紅木家具是一種懂“禮”的家具仗考，其結(jié)構(gòu)設(shè)計合乎“禮”音同，其雕飾題材合乎“禮”，其陳設(shè)原則合乎“禮”秃嗜，于有形的造型中體現(xiàn)了無形的禮儀权均。
古人很重視坐姿,合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個人的休養(yǎng),上身必須要求挺直,雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上,或盤足而坐,這些都是對文人士大夫的要求。明式家具中,一些椅子坐面與扶手都相對較高和寬,這是按照“正襟危坐”的要求而制作的锅锨。古典家具紋飾題材豐富多彩,大量采用帶有吉祥寓意的母題叽赊。例如我們通常看到的萬字必搞、如意必指、云頭、龜背顾画、曲尺等都被雕刻在家具上,這些都蘊含著傳統(tǒng)的禮文化取劫。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具,中堂家具其實是幾件不同家具的組合匆笤。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下,所以家中有賓客來訪,賓客坐在左邊的椅子上,這也是常說的請客人上坐,主人則坐在右邊的椅子上相陪,這樣才算盡了禮數(shù)谱邪。不行使禮儀之時,即使是家族中最位尊的主人,平時也是右邊落座,左邊的座位虛位以待,這顯示出主人的謙卑禮讓炮捧。
中國歷來被稱為“禮儀之邦”，幾千年來一直將“禮”文化深深地根植于中國傳統(tǒng)文化中惦银。這種“禮”無形地表現(xiàn)在衣食住行的方方面面咆课，如著裝得體視為禮，食不言寢不語視為禮扯俱，站有站姿,坐有坐姿視為禮等书蚪。紅木俞紅木家具，將這種禮根植于紅木迅栅，雖然只是傳承殊校，卻也被中深厚的韻味所打動。
