在尤瓦爾·赫拉利寫出了驚人的《人類簡史》后，也準(zhǔn)備向KK大神學(xué)習(xí)拿愧，試著去預(yù)言一下未來，于是出版了《未來簡史》碌尔，就和很多電影第二部很難超越第一部一樣浇辜，這本未來簡史也頗受議論⊥倨荩總的來說柳洋，我覺得作者還是沒有準(zhǔn)備好去Hold住這么大的內(nèi)容。
全書分為四個部分：序章叹坦，進(jìn)行總體的鋪墊熊镣，但其中用了幾組數(shù)據(jù)也足以反映出這個世界和先前有著極大的不同：“今天死于吃得太多的人超過了餓死的人；因?yàn)樘隙廊サ娜吮人烙趥魅静〉娜硕嗔⒂桑欢詺⒌娜吮仁勘觥⒖植婪肿雍头缸锓肿託⑺赖娜说目偤瓦€多∪衲ぃ”
第一部分和第二部分毕箍，分別介紹了人類是如何發(fā)展以及人類文化是如何演變的。在這部分道盏，文中依然有很多透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的觀點(diǎn)而柑，梳理了人類的一些特質(zhì)。由于借鑒了很多歷史內(nèi)容荷逞，所以在閱讀上感覺是對《人類簡史》換了一個角度進(jìn)行敘述和補(bǔ)充媒咳，當(dāng)然這里面也更詳盡的闡述了現(xiàn)階段人類的意識形態(tài)：人文主義。
第三部分的時候种远，尤瓦爾老司機(jī)開始用不嫻熟的駕駛技術(shù)帶領(lǐng)讀者們飆車了涩澡，發(fā)了一班預(yù)言未來的車。這也是全書最有議論聲音的地方坠敷，作者肯定是做了足夠多的功課去接觸前沿科技趨勢妙同，但是他畢竟是一名歷史學(xué)家，在未來這部分的反思和結(jié)論我覺得還是比較浮淺的膝迎。從事互聯(lián)網(wǎng)以及科技行業(yè)的人們粥帚，可能對這部分的各個概念并不陌生：生物科技、可穿戴限次、大數(shù)據(jù)芒涡、人工智能等，并認(rèn)為在這次的科技革命中，人類變得越來越渺小和無力费尽，而數(shù)據(jù)逐漸呈現(xiàn)出可怕的力量赠群，并提出了一個新的概念“數(shù)據(jù)主義”。
我個人覺得依啰，發(fā)展會呈現(xiàn)蝴蝶效應(yīng)乎串，在通往未來的過程中店枣，人類的文化速警、技術(shù)、組織等并不是一成不變的鸯两，但是尤瓦爾在預(yù)言未來的時候?qū)⑷祟愔糜谂杂^者而不是主導(dǎo)者的未知闷旧，更感覺像在用現(xiàn)階段的科技趨勢，預(yù)言幾十年后的未來钧唐。這一部分很多人說寫得腦洞大開忙灼，我覺得和很多歷史展開一樣，這可能是可能性之一钝侠，《三體》中描述的世界也是未來可能性之一该园。這塊更像是一部科幻小說，給讀者充分的啟示和反思帅韧，讓我們感受到未來科技帶來的變革里初。就如Alpha Go 戰(zhàn)勝人類棋手那天起，很多人討論起人工智能的恐懼和擔(dān)憂忽舟，這一切的可能確實(shí)存在双妨，但這樣的擔(dān)憂也讓我們?yōu)轭悂淼娜斯ぶ悄茏鲎愎φn。好比16年前大家對千年蟲的恐懼叮阅，大家做了充分的準(zhǔn)備刁品，最終一切都沒有發(fā)生，人們皆大歡喜浩姥。未來在哪里誰也想象不到挑随，但在這場科技的旋渦中，我的期待大于擔(dān)憂勒叠。
