［原文］
孟子見齊宣王曰：“所謂故國者巡李，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也滔蝉。王無親臣矣击儡，昔者所進(jìn)塔沃，今日不知其亡也蝠引。”
? ? ? ? 王曰：“吾何以識(shí)其不才而舍之蛀柴？”
曰：“國君進(jìn)賢螃概，如不得已，將使卑逾（yú）尊鸽疾，疏逾戚（qī）吊洼，可不慎與？左右皆曰賢制肮，未可也冒窍；諸大夫皆曰賢，未可也豺鼻；國人皆曰賢综液，然后察之；見賢焉儒飒，然后用之谬莹。左右皆曰不可，勿聽桩了；諸大夫皆曰不可附帽，勿聽；國人皆曰不可井誉，然后察之蕉扮；見不可焉，然后去之颗圣。左右皆曰可殺喳钟，勿聽爪模；諸大夫皆曰可殺，勿聽荚藻；國人皆曰可殺屋灌，然后察之；見可殺焉应狱，然后殺之共郭。故曰，國人殺之也疾呻。如此除嘹，然后可以為民父母“段希”
齊宣王問曰：“湯放桀（jié）尉咕，武王伐紂（zhòu），有諸璃岳？”孟子對(duì)曰：“于傳（zhuàn）有之年缎。”
曰：“臣弒（shì）其君铃慷，可乎单芜？”
曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘犁柜，殘賊之人謂之一夫洲鸠。聞?wù)D（zhū）一夫紂矣，未聞弒君也馋缅“峭螅”
孟子見齊宣王曰：“為巨室，則必使工師求大木萤悴。工師得大木瘾腰。則王喜，以為能勝其任也稚疹。匠人斲（zhuó）而小之居灯，則王怒，以為不勝其任矣内狗。夫（fú）人幼而學(xué)之怪嫌，壯而欲行之。王曰‘姑舍女（rǔ）所學(xué)而從我’柳沙，則何如岩灭？今有璞（pú）玉于此，雖萬鎰（yì）赂鲤，必使玉人雕琢之噪径。至于治國家柱恤，則曰‘姑舍女所學(xué)而從我’，則何以異于教玉人雕琢玉哉找爱？”
齊人伐燕（yān）梗顺，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取车摄，或謂寡人取之寺谤。以萬乘（shèng）之國伐萬乘之國，五旬（xún）而舉之吮播，人力不至于此变屁。不取，必有天殃（yāng）意狠。取之粟关，何如？”
孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅环戈，則取之闷板。古之人有行之者，武王是也谷市。取之而燕民不悅蛔垢，則勿取击孩。古之人有行之者迫悠，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國巩梢，簞（dān）食（sì）壺漿创泄，以迎王師。豈有他哉括蝠？避水火也鞠抑。如水益深，如火益熱忌警，亦運(yùn)而已矣搁拙。”
齊人伐燕法绵，取之箕速。諸侯將（jiāng）謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者朋譬，何以待之盐茎？”
孟子對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也徙赢。未聞以千里畏人者也字柠。書曰：‘湯一征探越，自葛（gě）始∫ひ担’天下信之钦幔∧鹗福‘東面而征婴程，西夷怨；南面而征锯仪，北狄（dí）怨拐纱。曰铜异，奚（xī）為后我？’民望之秸架，若大旱之望云霓（ní）也揍庄。歸市者不止，耕者不變东抹。誅其君而吊其民蚂子，若時(shí)雨降，民大悅缭黔。書曰：‘徯（xī）我后食茎，后來其蘇×蠼鳎’
今燕虐其民别渔，王往而征之。民以為將（jiāng）拯己于水火之中也惧互，簞食壺漿哎媚，以迎王師。若殺其父兄喊儡，系（xì）累（léi）其子弟拨与，毀其宗廟，遷其重（zhòng）器艾猜，如之何其可也买喧？天下固畏齊之強(qiáng)也。今又倍地而不行仁政匆赃，是動(dòng)天下之兵也淤毛。王速出令，反其旄（máo）倪（ní）炸庞，止其重器钱床，謀于燕眾，置君而后去之埠居，則猶可及止也查牌∈缕冢”
［譯文］
孟子拜見齊宣王，說：“我們平時(shí)所說歷史悠久的國家纸颜，并不是指那個(gè)國家有高大的樹木兽泣，而是指有世代建立功勛的大臣⌒菜铮可大王您現(xiàn)在卻沒有親信的大臣了唠倦，過去所任用的一些人，現(xiàn)在也不知到哪里去了涮较〕肀牵”
齊宣王說：“我應(yīng)該怎樣去識(shí)別那些真正缺乏才能的人而不用他呢？”
