文學(xué)作品中從來(lái)不乏以無(wú)止境的付出、無(wú)怨悔的癡守為素材的愛(ài)情故事榨婆，因?yàn)楦星橹辽洗判士梢詾閻?ài)犧牲一切、為所愛(ài)的人付出一切良风。如此決絕的付出總渲染著濃厚的悲情色彩谊迄，所以這樣的故事也往往以悲劇收尾。
如果僅僅是故事拖吼，那最多是賺取了觀者的眼淚而已鳞上。然而，文學(xué)總是源于生活又高于生活吊档，生活中那種近乎癡迷的愛(ài)匯成了種種人間悲劇篙议。張愛(ài)玲用自己對(duì)胡蘭成的愛(ài)告訴我們愛(ài)何以低到塵埃里，盡管“她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)”鬼贱，但是她也想過(guò)“我倘使不得不離開(kāi)你移怯，亦不致尋短見(jiàn)，亦不能夠再愛(ài)別人这难，我將只是萎謝了”——這從塵埃里開(kāi)出的花確是在胡的背棄中很快萎謝在塵埃舟误。
她縱然有才女的冷艷，也未逃過(guò)愛(ài)情的魔咒姻乓，從一開(kāi)始便把自己擺在最卑微的位置嵌溢，近乎迷戀地愛(ài)著那個(gè)不知道值不值得的人無(wú)法自拔。當(dāng)然蹋岩，并非所有的才女都會(huì)淪入愛(ài)情的魔咒赖草，杜拉斯就機(jī)敏地認(rèn)清了“迷戀是一種吞噬”，迷戀一個(gè)人剪个，就仿若被一種不見(jiàn)身形的怪獸吞噬秧骑，只感覺(jué)一點(diǎn)一點(diǎn)失去，卻很難自我解救扣囊。
從成人依戀模型來(lái)看乎折，癡守著“低到塵埃里的愛(ài)”的人多屬于癡迷型依戀者，他們總是感情至上侵歇，可以為愛(ài)犧牲一切骂澄；會(huì)不時(shí)懷疑自己是否被愛(ài)，而不斷地向?qū)Ψ酱_認(rèn)愛(ài)盒至；善于覺(jué)察并表達(dá)自己的感受酗洒，卻也很容易被自己的感受所淹沒(méi)從而不善于應(yīng)對(duì)士修；表面上也會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的生命活力枷遂，也會(huì)有自己獨(dú)立的事業(yè)，但在自主性上棋嘲，他們很難相信自己是可以依靠的酒唉，因?yàn)閮?nèi)心總存在消極的自我模式。
癡迷型的人的核心恐懼是對(duì)被拋棄的恐懼沸移，也正因?yàn)榇嘶韭祝麄內(nèi)菀走^(guò)分覺(jué)察對(duì)方的行為或感受。他們最渴望與親密伴侶融合雹锣，那種沒(méi)有邊界网沾、合二為一的親密融合會(huì)是他們追求的最高級(jí)的感情體驗(yàn)。對(duì)他們而言蕊爵，最大的威脅是喪失辉哥、分離、孤獨(dú)一人。
癡迷型依戀者的潛意識(shí)中存在著關(guān)于愛(ài)的兩大執(zhí)念：
1醋旦、如果我的痛苦足夠大恒水，大到讓別人無(wú)法忽視的話，別人就會(huì)支持我饲齐、關(guān)心我钉凌、愛(ài)我；
2捂人、如果我付出的足夠多御雕，我就能獲得愛(ài)，愛(ài)是需要付出的滥搭，付出和收獲才是愛(ài)饮笛。
然而，通過(guò)展現(xiàn)自己的痛苦或者無(wú)止境的付出真的可以獲得愛(ài)嗎论熙，或者如此獲得的就是愛(ài)嗎福青？如果認(rèn)為是，那么這種觀念是從哪里來(lái)的脓诡？癡迷型的人多處于口欲期无午，他們從小就會(huì)通過(guò)察言觀色去取悅別人，孜孜不倦地追求被愛(ài)的感覺(jué)祝谚。
而這個(gè)追求的根源在于他們并沒(méi)有真正體驗(yàn)或享受過(guò)被愛(ài)宪迟。他們確實(shí)是缺愛(ài)的，這并不怪他們交惯，因?yàn)槿硕际切枰燥埖拇卧螅撵`都是需要滋養(yǎng)的，你又怎么能怪一個(gè)餓了半輩子的人說(shuō)他有錯(cuò)呢席爽。所以癡迷者也不必自責(zé)意荤，因?yàn)檫@種對(duì)愛(ài)的需要是正當(dāng)?shù)模绻麑?duì)方給不了我們只锻，那只能說(shuō)明是對(duì)方匱乏玖像，而不是說(shuō)我們的需求是不對(duì)的。
