系統(tǒng)的學(xué)習(xí)哲學(xué)，一邊聯(lián)系現(xiàn)實生活轰豆，在陌生中的理論中尋找熟悉的認知胰伍，對熟悉的認知作出系統(tǒng)而科學(xué)的解釋齿诞。這是一種奇妙的感覺，這就是哲學(xué)的魅力骂租。
