《尋人不遇》之西湖篇

四月的第一周,美國總部的同事出差惠州工廠一周购城,期間則由我負責進行接待吕座。那周大部分晚上的時間我們都消耗于無盡的加班或開會模式中,趁難得一個沒有任務的晚上瘪板,便計劃帶她出去市區(qū)晚餐兼選個消食的活動吴趴,恰巧晚餐的所在地就挨著西湖,干脆就直接逛西湖好了侮攀。諸君看好:此乃惠州西湖非彼杭州西湖锣枝。

出發(fā)之前厢拭,提前吹牛了一番西湖是最具本地特色,而且也變成了珠三角較為熱門的旅游景點之一惊橱,所以我特意挑選了這個風景獨好的地方來帶她領略不一樣的中國惠州之類等等蚪腐。好吧,吹完之后本想著那就按照圖示瞎逛唄税朴,但這位同事非常認真回季,去到一個橋就問這是什么橋有什么來歷;那個塔叫什么名字是什么時候的產物正林;那個亭子長得好奇怪有什么典故嗎……問得我這個尷尬呀泡一,在一個個道聽途說的故事交差(瞎扯)后,終于熬到把她送回酒店之后觅廓,自己那個汗顏吶鼻忠。

分手后回家的路上,突然想起一句話來杈绸,旅游就是從一個你呆膩的地方到另一個別人呆膩的地方帖蔓。而這個我還沒有呆膩的地方,我竟然都沒有去好好的去了解過它們的存在的歷史瞳脓,也很想問問自己這個問題塑娇,自己雖說在這個城市工作和生活了十幾年,在此安家立業(yè)劫侧,而且這個也是屬于自己選擇和愛戴的城市排吴,每每都開玩笑勸自己身邊的朋友前來惠州定居暖眼,可連自己也只是知道惠州有西湖,高榜山啄糙,紅花湖荣刑,有湯泉舀瓢,龍門溫泉园担,有大亞灣旨椒,簨寮灣…等等,但卻不知道具體的細節(jié)和它們的由來和好在哪里魔吐,連我自己都無法說清楚所謂的愛戴的地方要怎樣讓別人去相信你并且和你一起愛上這個城市次坡?這好像是自己從來沒有想過的事情。

想起最近樊登讀書會的一本書《尋人不遇》画畅,一位熱愛中國文化的美國老人比爾.波特,對他來說宋距,每一位中國詩人的生平經歷都是如數家珍轴踱;并由此展開了尋訪中國古代詩人的人生足跡,為此谚赎,他沿黃河西行淫僻,一路上孜孜不倦诱篷,探尋古跡,而其中有些古人遺跡或墓地大部分已蕩然無存雳灵,他仍敬獻威士忌以緬懷古人棕所,用他自己的方式完成了這段艱難的文化苦旅。一個堅定的傳統(tǒng)文化愛好者支持者悯辙,并曾想以己之力來帶動身邊的人來進行傳承琳省,聽完之后瞬時有種感動,一個外國友人都能如此躲撰,而身在其中的我們呢针贬,我們每一個現代人都是匆匆過客,從未停留也未曾在意過我們身邊的傳統(tǒng)文化以及對歷史或精神世界的不懈探索拢蛋。

第二天早上桦他,與公司其它同事聊起昨晚有趣又尷尬的情況,她們紛紛驚呼谆棱,你是外來人員不知道尚情有可原快压,可是我們本地人也不知道那些個來歷和典故哦,只是知道起它就一直在那里垃瞧。由此看來蔫劣,所謂故鄉(xiāng),從某個角度來說皆警,曾幾何時也變得這么遙遠拦宣,但我們知道確實不應該。

所以我選擇了重游惠州信姓,就先從西湖開始鸵隧,重游惠州西湖,在N年N次之后的故地重游意推。

帶上心情豆瘫,帶上手機,一邊重復的聽著《尋人不遇》的音頻便正式開始了追尋腳下的古跡探尋歷史真相之旅菊值。

? ? ? ? ? ? ? 一外驱,祝屋巷

復制之前的路線,即倒著走西湖腻窒,就從那天晚餐的祝屋巷開始昵宇,明正德年間,江南四大才子之一的祝枝山儿子,在起筑建故居瓦哎,不過現在已被廢棄早已不在,但其后人也居住于此,建有祝家祠蒋譬,祝家田割岛,祝屋巷由此得名。比起往日基礎設施不全犯助,殘舊斑駁癣漆,生活環(huán)境臟亂差的老社區(qū)。現在的祝屋巷多了幾分趣味和文藝氣息剂买。

? ? ? ? ? ? 二惠爽,元妙觀

然后順著走下去幾分鐘的時間就來到了元妙觀,這可是中國二十三間著名道觀之一雷恃,門前有塊“九紫”碑寓示“紫氣東來的意思疆股,惠州人有大年初一在此燒香祈福的習俗,如果你剛好在惠州過年的話年三十晚鐘聲一過可趕往這里燒一炷香倒槐,求來年諸事順利求個吉祥呢旬痹。

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繼續(xù)沿著元觀廟旁的一條小徑,路邊兩旁的樹木郁郁蔥蔥讨越,在四月爽朗的季節(jié)中送來陣陣涼爽的氣息两残,很快的在盡頭拐彎處就正式進入了惠州西湖界內。

