“不管生活怎么樣讥珍，日子怎么樣历极，只要該拍的，一定要拍衷佃，就像好記性不如爛筆頭执解，好手機(jī)不如內(nèi)存條。”
想到什么衰腌，立刻就去做新蟆。我們總是習(xí)慣于把重要的事情再推一推、再等一等右蕊，然后就沒(méi)有然后了琼稻。
記得讀書(shū)時(shí)候教馬哲的老師說(shuō)過(guò)：后悔是什么？后悔就是欲望沒(méi)達(dá)到饶囚。如果我們每個(gè)人都把自己生活中每一天帕翻，當(dāng)作生命里的最后一天來(lái)度過(guò)，那我們的生命就不會(huì)有遺憾萝风，這也是茶叔我的座右銘嘀掸。
每個(gè)人的青春都有迷茫的時(shí)候，多讀書(shū)多學(xué)習(xí)慢慢就過(guò)去了
@* *“總會(huì)有那么些聲音规惰，無(wú)情的抱著不切實(shí)際的期望睬塌，把大學(xué)當(dāng)成技校，渴望著嘲諷大學(xué)生還不如沒(méi)讀大學(xué)的人掙的錢(qián)多歇万】纾”
一般說(shuō)這種話(huà)的人都是沒(méi)讀過(guò)大學(xué)的[太陽(yáng)]
多年前記得好像是湖南岳麓書(shū)院的負(fù)責(zé)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：所謂你在大學(xué)學(xué)到的東西，就是你畢業(yè)之后贪磺，把大學(xué)里所有的東西都忘光之后硫兰，還剩下的那點(diǎn)東西。
也有其他人總結(jié)了一下寒锚，所謂在大學(xué)里自己得到的那點(diǎn)東西劫映，就是不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。不停的求上進(jìn)刹前，求知苏研，求新，永不滿(mǎn)足[勝利]
我們不否認(rèn)腮郊，不讀書(shū)摹蘑，甚至是大字不識(shí)，照樣能賺大錢(qián)轧飞，這是客觀(guān)事實(shí)衅鹿。但是我們要看一下這種比例到底有多大？在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中过咬，因?yàn)檫@種成功的案例極其稀缺大渤，所以又被某些人無(wú)限放大。
就像互聯(lián)網(wǎng)上曾經(jīng)流行過(guò)一張照片掸绞，叫做“東興局”泵三。在座的每一個(gè)大咖耕捞，哪個(gè)不是名校出身？
當(dāng)然也不是說(shuō)唯名校論烫幕，但是俺抽，受過(guò)這些，著名學(xué)校系統(tǒng)訓(xùn)練的人较曼，更容易成功磷斧，是無(wú)可辯駁的事實(shí)。
茶叔的偶像捷犹。韓寒就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)弛饭，我當(dāng)年退學(xué)，實(shí)在是無(wú)奈之舉萍歉，現(xiàn)在很多人學(xué)我侣颂，實(shí)在是不值得提倡。
沒(méi)有經(jīng)過(guò)那種系統(tǒng)訓(xùn)練的選拔枪孩，本身就是一種失敗憔晒，沒(méi)什么值得好炫耀的∠眨——丛晌，韓寒之所以成為韓寒仅炊，與他自己強(qiáng)大的自我學(xué)習(xí)能力是分不開(kāi)的斗幼，茶叔個(gè)人覺(jué)得，如果他不退學(xué)的話(huà)抚垄，他的成就肯定比現(xiàn)在要大得多蜕窿。
另外說(shuō)到焦慮的問(wèn)題，這是現(xiàn)代人的通病呆馁。每個(gè)人都有焦慮的時(shí)候桐经。但聰明人懂得控制它，并且盡快的擺脫它浙滤。
有人曾經(jīng)問(wèn)一個(gè)禪師說(shuō)什么是禪阴挣？
禪師說(shuō)，餓了就吃纺腊，困了就睡畔咧。
乍一聽(tīng)，這好像是叫人不求上進(jìn)的豬欄思想揖膜。我們對(duì)照自身來(lái)想一想誓沸，我們自己，連最簡(jiǎn)單的兩點(diǎn)都不一定能做得到壹粟。
比如說(shuō)拜隧，茶叔見(jiàn)過(guò)太多的人為了追求財(cái)富，犧牲了自己的健康。
為了不停的刷手機(jī)洪添，刷抖音垦页，晚上不睡，早上不起[捂臉]包括我自己薇组。
去年還是前年諾貝爾獎(jiǎng)得主就得出那個(gè)著名的結(jié)論外臂，晚上11點(diǎn)之前一定要休息，要不然會(huì)對(duì)身體造成很大的傷害律胀。
實(shí)際上在這個(gè)理論出現(xiàn)之前我們的宋光，中醫(yī)學(xué)就曾經(jīng)說(shuō)到過(guò)這種問(wèn)題。
那個(gè)說(shuō)法叫做天人相應(yīng)炭菌。也就是說(shuō)的罪佳，日出而作，日入而息黑低。
