康德和四川女人
康德著手寫(xiě)《實(shí)踐理性批判》時(shí)已經(jīng)57周歲蹄皱,但他仍然堅(jiān)持了九年,完成“三大批判”了赵,這時(shí)他已經(jīng)66歲了慎宾,也奠定了他在德國(guó)乃世界哲學(xué)史的地位。
他是德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人浅悉。假如沒(méi)有康德趟据,假如他能活到80歲(79卒),或許還能寫(xiě)出《烹飪術(shù)批判》术健⌒诩睿康德把哲學(xué)引入德國(guó),也假設(shè)了上帝荞估。
也可以假設(shè)一下沒(méi)有康德咳促,那么叔本華稚新、黑格爾、費(fèi)希特跪腹、馬克思褂删、尼采……等名字,或者就不會(huì)印上世界標(biāo)簽冲茸,成為日耳曼民族的驕傲屯阀。
閱讀康德讓我想到竹子。
竹子用了4年的時(shí)間, 僅僅長(zhǎng)了3cm, 在第五年開(kāi)始, 以每天30cm的速度瘋狂的生長(zhǎng), 僅僅用了六周的時(shí)間就長(zhǎng)到了15米轴术。其實(shí)难衰,在前面的四年, 竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百平米逗栽。
曾聽(tīng)到這樣的說(shuō)法盖袭,一秒鐘讀懂尼采,三輩子難懂康德彼宠。
這話(huà)應(yīng)該有道理鳄虱。先別說(shuō)思想,你能活多大歲數(shù)兵志,也就是說(shuō)你有多少時(shí)間醇蝴?你能花多少時(shí)間?你又肯花多少時(shí)間想罕?
很簡(jiǎn)單悠栓,一比較就出來(lái)了。
康德一生未娶按价。不吃早飯惭适。雷打不動(dòng),每天五點(diǎn)鐘起床讀書(shū)楼镐,下午三點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)散步一小時(shí)癞志,幾十年如一日。以至于哥尼斯堡人都不用聽(tīng)教堂的鐘聲框产,看康德出來(lái)散步就開(kāi)始調(diào)對(duì)手表時(shí)間凄杯。哥尼斯堡鎮(zhèn)只有40平方公里,康德一生都不曾離開(kāi)秉宿。
如果比先天條件戒突,康德就更無(wú)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。自小羸弱多病描睦,心肺功能都有問(wèn)題膊存,還曾抑郁厭世。最糟糕的是個(gè)頭,一米五隔崎,別說(shuō)在歐洲今艺,就是在中國(guó),比如四川人都比他高爵卒。當(dāng)然四川人也有高個(gè)虚缎,我指的是四川女人。也不對(duì)技潘,說(shuō)的是四川女人平均海拔遥巴。
這么說(shuō)話(huà)容易挨削。好在我粉絲少享幽,傳播范圍小铲掐,體格好的超過(guò)一米五的都聽(tīng)不見(jiàn)。認(rèn)得我的四川女性多已耳順值桩,索性就不往回拉話(huà)了摆霉。
不過(guò)有點(diǎn)跑題。說(shuō)康德奔坟,和四川女人有毛關(guān)系携栋?這事真說(shuō)不好,也沒(méi)準(zhǔn)有關(guān)系咳秉。
雖然海涅說(shuō):“康德的生平履歷很難描寫(xiě)婉支,因?yàn)樗葲](méi)有生活過(guò),也沒(méi)有經(jīng)歷什么澜建∠蛲冢”
事實(shí)上,盡管他不斷批判實(shí)踐和純粹的理性炕舵,但也有過(guò)兩次想結(jié)婚的沖動(dòng)何之。第一次是他還在盤(pán)算結(jié)婚費(fèi)用,別人捷足先登咽筋。第二次他正在對(duì)要不要求婚進(jìn)行哲學(xué)論證溶推,找不著人了。人家是來(lái)旅游的奸攻,那時(shí)候叫邂逅蒜危,現(xiàn)在叫偶遇。
他這一猶豫睹耐,這一生都沒(méi)再見(jiàn)到人影舰褪。哪個(gè)國(guó)家的不知道,是不是四川人也不知道疏橄。能和四川沒(méi)關(guān)系嗎?
果真是這樣的話(huà),康德又要挨夸獎(jiǎng)了捎迫』尉疲夸他之前得給四川女性平反,當(dāng)然前面說(shuō)的是笑話(huà)窄绒。據(jù)說(shuō)曾評(píng)選歷史上24大美女贝次,四川占了八席。什么西施彰导,貂蟬蛔翅,王昭君,楊玉環(huán)位谋,沉魚(yú)落雁山析,閉月羞花。
另外四個(gè)沒(méi)記住掏父,誰(shuí)知道提醒一聲笋轨。但蜀地確出美女,雖然有個(gè)叫劉禪的被幽禁中原赊淑,說(shuō)樂(lè)不思蜀爵政,但大家都知道這小子弱智√杖保看人家大詩(shī)人杜甫钾挟,一個(gè)河南人,死活都不離開(kāi)四川饱岸。
說(shuō)了這一大堆話(huà)啥意思掺出?又跑題了?也沒(méi)伶贰。你看人家康德蛛砰,就動(dòng)了下小念頭,連詠春拳都不核計(jì)黍衙,就更別說(shuō)女人了泥畅。
“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空琅翻,一是我們心中崇高的道德法則位仁。”
“越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福方椎,那么這個(gè)人就越是得不到真正的滿(mǎn)足聂抢。”
“所謂自由棠众,不是想干什么就干什么琳疏,而是不想干什么可以不干什么有决。”
“既然我已經(jīng)踏上這條道路空盼,那么书幕,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去±恐海”
這些話(huà)台汇,他都說(shuō)了200多年了。