九嬰是古代中國(guó)神話傳說中的兇獸之一。出自《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》唇敞。它是水火之怪蔗草，能噴水吐火，它的叫聲如嬰兒啼哭疆柔，有九頭咒精，故稱九嬰。堯時(shí)出旷档，作害人間模叙，被羿射殺于北狄兇水之中。[1]
龍馗應(yīng)是馗龍即夔龍就是九頭龍鞋屈。
夔龍是漢族神話傳 說中的單足神怪動(dòng)物范咨。《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》描寫夔是：“狀如牛厂庇，蒼身而無角渠啊，一足，出入水則必有風(fēng)雨权旷，其光如日月替蛉，其聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物灭返〉脸伲“夔，神魅也熙含，如龍一足罚缕。”（《說文解字》）“夔怎静，一足邮弹，踔而行”。（《六帖》）
摘自鐵血網(wǎng)
鐘山神（zhong shan shen)自女兒山至賈超山共十六座山蚓聘，方圓三千五百里腌乡。其山神都是馬身龍首神。又名中山神夜牡。
獓狠（犬因）（ao yi）三危山食人巨獸与纽，樣子有些像牛，長(zhǎng)著四只角塘装，它的毛發(fā)很長(zhǎng)急迂，就像披在身上的蓑衣。
猙（zheng）章峨山蹦肴，千里無草木植被僚碎，多碧巖。此山中有一畏獸阴幌，五尾一角勺阐，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子為食物矛双。
蠱雕（gu diao）是一種似鳥非鳥渊抽，似豹非豹的食人畏獸，獨(dú)角背零，叫起來像嬰兒的啼哭腰吟。
帝江《山海經(jīng) 》第二卷《西山經(jīng) 》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉徙瓶，有青雄黃毛雇，英水出焉，而西南流注于湯谷侦镇。有神鳥灵疮，其狀如黃囊，赤如丹火壳繁，六足四翼震捣，渾敦 無面目荔棉，是識(shí)歌舞，實(shí)惟帝江也蒿赢∪笥＃”意思就是西方的天山上，有一只神鳥羡棵，形狀像個(gè)黃布口袋壹若，紅得像一團(tuán)紅火，六只腳四只翅膀皂冰，耳目口鼻都沒有店展，但卻懂得歌 舞，名字叫做“帝江”秃流。除此之外赂蕴，《莊子 》、《神異經(jīng) 》記載的怪獸也叫此名舶胀。黃帝概说、共工氏首領(lǐng)在一些記載當(dāng)中也被稱為“帝江”。
舉父（ju fu）崇吾山的畏獸嚣伐，善于投擲席怪，虎豹畏之。
貍力（li li）柜山上的畏獸纤控，樣子像豬，四肢卻長(zhǎng)出了爪子碉纺，帶有鋸齒船万。見到它的地方，地面多起伏骨田，所以猜測(cè)貍力善于挖土耿导。
九尾狐“青丘國(guó)在其北，其狐四足九尾态贤〔丈耄”《海外東經(jīng) 》 “有青丘之國(guó)，有狐悠汽，九尾箱吕。”《大荒東經(jīng) 》 史書中記載柿冲，九尾狐成就了“大禹”與“涂山氏”的佳緣茬高，成為了中國(guó)古書中出現(xiàn)的最早的“婚姻中介”，傳說中人吃了她的肉假抄，可以不逢妖邪之氣怎栽，抗拒蠱毒丽猬。九尾狐在《山海經(jīng) 》中出現(xiàn)了三次，后來成為祥瑞和子孫繁榮的象征熏瞄。