? ? ? ? ? 三把跨,正主西湖

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惠州西湖由平湖人弓,豐湖,鱷湖着逐,南湖還有菱湖五個相連通的湖組成崔赌,是典型的城市湖泊。它的形成耸别,古老的說法是相傳與七仙女中的五姐有關健芭,一日,五姐鏡前梳妝秀姐,見韶容已老慈迈,情無所托。傷感萬分省有,淚灑如雨痒留,失手將梳妝鏡跌落凡間,這梳妝鏡剛好掉在惠州蠢沿,一雙五瓣伸头,成為五湖,淚水如雨瞬間注滿五湖舷蟀,至今已是“五湖秀水五面鏡熊锭,面面妝鏡藏青山弧轧。”

其實正確的可考究且有記載的來源則是碗殷,宋朝大文學家蘇東坡被貶到惠州,他在紹圣二年1095年寫下的《江月五首》是最早以惠州西湖為主題的詩速缨,當中更有“一更山吐月锌妻,玉塔臥微瀾”名句。同月他在《贈蕓秀》詩中旬牲,將豐湖稱作西湖仿粹,是“西湖”這一名稱最早的來源,惠州西湖因此在蘇軾詩詞的傳播下得以揚名原茅,和杭州西湖齊名吭历,“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”道出了惠州西湖的特點擂橘。


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? ? ? ? ? ? 四晌区,九曲橋

繼續(xù)前行,來到了九曲橋通贞,這個有著九個轉彎迂回曲折的地方朗若,是小朋友嬉戲的最愛地方,橋全長18米寬2米昌罩。九是數字中最大的單數哭懈,又聞有九九歸一和九五之尊之說,尤其是在粵文化的廣東地區(qū)茎用,九更是個充滿尊貴的吉祥數遣总。


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? ? ? ? ? 五,泗洲塔

穿過九曲橋轨功,出現在眼前的旭斥,對面連接的是一座古老神秘的寶塔聳立在小島中,還依稀記得第一次暢游惠州西湖時夯辖,曾誤以為這便是傳說中的新白娘子傳奇中的雷峰塔琉预,事后證實了自己的無知。步行登上磚鋪的近百臺階來到塔前蒿褂,門牌著有”泗洲塔”圆米,是一座八角柱體的七層磚砌建筑,塔基面積64平方米啄栓,高37.37米娄帖,明代嘉靖43年/公元1564年塔毀,明萬歷46年/公元1618年重建昙楚,至今已有380多年歷史近速,是惠州現存最古老的建筑物之一。登塔賞景,美不勝收削葱,每登一層奖亚,視野更開闊一些,登上絕頂析砸,惠州城區(qū)的美景盡收眼底昔字,但近兩年開始,隨著游人的增多首繁,泗洲塔已不堪重負作郭,所以去年起已經完全禁止游人登塔,故只能仰觀之弦疮,實為遺憾夹攒。


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? ? ? ? ? 六,六如亭

繞塔一圈胁塞,來到后面咏尝,順著另一邊的階梯再往下走,一個半拐角處闲先,有一座四角型紅柱綠瓦小亭状土,有著名書法家麥華三書寫的“六如亭”木刻匾額,庭前與四周的墻壁上伺糠,均著有各名家的名詩篆刻蒙谓。

? ? ? ? ? 七,蘇堤

下到地面训桶,最后移步來到了著名的蘇堤累驮,長數華里,堤上有西新橋舵揭,橋下可通游船谤专,始建于宋紹圣三年/公元1096年,至今已有900多年歷史午绳。北宋之前置侍,這里無堤無橋,蘇東坡考慮到民眾涉水過湖多有不便拦焚,于是支助棲禪寺僧人筑堤修橋蜡坊,后人為紀念蘇東坡,遂將長堤名為蘇堤赎败。


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蜿蜒數華里后秕衙,伴隨著兩旁相思垂柳,漫步而下僵刮,放眼望去朱樓隱現据忘,塔樓聳立鹦牛,江南的湖光山色,盡收眼底勇吊。

還有還有……………

整個一圈西湖重游下來曼追,發(fā)現所有西湖美景都與大名鼎鼎的蘇東坡有關,這真的是“東坡到處有西湖萧福,蘇東坡給西湖留下勝跡拉鹃,而勝跡更因東坡而倍添風采”,看來名古人的影響力也是無可限量鲫忍。


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原來帶著歷史故事去看我們的惠州西湖,每處景色都因鮮活的故事而感覺栩栩如生钥屈,仿佛發(fā)生的就在不久以前而自己也身在其中悟民;帶著故事去游我們的惠州西湖,帶著對歷史故事無限的想像和描述篷就,方不負西湖美景射亏,走馬觀花似的游走將無法體會歷史的沉淀與其中詮釋的詩情畫意,這時對中國文化的了解越深竭业,就會讓人感覺心生溫暖智润,如有共鳴。

在人生充滿坎坷的旅途中未辆,患得患失的成長歷程窟绷,有時蒙蔽了我們前進的方向;在這個最壞和最好的時代咐柜,平凡的生活每天都被各類雞湯所充斥兼蜈,最后卻仍不及那個可愛的美國老頭,只是去追尋和堅持最初的簡單的夢想拙友;也許为狸,所有我們所追求過的美好的未來只是個空中樓閣,為何我們從未曾想過停下腳步遗契,靜下心來認真的去探尋我們身邊的歷史辐棒,歷史上我們曾經熟悉的故事以及它們帶來的思考,慢慢沉淀與洗滌我們的心靈牍蜂;不要求平凡的我們能夠去傳承博大精深的中國古老傳統(tǒng)文化漾根,但對歷史上精神世界的認知和有限探索,也是對歷史最好的紀念捷兰,因為我們未來也會變成……歷史立叛。

從身邊的歷史開始,從西湖開始贡茅,《尋人不遇》秘蛇,下一站那里其做。

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