九嬰是古代中國(guó)神話傳說中的兇獸之一。出自《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》唇敞。它是水火之怪蔗草,能噴水吐火,它的叫聲如嬰兒啼哭疆柔,有九頭咒精,故稱九嬰。堯時(shí)出旷档,作害人間模叙,被羿射殺于北狄兇水之中。[1]
龍馗應(yīng)是馗龍即夔龍就是九頭龍鞋屈。
夔龍是漢族神話傳 說中的單足神怪動(dòng)物范咨。《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》描寫夔是:“狀如牛厂庇,蒼身而無角渠啊,一足,出入水則必有風(fēng)雨权旷,其光如日月替蛉,其聲如雷,其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物灭返〉脸伲“夔,神魅也熙含,如龍一足罚缕。”(《說文解字》)“夔怎静,一足邮弹,踔而行”。(《六帖》)
摘自鐵血網(wǎng)
鐘山神(zhong shan shen)自女兒山至賈超山共十六座山蚓聘,方圓三千五百里腌乡。其山神都是馬身龍首神。又名中山神夜牡。
獓狠(犬因)(ao yi)三危山食人巨獸与纽,樣子有些像牛,長(zhǎng)著四只角塘装,它的毛發(fā)很長(zhǎng)急迂,就像披在身上的蓑衣。
猙(zheng)章峨山蹦肴,千里無草木植被僚碎,多碧巖。此山中有一畏獸阴幌,五尾一角勺阐,吼叫聲如雷劈石,以老虎豹子為食物矛双。
蠱雕(gu diao)是一種似鳥非鳥渊抽,似豹非豹的食人畏獸,獨(dú)角背零,叫起來像嬰兒的啼哭腰吟。
帝江《山海經(jīng) 》第二卷《西山經(jīng) 》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉徙瓶,有青雄黃毛雇,英水出焉,而西南流注于湯谷侦镇。有神鳥灵疮,其狀如黃囊,赤如丹火壳繁,六足四翼震捣,渾敦 無面目荔棉,是識(shí)歌舞,實(shí)惟帝江也蒿赢∪笥#”意思就是西方的天山上,有一只神鳥羡棵,形狀像個(gè)黃布口袋壹若,紅得像一團(tuán)紅火,六只腳四只翅膀皂冰,耳目口鼻都沒有店展,但卻懂得歌 舞,名字叫做“帝江”秃流。除此之外赂蕴,《莊子 》、《神異經(jīng) 》記載的怪獸也叫此名舶胀。黃帝概说、共工氏首領(lǐng)在一些記載當(dāng)中也被稱為“帝江”。
舉父(ju fu)崇吾山的畏獸嚣伐,善于投擲席怪,虎豹畏之。
貍力(li li)柜山上的畏獸纤控,樣子像豬,四肢卻長(zhǎng)出了爪子碉纺,帶有鋸齒船万。見到它的地方,地面多起伏骨田,所以猜測(cè)貍力善于挖土耿导。
九尾狐“青丘國(guó)在其北,其狐四足九尾态贤〔丈耄”《海外東經(jīng) 》 “有青丘之國(guó),有狐悠汽,九尾箱吕。”《大荒東經(jīng) 》 史書中記載柿冲,九尾狐成就了“大禹”與“涂山氏”的佳緣茬高,成為了中國(guó)古書中出現(xiàn)的最早的“婚姻中介”,傳說中人吃了她的肉假抄,可以不逢妖邪之氣怎栽,抗拒蠱毒丽猬。九尾狐在《山海經(jīng) 》中出現(xiàn)了三次,后來成為祥瑞和子孫繁榮的象征熏瞄。