然而齐饮，愛(ài)是滋養(yǎng)捐寥，是連接，是感情的流動(dòng)祖驱。如果愛(ài)低到了塵埃里握恳，能為誰(shuí)所滋養(yǎng)，何以連接捺僻，又如何流動(dòng)乡洼？縱然拼盡一己之力綻出花來(lái)，怕也如曇花一現(xiàn)，很快萎謝在塵埃就珠。
癡迷型的人在親密關(guān)系中需要修通的課題是如何與自己相處寇壳，如何給自己留出空間，讓自己能夠成長(zhǎng)為完整的人妻怎，而不是通過(guò)吞沒(méi)其他人壳炎、融合其他人、捆綁其他人來(lái)達(dá)成一種虛假的完整逼侦。
對(duì)于癡迷型的人來(lái)說(shuō)匿辩，我們總是會(huì)潛在地覺(jué)得我是需要通過(guò)付出或付出更多才能獲得愛(ài)，甚至很多時(shí)候我們會(huì)通過(guò)使勁地對(duì)對(duì)方好來(lái)試圖把我們的感情穩(wěn)定下來(lái)榛丢。
但是通過(guò)這樣掏空自己送給對(duì)方铲球，我們得到的其實(shí)并不是愛(ài)；同時(shí)因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟靥涂兆约簛?lái)為對(duì)方付出更多晰赞，這種付出在得不到回應(yīng)的情況下我們會(huì)變得更加空虛稼病，這種空虛會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的憤怒和不公平感，于是我們就會(huì)要求對(duì)方來(lái)滿(mǎn)足我們掖鱼，來(lái)填滿(mǎn)我們然走。
但是仔細(xì)想想，我們把自己身上的肉割出去的時(shí)候戏挡，我們吸引到的絕對(duì)不是真愛(ài)芍瑞，因?yàn)閻?ài)我們的人是不會(huì)讓我們自我傷害的；當(dāng)我們把自己割出去的肉放在外面去吸引人的時(shí)候褐墅，吸引到的往往只是那些本身就很饑餓很匱乏的人拆檬，那些本身就很匱乏的人又怎么可能以同樣的方式來(lái)對(duì)待我們來(lái)填滿(mǎn)我們呢？
而且當(dāng)我們把自己都一塊一塊割讓出去的時(shí)候妥凳，最后我們自己就是不完整的了竟贯，當(dāng)對(duì)方真的想要嘗試與我們建立連接的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)找不到我們了猾封，因?yàn)槲覀円呀?jīng)空了已經(jīng)不存在了澄耍。
所以癡迷型的人在親密關(guān)系中所感受到的空虛和憤怒實(shí)際上是來(lái)自于自身的不完整噪珊，因?yàn)椴煌暾卧担覀儠?huì)嘗試通過(guò)吞噬、融合另外一個(gè)人來(lái)達(dá)到完整痢站。然而在操作層面上磷箕，因?yàn)槲覀冏约菏遣煌暾模晕覀兒苣芾斫饽欠N饑餓的感覺(jué)阵难、那種渴求的感覺(jué)岳枷，同時(shí)我們也會(huì)認(rèn)為其他人也是饑餓的。
于是我們?cè)噲D通過(guò)付出來(lái)誘惑另外一個(gè)人來(lái)與我們?nèi)诤希诘貌坏降那闆r下又會(huì)因?yàn)橐呀?jīng)付出了太多而變得更加不完整空繁。所以解決的辦法實(shí)際上是去正視自己內(nèi)在的空虛殿衰，而不是去急于抓取身外的東西去填補(bǔ)它，我們要把目光投向內(nèi)在盛泡，去真正地理解自己闷祥，學(xué)會(huì)了解自己的痛苦，了解自己的渴望傲诵，同時(shí)學(xué)會(huì)對(duì)自己慈悲凯砍。如此以來(lái)，開(kāi)出的花才能明艷健碩拴竹，才能迎接陽(yáng)光承受風(fēng)雨悟衩。
