我的祖先三部曲之一的《分成兩半的子爵》，感受到了魔幻現(xiàn)實主義的故事氛圍搓谆。
戰(zhàn)場上被炸彈炸成兩半的子爵炒辉，一半變成了純惡，一半變成了純善泉手。
和想象的不同黔寇，作者想表達的并不是單純的人由善惡兩部分組成，善的一半受人尊敬愛戴斩萌，惡的一半遭人唾棄缝裤。
在兩個半個子爵的社會中屏轰，善惡的行為也許有界限，但是善惡的定義不是絕對的憋飞。善的子爵也有讓人厭煩的行為霎苗，惡的子爵也有讓人憐憫的一面。
兩半子爵合并后成為一個完整的人榛做，同時也是普通的人叨粘，一個懂得喜怒哀樂的人，也許這才是人生的常態(tài)吧瘤睹。
作者的話：
我采用了一種眾所周知的敘事的對立來突出我所感興趣的那個東西升敲，這就是分裂。
現(xiàn)代人是分裂的轰传、殘缺的驴党、不完整的、自我敵對;馬克思稱之為“異化”获茬，弗洛伊德稱之為“壓抑”港庄，古老的和諧狀態(tài)喪失了，人們渴望新的完整恕曲。這就是我有意置放于故事中的思想一道德核心鹏氧。但是除了在哲學層面的深入探索工作之外,我注重給故事一副骨骼,像一套連貫機制良好運行，還有用詩意想象自由組合的血肉佩谣。
