在漫長(zhǎng)又如白駒過隙的人生之中,對(duì)于自己的生死约谈,我們通常置之度外笔宿,并不畏懼。這可能是因?yàn)槠匠H缌魉娜兆哟坝睿拖駵厮笄嗤艽敕ァlo水流深,無波無瀾军俊。
維特根斯坦也說過侥加,人是不會(huì)經(jīng)歷死的,因?yàn)榉彩陆?jīng)歷了死的都已經(jīng)不是人了粪躬。
所以人只能有關(guān)于死亡的想象担败,不可能有關(guān)于死亡的感受昔穴。
在漫長(zhǎng)又如白駒過隙的人生之中,對(duì)于自己的生死约谈,我們通常置之度外笔宿,并不畏懼。這可能是因?yàn)槠匠H缌魉娜兆哟坝睿拖駵厮笄嗤艽敕ァlo水流深,無波無瀾军俊。
維特根斯坦也說過侥加,人是不會(huì)經(jīng)歷死的,因?yàn)榉彩陆?jīng)歷了死的都已經(jīng)不是人了粪躬。
所以人只能有關(guān)于死亡的想象担败,不可能有關(guān)于死亡的感受昔穴。