2020.3.22
詩(shī)詞創(chuàng)作:
1泡仗、永明體:
永明是南朝齊武帝的年號(hào),“永明體”亦稱“新體詩(shī)”索赏,這種詩(shī)體要求嚴(yán)格四聲八病之說,強(qiáng)調(diào)聲韻格律贴彼。
這種詩(shī)體的出現(xiàn)潜腻,對(duì)于糾正晉宋以來文人詩(shī)的語言過于艱澀的弊病,使創(chuàng)作轉(zhuǎn)向清新通暢起了一定的作用器仗。對(duì)“近體詩(shī)”的形成產(chǎn)生了重大影響融涣。
“時(shí)盛為文章,吳興沈約精钮、陳郡謝朓威鹿、瑯琊王融,以起類相推彀轨香。汝南周颙善識(shí)聲韻忽你,約等文皆用宮商,將平上去入為四聲弹沽,以此制韻檀夹。有平頭、上尾策橘、蜂腰、鶴膝娜亿,五字之中音韻悉異丽已。兩句之內(nèi),角徵不同买决,不可增減沛婴。世呼為永明體《匠啵”
——《南史·沈約傳》
永明體是中國(guó)南朝齊武帝永明年間出現(xiàn)的詩(shī)風(fēng)嘁灯。又稱新體詩(shī)。
當(dāng)時(shí)的音韻學(xué)家周颙發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立以平上去入制韻的四聲說躲舌,沈約等人根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩(shī)的聲丑婿、韻、調(diào)的配合没卸,提出了八哺睢(平頭、上尾约计、蜂腰诀拭、鶴膝、大韻煤蚌、小韻耕挨、正紐细卧、旁紐)必須避免之說。
永明體筒占,即以講究四聲酒甸、避免八病、強(qiáng)調(diào)聲韻格律為其主要特征赋铝。
南朝齊竟陵王蕭子良門下的八位文學(xué)家:謝朓插勤、沈約、王融革骨、蕭衍农尖、蕭琛、范云良哲、任昉盛卡、陸倕(合稱竟陵八友),都是永明體詩(shī)歌的作家筑凫。
其代表人物歷來認(rèn)為是謝朓滑沧、沈約和王融。
從齊永明至梁陳100余年間巍实,包括吳均滓技、何遜、陰鏗棚潦、徐陵令漂、庾信等人在內(nèi)的九十余人對(duì)新體詩(shī)進(jìn)行過有益的嘗試,從而為唐代格律詩(shī)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)丸边。
主要特征:
第一叠必,講求聲律,用韻已相當(dāng)考究妹窖,其主要表現(xiàn)為押平聲韻者居多纬朝,押本韻很嚴(yán),至于通韻骄呼,很多已接近唐人共苛。
第二,詩(shī)的篇幅已大大縮短谒麦,句式漸趨于定型俄讹,以五言四句、五言八句為主绕德,也有一些是五言十句的患膛。
第三,講求寫作技巧耻蛇,講求駢偶踪蹬、對(duì)仗胞此,律句已大量出現(xiàn),有些典故很自然地融入詩(shī)中跃捣。
第四漱牵,革除了劉宋時(shí)元嘉體詩(shī)癡重板滯的風(fēng)氣,追求流轉(zhuǎn)圓美疚漆、通俗易懂的詩(shī)風(fēng)和寫景抒情有機(jī)地融為一體酣胀。
第五,講求詩(shī)首尾的完整性娶聘,講求構(gòu)思的巧妙闻镶,追求詩(shī)的意境。
八餐枭:
1铆农、平頭:五言詩(shī)的第一、二字不能與第六狡耻、七字(即下句第一墩剖、二字)聲調(diào)相同
格律詩(shī)不存在此問題。
2夷狰、上尾:五言詩(shī)的第五字(出句的最后一字)與第十字(對(duì)句的最后一字)不能聲調(diào)相同
格律詩(shī)不存在此問題岭皂。
3、蜂腰:
“蜂腰詩(shī)者孵淘,五言詩(shī)一句之中蒲障,第二字不得與第五字同聲。言兩頭粗瘫证,中央細(xì),似蜂腰也庄撮”嘲疲”
——《文鏡秘府論》
4、鶴膝
“鶴膝詩(shī)者洞斯,五言詩(shī)第五字不得與第十五字同聲毡庆。言兩頭細(xì),中央粗烙如,似鶴膝也么抗。”
——《文鏡秘府論》
5亚铁、大韻:
“大韻詩(shī)者蝇刀,五言詩(shī)若以新為韻,上九字中徘溢,更不得安人吞琐、律捆探、鄰、身站粟、陳等字黍图,既同其類,明犯大韻奴烙≈唬”
