? ? ? ? 祇，音qí首有，本義為地神燕垃。同樣是神，古人加以細(xì)化：天神曰靈井联，地神曰祇卜壕，人神曰鬼。后來祇可以泛指神靈烙常。又可讀zhī轴捎，通“祗”，義為恭敬蚕脏。還可讀zhǐ侦副，范圍副詞，義為除此以外驼鞭，沒有別的跃洛。此義宋以后用“只”。
? ? ? ? 祗终议，音zhī汇竭，從金文字形看葱蝗，像以酒澆地敬獻(xiàn)鬼神，由此引申出恭敬義细燎，如《左傳》“父不慈两曼，子不祗”。現(xiàn)代帶有文言色彩的書信中也見應(yīng)用玻驻，如“祗候回音”“祗頌文祺”悼凑。又可讀qí，通“祇”璧瞬，義為神靈户辫。還可讀zhǐ，范圍副詞嗤锉。
? ? ? ? ? 衹渔欢，音tí，同“緹”瘟忱，本義為橘黃色的絲織品奥额。又可讀qí，用于“衹衼”一詞访诱，指僧尼穿的法衣垫挨，如袈裟之類。還可讀zhǐ触菜，在古籍中九榔，“衹”和“祇”常通用。1955年12月發(fā)布的《第一批異體字整理表》中涡相，“衹”被定為“祇”的異體字哲泊。1964年5月發(fā)布的《簡(jiǎn)化字總表》中，“衹”又被定為“只”的繁體字漾峡。
? ? ? ? ? 袛攻旦，音dī，義為貼身穿的短衣生逸±挝荩《說文解字》釋義時(shí)用了一個(gè)頗為陌生的詞“袛裯”：“袛，袛裯槽袄，短衣烙无。從衣，氐聲遍尺〗乜幔”揚(yáng)雄《方言》對(duì)“袛裯”作了考證：“汗襦，自關(guān)而西或謂之袛裯也乾戏∮乜粒”裯三热，音dāo，袛裯三幻，相當(dāng)于今天的汗衫吧就漾。
? ? ? ? 以上所述，從應(yīng)用的角度再來簡(jiǎn)化一下：
一念搬、義為神靈時(shí)抑堡，用祇，讀音為qí朗徊。用“祗”也可以首妖，但不是首選字。
二爷恳、義為恭敬時(shí)有缆，用祗，讀音為zhī舌仍。用“祇”也可以妒貌，但不是首選字通危。
三铸豁、用作范圍副詞時(shí)，表示僅僅菊碟、只有节芥，讀音為zhǐ。歷史上祇逆害、祗头镊、衹三者皆可用，但自宋代開始魄幕，已出現(xiàn)改用“只”的趨勢(shì)相艇；《簡(jiǎn)化字總表》明確規(guī)定用“只”，其他用法是不規(guī)范的纯陨。繁體字排印的圖書應(yīng)首選“衹”坛芽。
四、“袛”是一個(gè)用途比較單一的字翼抠，只用于表示短衣的“袛裯”咙轩，讀音為dī。千萬不要因?yàn)樾嗡埔跤保谠撚玫o活喊、祗、衹的時(shí)候用“袛”量愧。