孟子回答說：“國君選擇賢才狂票，在不得已的時(shí)候候齿，甚至?xí)言镜匚坏偷奶岚蔚降匚桓叩娜酥希言娟P(guān)系疏遠(yuǎn)的提拔到關(guān)系親近的人之上闺属，這能夠不謹(jǐn)慎嗎慌盯？因此，左右親信都說某人好掂器，不可輕信亚皂；眾位大夫都說某人好，還是不可輕信国瓮；全國的人都說某人好灭必，然后去考察他，發(fā)現(xiàn)他是真正的賢才巍膘，再任用他厂财。左右親信都說某人不好，不可輕信峡懈；眾位大夫都說某人不好，還是不可輕信与斤；全國的人都說某人不好肪康，然后去考查他，發(fā)現(xiàn)他真不好撩穿，再罷免他磷支。左右親信都說某人該殺，不可輕信食寡；眾位大夫都說某人該殺雾狈，還是不可輕信；全國的人都說某人該殺抵皱，然后去考查他善榛，發(fā)現(xiàn)他真該殺辩蛋，再殺掉他。所以說移盆，是全國人殺的他悼院。這樣做，才可以做老百姓的父母官咒循【萃荆”
齊宣王問道：“商湯流放夏桀，武王討伐商紂叙甸，有這些事嗎颖医？”
孟子回答道：“文獻(xiàn)上有這樣的記載●烧簦”
宣王問：“臣子殺他的君主便脊，可以嗎？”
孟子說：“敗壞仁的人叫賊光戈，敗壞義的人叫殘哪痰；殘、賊這樣的人叫獨(dú)夫久妆。我只聽說殺了獨(dú)夫紂罷了晌杰，沒聽說臣?xì)⒕ 筷弦！?/p>
孟子謁見齊宣王肋演，說：“建造大房子，就一定要叫工師去尋找大木料烂琴。工師找到了大木料爹殊，大王就高興，認(rèn)為工師是稱職的奸绷。木匠砍削木料梗夸，把木料砍小了，大王就發(fā)怒号醉，認(rèn)為木匠是不稱職的反症。一個(gè)人從小學(xué)到了一種本領(lǐng)，長(zhǎng)大了想運(yùn)用它畔派，大王卻說：‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來聽我的’铅碍，那樣行嗎？設(shè)想現(xiàn)在有塊璞玉在這里线椰，雖然價(jià)值萬金胞谈，也必定要叫玉人來雕琢加工。至于治理國家，卻說：‘暫且放棄你所學(xué)的本領(lǐng)來聽我的’烦绳，那么卿捎，這和非要玉匠（按您的辦法）去雕琢玉石不可，有什么不同呢爵嗅？”
齊國人攻打燕國娇澎，大獲全勝。齊宣王問道：“有人勸我不要占領(lǐng)燕國睹晒，有人又勸我占領(lǐng)它趟庄。我覺得，以一個(gè)擁有萬輛兵車的大國去攻打一個(gè)同樣擁有萬輛兵車的大國伪很，只用了五十天就打下來了戚啥，光憑人力是做不到的呀。如果我們不占領(lǐng)它锉试，一定會(huì)遭到天災(zāi)吧猫十。占領(lǐng)它，怎么樣呆盖？”
孟子回答說：“占領(lǐng)它而使燕國的老百姓高興拖云，那就占領(lǐng)它。古人有這樣做的应又，周武王便是宙项。占領(lǐng)它而使燕國的老百姓不高興，那就不要占領(lǐng)它株扛。古人有這樣做的尤筐，周文王便是。以齊國這樣一個(gè)擁有萬輛兵車的大國去攻打燕國這樣一個(gè)同樣擁有萬輛兵車的大國洞就，燕國的老百姓卻用飯筐裝著飯盆繁，用酒壺盛著酒漿來歡迎大王您的軍隊(duì)，難道有別的什么原因嗎旬蟋？不過是想擺脫他們那水深火熱的日子罷了油昂。如果您讓他們的水更深，火更熱咖为，那他們也就會(huì)轉(zhuǎn)而去求其他的出路了秕狰。”
齊國人攻打燕國躁染，占領(lǐng)了它。一些諸侯國在謀劃著要救助燕國架忌。齊宣王說：“不少諸侯在謀劃著要來攻打我吞彤，該怎么辦呢？”
孟子回答說：“我聽說過，有憑借著方圓七十里的國土就統(tǒng)一天下的饰恕，商湯就是挠羔。卻沒有聽說過擁有方圓千里的國土而害怕別國的÷袂叮《尚書》說：‘商湯征伐破加，從葛國開始”⑧拢’天下人都相信了范舀。所以，當(dāng)他向東方進(jìn)軍時(shí)了罪，西邊國家的老百姓便抱怨锭环；當(dāng)他向南方進(jìn)軍時(shí)，北邊國家的老百姓便抱怨泊藕。都說：‘為什么把我們放到后面呢辅辩？’老百姓盼望他，就像久旱盼烏云和虹霓一樣娃圆。這是因?yàn)闇恼鞣ヒ稽c(diǎn)也不驚擾百姓玫锋。做生意的照常做生意，種地的照常種地讼呢。只是誅殺那些暴虐的國君撩鹿，來撫慰那些受害的老百姓；就像天上下了及時(shí)雨一樣吝岭，老百姓非常高興三痰。《尚書》說：‘等待我們的王窜管，他來了散劫，我們也就復(fù)活了！’
? ? ? ? ? 如今幕帆，燕國的國君虐待老百姓获搏，大王您的軍隊(duì)去征代他，燕國的老百姓以為您是要把他們從水深火熱中拯救出來失乾，所以用飯筐裝著飯常熙，用酒壺盛著酒漿來歡迎您的軍隊(duì)〖钭拢可您卻殺死他們的父兄裸卫，抓走他們的子弟，毀壞他們的宗廟纽竣，搶走他們寶器墓贿，這怎么能夠使他們?nèi)萑棠丶肜幔刻煜赂鲊緛砭秃ε慢R國強(qiáng)大，現(xiàn)在齊國的土地又?jǐn)U大了一倍聋袋，而且還不施行仁政队伟，這就必然會(huì)激起天下各國興兵。大王您趕快發(fā)出命令幽勒，放回燕國老老小小的俘虜嗜侮，停止搬運(yùn)燕國的寶器，再和燕國的各界人士商議啥容，為他們選立一位國君锈颗，然后從燕國撤回齊國的軍隊(duì)。這樣做干毅，還可以來得及制止各國興兵宜猜。”