格律詩(shī)中不從此說。
6切诀、小韻:
“小韻詩(shī)者揩环,除韻以外,更有迭相犯者趾牧,名為犯小韻也检盼。”
格律詩(shī)中不從此說翘单。
7吨枉、旁紐:
“旁紐詩(shī)者,五言詩(shī)一句之中有月字哄芜,更不得安魚貌亭、元、阮认臊、愿等字圃庭。此即雙聲,雙聲即犯旁紐失晴【缒澹”
五言詩(shī)兩句中,不能有相同韻母(聲調(diào)相同)的字出現(xiàn)涂屁。
如長(zhǎng)梁同韻书在,長(zhǎng)字上聲為丈,上句首用丈字拆又,下句首用梁字儒旬,若丈夫且安坐,梁塵將欲起者是帖族。
8栈源、正紐:
“正紐詩(shī)者,五言詩(shī)壬竖般、衽甚垦、任、入等字,如此之類制轰,名為犯正紐之病也前计。”
五言詩(shī)兩句中垃杖,不能有相同的聲母和韻母(聲調(diào)不同)字出現(xiàn)男杈。
如溪起憩為一紐,詩(shī)云:朝濟(jì)清溪岸调俘,夕憩五龍泉伶棒,溪憩二字同用。
又家假嫁為一紐彩库,詩(shī)云:我本漢家女肤无,來嫁單于庭。家嫁二字同用者是骇钦。
凡此八忌宛渐,于聲律一道剖析毫芒,但制為聲調(diào)譜則可眯搭,不得以此限初學(xué)也窥翩。
王漁洋答劉大勤曰:蜂腰鶴膝雙聲疊韻之類,一時(shí)記不能全鳞仙,須檢書乃可條答寇蚊。
然則詩(shī)家對(duì)于八忌,亦不甚注重矣棍好。
永明體的出現(xiàn)仗岸,標(biāo)志著我國(guó)古代詩(shī)歌從原始自然藝術(shù)的產(chǎn)物——“古體”詩(shī),開始走向人為藝術(shù)的“近體詩(shī)”借笙。
永明體扒怖,也就成為近體詩(shī)形成的前奏,成為人為藝術(shù)發(fā)展中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)业稼。
在“永明體”以前姚垃,詩(shī)壇上流行的是“古體詩(shī)”,亦稱“古詩(shī)”盼忌、“古風(fēng)”,每篇句數(shù)不拘掂墓,有四言谦纱、五言、六言君编、七言跨嘉、雜言諸體,不求對(duì)仗吃嘿,平仄和用韻也比較自由祠乃。
唐代以后梦重,形成了律詩(shī)和絕句,稱為“近體詩(shī)”亮瓷,亦稱“今體詩(shī)”琴拧。
這是同“古體詩(shī)”相對(duì)而言的,句數(shù)嘱支、字?jǐn)?shù)和平仄蚓胸、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定。
而這“近體詩(shī)”的雛形除师,就是“新體詩(shī)”沛膳,即“永明體”詩(shī)。
“永明體”的出現(xiàn)汛聚,標(biāo)志著古體詩(shī)已暫告一段落锹安,預(yù)示著“近體詩(shī)”的即將出現(xiàn)。
因此倚舀,即使后人對(duì)“永明體”詩(shī)提出了這樣那樣的批評(píng)叹哭,“永明體”詩(shī)在文學(xué)史上的地位,還是應(yīng)該予以肯定瞄桨,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)的话速。
1、雜詩(shī)三首·其三? 唐·沈佺期
聞道黃龍戍芯侥,頻年不解兵泊交。可憐閨里月柱查,長(zhǎng)在漢家營(yíng)廓俭。
少婦今春意,良人昨夜情唉工。誰能將旗鼓研乒,一為取龍城。
聞道:聽說淋硝。黃龍戍:即黃龍雹熬,在今遼寧開原縣西北,此指邊地谣膳。解兵:放下兵器竿报。
良人:古代妻子對(duì)丈夫的稱呼。
龍城:在今蒙古境內(nèi)继谚,這里借指敵方要地烈菌。
2、和晉陵陸丞早春游望? 唐·杜審言
獨(dú)有宦游人,偏驚物候新芽世。云霞出海曙挚赊,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥济瓢,晴光轉(zhuǎn)綠蘋荠割。忽聞歌古調(diào),歸思欲沾巾葬荷。
物候:指自然界的氣象和季節(jié)變化.
