文/花顏徐徐來

2019年12月23日? 星期日? 天氣：小雨

2018年12月中旬常挚，我汗如雨下地完成了一次搬家蛙吏，從老房子里清理出來并用水泥袋子裝的書就有十幾袋源哩，從滿是塵灰的書堆里翻出了這本《拆掉思維里的墻》鞋吉。

我去找出版時間，發(fā)現(xiàn)這本書2011年我就購買了励烦，我腦子里很迷茫谓着，2011年我為什么買了這本書，時間過去了7年坛掠，我為什么沒怎么好好地去讀赊锚？

我想學會閱讀一年來，我最大的變化可能就是學會了思考屉栓，在閱讀中學會觀察改抡，學會辨別，更重要的是學會如何學習系瓢。

到了今天，我已經(jīng)養(yǎng)成了閱讀后寫讀書筆記的習慣句灌，每看一本書夷陋，不是想讓自己變成書中的某一個人，而是通過閱讀這個行為胰锌，了解習以為常的思維定式有什么骗绕，能拓展自己視野，讓自己成長為希望成長的樣子资昧。

今天這個社會酬土，改革太大，不確定的東西太多格带，活在這個瞬息萬變的世界里撤缴，要做一個幸福的人，并不是我兩眼視而不見叽唱，又或者調(diào)整什么心態(tài)屈呕，想通一點，天天傻樂就是幸福棺亭。

是要先問問自己做過什么虎眨？能不能夠讓自己先跑起來？佛教的核心觀念是慈悲镶摘，先慈愛嗽桩，才能去悲。而所有的愛都是從愛自己開始的凄敢，直到愛從內(nèi)心滿溢出來碌冶，流向更需要愛的地方。很多人在被命運劃定的路線上埋頭前行時贡未，被思維的墻擠在狹小的胡同里時种樱，如果能夠停下來思考蒙袍，然后離開別人為你設定好的光明大道，走向了屬于自己的路嫩挤。這才是作者寫《拆掉思維里的墻》用意害幅。

作者古典是一位新東方的英語老師，學的是土木工程岂昭，玩過樂隊以现，練過散打，戶外運動更是不在話下约啊。這種十全大補丸似的年輕人邑遏，2011年像模像樣出了這一本暢銷書，到了今天仍是初入職場小新們的勵志入門書籍恰矩。

全書共九章记盒。第一章談安全感。無論是房子外傅、車子纪吮、職業(yè)、愛人萎胰，都是牽制你思維的因素碾盟。學會不從這些因素中去索取你要的安全感，因為你的安全感從來不是要回來的技竟，而是你給出來的冰肴。

第二章是有一個有趣的生命。你對生活的投入有多少榔组？是吃飯的時候吃飯熙尉，喝水的時候喝水，如果是瓷患，那就屬于禪骡尽。可身邊很多人不這樣擅编，吃飯的時候想工作攀细，喝水的時候想吃飯，工作時候想游戲爱态，戀愛的時候想到分手谭贪，與人談話時還在看表。因為沒有投入锦担，所以從投入中感受不到生命的樂趣俭识。讀書有什么用？做不好怎么辦洞渔？看書直接看結局套媚，完全失去閱讀的興趣缚态。

有趣的人心智模式是：冒險——投入——成功——收獲，冒險——投入——失敗——樂趣智慧堤瘤。

第三章心智決定命運玫芦。我們看到的是自己想看到的世界，你只能看到真實世界中你想看到的那一部分本辐。這就是每個人不同的思維方式和思維程序桥帆，由此構建內(nèi)在世界的模型，這就是心智模型慎皱。

那種有幸運兒模式的人看到的是滿世界的機會老虫，倒霉蛋模式的傾向對機會視而不見，用自己思維方式反復證明世界的不幸茫多。我們都是自己生命的巫師祈匙，在內(nèi)心構建一個幻想世界，然后慢慢讓這個幻想實現(xiàn)天揖。心智模型沒有對錯菊卷，只分是否有效。

智慧的心智模式是：找到我們那些內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破宝剖，找到那些不能突破的地方去接納。

如何超越我們的心智模式歉甚？常年生活在自己的世界万细，就像魚兒生活在水中，渾然不覺纸泄。你需要一個機會赖钞，要讓你感到你看到世界和你現(xiàn)在不同，有了差異體驗的你聘裁，才會慢慢對你想像的世界有所察覺雪营，這也叫后知后覺。經(jīng)歷越多衡便，這種差距意識越強献起，并對此作出應有的反應，這叫當知當覺的醒覺镣陕。當終于可以在事情發(fā)現(xiàn)以前谴餐，你替換掉自己原有的思維模式，挑選更好的模式來應對呆抑，你就開始了先知先覺岂嗓，并能自我超越。

第四章是成功學鹊碍。成功永遠是小概率的事厌殉。堅持就一定會成功食绿？付出就一定會有收獲？對于成功公罕，你會想到什么器紧？真正成功的定義是：越走越近。當把成功放在外界時熏兄，你就會越來越焦慮品洛。只有把成功定義放在內(nèi)心，你才能獲得真正的幸福感摩桶∏抛矗回顧生活中幸福快樂的時刻硝清，是不是都源自內(nèi)心的最深處辅斟，那是你艱辛的時候的默默堅持，是你黑暗時光中兩眼閃爍的理想之光芦拿。