真正要是能夠按照中醫(yī)那一套養(yǎng)生的角度來(lái)說(shuō)赘艳，人的壽命活到一百多歲完全不是問(wèn)題。
但沒(méi)有辦法克握，我們?yōu)榱松罾俟埽瑸榱说玫阶约合胍臇|西，為了實(shí)現(xiàn)階層的跨越菩暗，不得不犧牲我們自己的身體健康[握手]
比如說(shuō)我們現(xiàn)在說(shuō)的24個(gè)小時(shí)掰曾，我們中國(guó)古代叫做12個(gè)時(shí)辰。分別叫做子丑寅卯停团，辰巳午未旷坦，申酉戌亥。
子時(shí)就是晚上11點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)之間佑稠。剩下的以此類(lèi)推秒梅。所謂的午時(shí)問(wèn)斬，就是中午11點(diǎn)到中午1點(diǎn)的時(shí)候舌胶。
我們中國(guó)道家很多的養(yǎng)生書(shū)籍和養(yǎng)生功法都對(duì)這個(gè)事情很講究捆蜀，當(dāng)然有的有其合理性，有的是故弄玄虛的封建糟粕幔嫂。
前幾天曾經(jīng)有個(gè)報(bào)道辆它，說(shuō)一個(gè)老先生，每天雷打不動(dòng)的凌晨4點(diǎn)半起來(lái)婉烟，到公園去鍛煉身體娩井，結(jié)果堅(jiān)持了三年時(shí)間，得上了嚴(yán)重的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎似袁，走路都成問(wèn)題洞辣。
很多人心有疑惑咐刨，認(rèn)為早起鍛煉身體，難道還把身體給練壞了扬霜？這是什么原因定鸟？
本身老年人的身體素質(zhì)就比較弱，在凌晨的時(shí)候著瓶，氣溫又比較低联予，這種時(shí)候到處亂跑，不出毛病才怪材原。
所以說(shuō)為什么要日出而作沸久，因?yàn)樘?yáng)出來(lái)了，氣溫也就慢慢的升起來(lái)了余蟹，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的健康也有好處卷胯。比如說(shuō)冬天天冷的時(shí)候，我們出來(lái)曬太陽(yáng)威酒，感覺(jué)很舒服窑睁，一樣的道理[握手]
又比如說(shuō)，有人曾經(jīng)問(wèn)一個(gè)禪師葵孤，出家前和出家后的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題担钮。
禪師說(shuō)出家前看山是山，看水是水尤仍。出家后看山不是山箫津，看水不是水。悟道之后吓著，看山又是山鲤嫡，看水又是水送挑。實(shí)際上就是一個(gè)唯物辯證螺旋上升的過(guò)程绑莺。
回到剛才憂(yōu)慮的話(huà)題，我們所謂的憂(yōu)慮只不過(guò)是在應(yīng)該吃飯的時(shí)候惕耕，去考慮著晚上睡覺(jué)的事情纺裁，在晚上應(yīng)該睡覺(jué)的時(shí)候，又在考慮著明天吃飯的事情司澎。
這種時(shí)候焦慮就來(lái)了欺缘。
憂(yōu)慮本身不可怕，但它會(huì)給我們帶來(lái)精神緊張挤安，以及一系列身體上的毛病谚殊。
大家看道家和佛家，很多宗教性的東西蛤铜，他都要求你全神貫注嫩絮，要求你精神高度集中丛肢，包括很多的氣功，他們也是要求你這樣剿干。
因?yàn)槟阍趯?zhuān)心致志的做一件事情的時(shí)候蜂怎，人是最不容易產(chǎn)生焦慮的。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)置尔，原文我忘了杠步。
大體意思上就是說(shuō)，如果你閑著沒(méi)事就去學(xué)學(xué)下棋榜轿，也是挺好的幽歼。也比閑著無(wú)所事事要好。
孔子谬盐，他為什么會(huì)這么說(shuō)呢试躏？他就是知道人一旦無(wú)所事事之后，就會(huì)出現(xiàn)焦慮的情況设褐，各種亂七八糟的事情都會(huì)紛至沓來(lái)颠蕴。
又比如說(shuō)，我們現(xiàn)在覺(jué)得自己無(wú)所事事了助析，有點(diǎn)憂(yōu)慮了犀被，那好，那就靜下心來(lái)外冀，安安穩(wěn)穩(wěn)的寫(xiě)一篇文字也很好啊寡键。
如果自己實(shí)在是寫(xiě)不出什么東西，那很簡(jiǎn)單雪隧，那就走到馬路上去西轩，把你看到的一切都用筆記錄下來(lái)，或者說(shuō)脑沿，把看到的一切用錄音的形式記錄下來(lái)藕畔，回去之后再整理成文字，那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)寫(xiě)成一篇很不錯(cuò)的散文庄拇。[抱拳]