淑氣:和暖的天氣涨共。
綠蘋(pín):浮萍。
古調(diào):指陸丞寫的詩(shī)宠漩,即題目中的《早春游望》举反。
3、春日京中有懷? 唐·杜審言
今年游寓獨(dú)游秦扒吁,愁思看春不當(dāng)春火鼻。上林苑里花徒發(fā),細(xì)柳營(yíng)前葉漫新雕崩。
公子南橋應(yīng)盡興魁索,將軍西第幾留賓。寄語洛城風(fēng)日道盼铁,明年春色倍還人粗蔚。
京中:指西京長(zhǎng)安。
游寓(yù):寓寄他鄉(xiāng)饶火。秦:指長(zhǎng)安鹏控。
上林苑:漢武帝劉徹于建元二年(公元前138)在秦代的一個(gè)舊苑址上擴(kuò)建而成的宮苑,規(guī)模宏偉肤寝,宮室眾多当辐,有多種功能和游樂內(nèi)容,今已無存鲤看。這里借指長(zhǎng)安園林缘揪。徒:徒然。
細(xì)柳:古地名义桂,在今陜西省咸陽(yáng)西南找筝,渭河北岸。漢文帝時(shí)周亞夫?yàn)閷⒃诖笋v軍慷吊,稱為“細(xì)柳營(yíng)”呻征,這里借指軍營(yíng)。漫:隨意罢浇,沒有約束。
南橋:洛陽(yáng)城中一游覽處。
西第:東漢外戚梁冀為大將軍嚷闭,起府第在洛陽(yáng)城西攒岛。因馬融曾為寫《大將軍第頌》,后人稱之為西第胞锰。這里泛指豪華府第灾锯。留賓:漢游俠陳遵,豪飲好客嗅榕,宴會(huì)時(shí)常取客人車轄投入井中顺饮,以防客人中途離去,留賓即出自此曲故凌那。
風(fēng)日:指洛陽(yáng)的春日美景兼雄。這里是借代在洛陽(yáng)賞春的朋友。
抄詩(shī):
1帽蝶、客有卜居不遂薄游汧隴因題? 唐·許渾
海燕西飛白日斜赦肋,天門遙望五侯家。
樓臺(tái)深鎖無人到励稳,落盡東風(fēng)第一花佃乘。
客人像一只孤燕在夕陽(yáng)西下之時(shí)向西飛走,站在禁城宮外遠(yuǎn)遠(yuǎn)注視著顯貴人家的住宅驹尼。
高樓深院全都鎖著沒人來此居住趣避,早開的花朵調(diào)落凈盡辜負(fù)了大好春風(fēng)。
卜居不遂(suì):找不到棲身之處新翎。薄游:聊且出游程帕。
汧隴(qiān lǒng):地名,今陜西隴縣一帶料祠。
海燕西飛:喻客西去隴地骆捧。斜:韻腳念xiá。
天門:宮殿之門髓绽、指皇宮敛苇。五侯:東漢恒帝時(shí),同日封宦官單超、徐璜邓夕、具瑗禽笑、左悺、唐衡五人為侯来涨,號(hào)“五侯”。此處泛指朱門顯貴人家启盛。
第一花:指名貴的花
2蹦掐、途經(jīng)秦始皇墓? 唐·許渾
龍盤虎踞樹層層技羔,勢(shì)入浮云亦是崩。
一種青山秋草里卧抗,路人唯拜漢文陵藤滥。
龍盤虎踞地勢(shì)雄峻綠樹一層層,哪怕高入浮云最終也是要坍崩社裆。
贏政劉恒同樣葬在青山秋草里拙绊,人們卻只去祭拜漢文帝的霸陵。
秦始皇墓:在陜西臨潼下河村附近泳秀,南依驪山标沪,北臨渭水,墳塋巨大嗜傅,草木森然金句。
龍盤虎踞:形容地勢(shì)雄峻險(xiǎn)要。