第五章找到熱愛士飒。不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，這是真的嗎蔗崎？這種模式就好比一生只干一份工作的心智模式一樣酵幕。如果你只有確定可以中獎你才去買彩票，那么上帝也幫不了你缓苛。

正確的婚戀觀是選擇兩情相悅和白頭偕老芳撒，職業(yè)則是一見鐘情。最好的方式是年輕的時候能一見鐘情未桥，到了一定年紀能兩情相悅笔刹，最后白頭偕老。糟糕的方式是年輕時遇見誰都想白頭偕老冬耿，年老的時候看到誰都一見鐘情舌菜。

職業(yè)上給你的平臺、眼界亦镶、機會日月、好老板、失敗經(jīng)驗缤骨，這都是未來會升值的潛力股山孔，年輕的時候寧可犧牲別的即得利益，也要購買這類東西荷憋，這些會在未來時間里增值百倍台颠。

第六章受害者心態(tài)。這世界不公平，如果你去勸一個受害心態(tài)者串前，哪怕給再多建議瘫里，他都會善于玩一種游戲〉茨耄“是谨读，不過”，“你不知道坛吁，其實”劳殖。最擅長的事是這不關我事，那不關我事拨脉。（推責哆姻，保面子），別怪我玫膀，我也是被人搶過矛缨。（安心害人），你過得不好我安心了（別人受害中找到廉價快樂）帖旨，我什么也沒得到（用受害獲得同情幫助）箕昭，你離開了我，我不想活了（自我傷害綁架他人）解阅。

無論去哪里落竹，這個世界都不公平。所以要做的是货抄，找到你能改變的不公平筋量，面對比評價更重要，這才是正事碉熄。

第七章幸福是一種轉換力。你活在父母希望里嗎肋拔？如果你違背父母對你的人生規(guī)劃呢锈津？

有一種結果是父母很爽，你不爽凉蜂。不是熱愛的東西琼梆，你能享受幾天？無力感窿吩，忍受茎杂，然后失控，自暴自棄纫雁，感覺人生失敗煌往，父母最終失望遺憾，所以這是個雙輸模式。你爽刽脖，父母不爽呢羞海？選擇自己喜歡的事，并付之行動曲管，父母生氣却邓，但自己仍堅持做，并持續(xù)一段時間后小有成績院水，父母慢慢接受腊徙，看到孩子幸福，放棄堅持檬某。這其實是個雙贏模式撬腾。這個例子不是鼓勵和父母作對，而是想說在人生的董事會上橙喘，你永遠是自己最大的股東时鸵。

幸福的流失通常是我要比你更好、我要更多厅瞎。小時候饰潜，我們的社會系統(tǒng)和自我系統(tǒng)是一體的，我直接為食物哭泣和簸，為擁抱大笑彭雾，我們想的就是我們做的。慢慢長大锁保，社會我和自我開始分離薯酝，我們開始按社會的要求做自己。我獲得表揚爽柒，是因為媽媽要我考了100分吴菠，我是媽媽的好孩子。我受到冷遇浩村，是因為我考了50分做葵。自我說我要媽媽的愛，社會我說要考優(yōu)秀成績才能獲得愛心墅。工作時你遞上名片酿矢，上面職位是局長，對方點頭哈腰怎燥，自我說我要尊重瘫筐，社會我說得當局長才能夠。

終于有一天铐姚，社會我說我們一起出去混世界策肝，每次都跟你沒關系，不如你不出來好了。自我開始慢慢萎縮驳糯，你獲得了應有的榮譽篇梭，媽媽喜歡，社會尊重酝枢，而內(nèi)心卻沒有了動力恬偷，沒有充實，也沒有寧靜帘睦。

第八章上天不需要你成功袍患，只需你嘗試。當一個人拖延與等待的成本遠遠高于他真正行動所需要的成本時竣付，他就會慢慢陷入越等待越不行動的怪圈诡延，這個模式又叫等死模式。

等待最好的表白機會古胆，是不是喪失過愛情肆良？等待自己達到最好的狀態(tài)，是不是連嘗試機會也沒有逸绎？丟下不滿的現(xiàn)狀惹恃，進入另一個全新希望，因為全新棺牧，你會失去過去巫糙，花費一部分過去，購買一個未來颊乘，這就是一個開始的價值参淹。

第九章成長為自己想的樣子。每個人都有一個價值體系乏悄，這來源自己內(nèi)心感受≌阒担現(xiàn)實中價格高的就一定會價值也高嗎？男人有房有車檩小，有地位开呐，就一定會符合自己價值觀嗎？自己一定會喜歡嗎识啦？貴的菜就一定會好吃嗎？

不要讓價格替你作了價值的判斷神妹。不是有錢有勢就一定讓你內(nèi)心幸福價值高颓哮。我們要停下來想一想，要向自己的生命發(fā)問鸵荠，這真的是我需要的嗎冕茅？我要得到的到底是什么？

什么是成長？那是你內(nèi)心的一個尺度姨伤。你能夠感覺到你的成長哨坪，你內(nèi)心知道你會成長什么樣子，就好像一顆橡樹籽乍楚，無須教導当编，也會成長為一顆挺拔的橡樹。世上每一個人都可以成長為自己最好的樣子徒溪，同時我們也擁有關于成長為這個樣子的所有資源忿偷。

最后，我想說的是臊泌，成長與年齡無關鲤桥，不是只有年輕人才有成長，比如我就是一個老阿姨渠概，我在簡書的訓練營叫無戒90天寫作成長營茶凳。

90天無戒寫作成長營第8篇

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