兒童是一個未經(jīng)雕琢未受污染的個體，雖然不夠成熟镊尺，但是彌足珍貴朦佩。兒童身上保存著人類最珍貴的品質(zhì)。
第一個品質(zhì)庐氮，好奇好問语稠。當(dāng)兒童來到這個世界的時候，一切都是他所未知的旭愧，他對世界的一切都充滿著好奇，他想探索宙暇，他想了解输枯，好奇心和提問題，是打開世界之門的鑰匙占贫。
第二個品質(zhì)桃熄，純潔天真。兒童是純潔的型奥，天真的瞳收，沒有我們成年人世界的爾虞我詐、勾心斗角厢汹，沒有各種虛假螟深、狡詐、丑惡烫葬。在生活中界弧，我們?nèi)绻f一個人很天真，很純真搭综，很純潔垢箕，往往就是表示他有童心。這自然也是彌足珍貴的兑巾。
第三個品質(zhì)条获，無憂無慮。兒童本質(zhì)上對這個世界是不設(shè)防的蒋歌。他沒有什么憂慮帅掘，不用擔(dān)心明天委煤，也不用考慮油鹽醬醋，不要擔(dān)心任何的事情锄开，他只要啼哭差不多就能夠滿足他的需要素标，所以兒童是快樂的。
一個人一天到晚愁眉苦臉擔(dān)驚受怕萍悴，那他不是兒童了头遭，他有著成年人世界的痛苦。兒童其實是真的沒有痛苦的癣诱，或者是兒童的痛苦都是瞬間的计维，在他的軀體和其他需要得不到滿足的情況下，他會表現(xiàn)出短暫的痛苦撕予。
第四個品質(zhì)鲫惶，活潑好動。這個和好奇好問是緊密聯(lián)系的实抡，他要不斷的去探索這個世界欠母，就需要活動，通過他的手吆寨，通過他的腿赏淌，通過他的肢體等各種各樣的方式。他要釋放他的能量啄清，你讓一個兒童坐在那不動六水，雙手背起來聽老師講課，那你已經(jīng)不是在把他當(dāng)作兒童來對待辣卒。
所以兒童是活潑好動的掷贾，好動是兒童的天性，所以你要跟他游戲荣茫、跟他玩想帅，你要跟他奔跑，你要讓他走進(jìn)自然啡莉。
第五個品質(zhì)博脑，不懼權(quán)威。成年人世界是有角色之分票罐，是有上級和下級的叉趣，有領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，是有權(quán)威的该押。兒童世界里沒有權(quán)威疗杉，沒有大小，完全平等。
所以當(dāng)兒童和你爭辯烟具，兒童和你討論梢什，兒童和你堅持，你不要覺得是他太倔強(qiáng)了朝聋，而是因為他根本沒有把你當(dāng)權(quán)威嗡午。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)權(quán)威、承認(rèn)權(quán)威的時候冀痕，他已經(jīng)不完全是兒童了荔睹。
這五個品質(zhì)基本上可以勾畫出一個兒童基本的模樣。我們看這五點兒童的基本特征言蛇，恰恰是人類最寶貴的五點品質(zhì)僻他。成年人是不是能夠勇于探索，是不是能夠真誠待人腊尚，是不是能夠樂觀開朗吨拗，是不是能夠樂于行動，是不是勇敢堅毅婿斥，與他們在兒童時期這些品質(zhì)是不是得到呵護(hù)有很大的關(guān)系劝篷。
隨著人的成長，隨著生活世界給我們的標(biāo)準(zhǔn)民宿，我們的童心會不斷地泯滅娇妓、不斷地削減，慢慢地就不再是一個兒童了勘高。所以一個人如果能始終讓大家覺得有童年的純真峡蟋，有童年的純潔坟桅，有童年的好奇华望，是非常了不起的。
兒童本身具備的品質(zhì)仅乓，值得我們用心呵護(hù)赖舟。我們要珍惜兒童身上這些寶貴的品質(zhì)，讓兒童有真正的童年夸楣，讓成人有真正的童心宾抓。讓兒童童年的長度能夠不斷地去延長，讓現(xiàn)在的成人更多的擁有童心豫喧，才能體現(xiàn)這個國家的高度石洗。
教育應(yīng)該回到常識，首先必須從看見兒童開始紧显，讓兒童站在舞臺的中央讲衫。
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