崩:敗壞磺陡∨可遥《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》:“不虧不崩”宜”漢鄭玄注:“虧坞靶、崩,皆謂毀壞也蝴悉≌靡酰”
一種:一般,同樣拍冠。
漢文陵:即霸陵尿这,漢文帝劉恒的陵墓,在今陜西西安東郊的霸陵原上庆杜,距秦始皇陵不遠(yuǎn)射众。漢文帝生時(shí)以節(jié)儉出名,死后薄葬晃财,霸陵極其樸素叨橱,受到后人稱贊。
3断盛、姑蘇懷古? 唐·許渾
宮館余基倚棹過罗洗,黍苗無限獨(dú)悲歌「置停荒臺(tái)麋鹿?fàn)幮虏莼锊耍赵穽u鳧占淺莎。
吳岫雨來虛檻冷命迈,楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多贩绕』鸬模可憐國(guó)破忠臣死,日月東流生白波丧叽。
行舟經(jīng)過姑蘇古城卫玖,舍舟登岸,憑吊古臺(tái)踊淳,初登臺(tái)基,放眼眺望陕靠,只見殘磚敗瓦間禾黍成行迂尝,斷壁頹垣上蒿草叢生。
爭(zhēng)食新草的麋鹿和各據(jù)莎草剪芥、筑巢棲息的水鳥在四周棲息游蕩垄开。
山雨將至?xí)r,登臺(tái)憑檻税肪,一切都那么凄涼溉躲,楚江上面在風(fēng)雨中的遠(yuǎn)帆更是讓人心下情緒低落。
吳越戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候益兄,忠臣伍子胥慘遭殺害锻梳,吳國(guó)也被滅國(guó),真是令人唏噓不已净捅,急風(fēng)吹帆的大江疑枯,在滔滔白波中向東而去,消失在天際蛔六。
宮館余基:指姑蘇陳跡荆永。
倚棹過:言舍舟登岸,憑吊古臺(tái)国章。
黍苗:禾黍
莎:莎池(周圍長(zhǎng)有莎草的水池)具钥;莎岸(長(zhǎng)著莎草的岸邊);莎洲(長(zhǎng)有莎草的水洲)液兽;莎香(莎草的香氣)骂删;莎庭(長(zhǎng)滿莎草的庭院);莎徑(長(zhǎng)滿莎草的小路)抵碟;莎階(長(zhǎng)滿莎草的臺(tái)階)桃漾;莎臺(tái)(長(zhǎng)著莎草的樓臺(tái))
忠臣:指伍子胥。
姑蘇拟逮,即姑蘇山撬统,在今江蘇蘇州市,春秋吳王闔廬始于山上建臺(tái)敦迄,在其子夫差時(shí)竣工恋追,人稱姑蘇臺(tái)凭迹,其臺(tái)橫亙五里,夫差曾在臺(tái)上備宮妓千人苦囱,又造春宵宮嗅绸,為長(zhǎng)夜之飲,越國(guó)攻吳撕彤,吳太子友戰(zhàn)敗而焚之鱼鸠。后人常借吟詠姑蘇臺(tái)來抒發(fā)對(duì)吳越爭(zhēng)霸歷史的感喟。此詩(shī)就是許渾舟行經(jīng)過姑蘇羹铅,登臺(tái)吊古所作蚀狰。
“黍苗”二字實(shí)寫眼前景色,又暗中脫化《詩(shī)經(jīng)·黍離》詩(shī)意职员,借古人亡國(guó)之哀思麻蹋,表現(xiàn)自己對(duì)人世滄桑的感慨『盖校“獨(dú)”字傳神扮授,將獨(dú)來吊古那種惆悵情緒寫得極真∽ǚ荆“悲歌”即含黍離之悲意刹勃。
這一聯(lián)遣詞用字極為考究:野鹿、鳧鷗性極警覺牵祟,在此棲游深夯,可見荒臺(tái)空苑之靜寂;新草诺苹、淺莎咕晋,當(dāng)春始發(fā),正見出春機(jī)盎然之狀收奔。動(dòng)詞“爭(zhēng)”掌呜、“占”,繪出了自然界旺盛的生命活力坪哄。
“吳岫雨來”质蕉、“楚江風(fēng)急”看似實(shí)寫眼中景色,然而“吳”翩肌、“楚”字面模暗,可以引發(fā)歷史聯(lián)想,驚風(fēng)飄絮念祭,雨打浮萍既為國(guó)破家亡象征意象兑宇,亦可被認(rèn)為其意味著“山雨欲來風(fēng)滿樓”的晚唐政治現(xiàn)狀,似此似彼粱坤,亦此亦彼隶糕,彼此難分瓷产。“虛檻冷”是山雨將至?xí)r枚驻,詩(shī)人登臺(tái)憑檻的思緒濒旦,是眼前天氣變化造成的,同時(shí)它又是詩(shī)人懷古而產(chǎn)生的再登,對(duì)時(shí)局和個(gè)人前途的寒顫情緒尔邓。
“忠臣”,指伍子胥锉矢,吳越戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)铃拇,夫差敗越,越王勾踐求和沈撞,子胥力諫吳王不可應(yīng)允,吳王夫差不從雕什,且偏信伯嚭讒言缠俺,迫子胥自殺,棄尸江中贷岸,后來越國(guó)果然擊敗吳國(guó)壹士。“可憐”句偿警,是詩(shī)人對(duì)伍子胥悲劇命運(yùn)的哀憫感嘆躏救。
此詩(shī)以敘事起,以繪景結(jié)螟蒸,中間兩聯(lián)以寫實(shí)和象征兼用之筆承轉(zhuǎn)首尾盒使,使通篇圓轉(zhuǎn)流暢,同時(shí)又以“獨(dú)悲”二字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)七嫌,在整個(gè)意境空間中灌注傷今悲古的悲愴凄涼之氣少办,與其五律詩(shī)的“高華雄渾”形成迥然不同的風(fēng)格,這種風(fēng)格為后人極推崇诵原,宋人范晞文說:“用物而不為物所贅英妓,寫情而不為情所牽,李绍赛、杜之后蔓纠,當(dāng)學(xué)者許渾而已÷鸢觯”(《對(duì)床夜語》)可見許渾七律腿倚,在唐朝詩(shī)人中,是占有很高地位的褪测,此詩(shī)亦可以證明這一點(diǎn)猴誊。
4潦刃、秋思? 唐·許渾
琪樹西風(fēng)枕簟秋,楚云湘水憶同游懈叹。
高歌一曲掩明鏡乖杠,昨日少年今白頭。
琪樹:仙境中的玉樹澄成。
《文選·孫綽〈游天臺(tái)山賦〉》:“建木滅景於千尋胧洒,琪樹璀璨而垂珠∧矗” 呂延濟(jì)注:“琪樹卫漫,玉樹∩錾埃”
唐·崔玨?《哭李商隱》詩(shī):“應(yīng)游物外攀琪樹列赎,便著霓衣上玉壇「淙罚”
宋·范成大?《步虛詞》:“琪樹玲瓏珠網(wǎng)碎包吝,仙風(fēng)吹作步虛聲≡春”
元·薩都剌?《將游茅山》詩(shī):“錯(cuò)騎白鶴訪茅君诗越,琪樹秋聲隔夜聞∠⑻茫”
枕羧履:枕席。泛指臥具荣堰〈参矗《禮記·內(nèi)則》:“斂枕簟,灑掃室堂及庭持隧,布席即硼,各從其事÷挪Γ”