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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文/余虎
? ? ? 書法是一門獨特的視覺造型藝術递宅。書法之美，美在個性、美在意境野哭。靜中有動肋僧、縱橫有象「淄校或端正雋秀，風清月朗瘾蛋；或風卷殘云俐镐，氣象萬千；或江河流水哺哼，滔滔不絕佩抹；或萬馬齊喑，奔騰不息幸斥。其楷匹摇，結體祥靜，秀麗端莊甲葬、方正穩(wěn)重廊勃；其行，格力天縱经窖、行云流水坡垫、飄逸有致，奇姿雄邁画侣；其草冰悠，筆力蒼勁、雷奔云集配乱、天馬行空溉卓。如詩，情感細膩搬泥；如畫桑寨，意韻遠神；如樂忿檩、宛轉悠揚尉尾。書法，皆為個性……古人云:書如畫之神燥透、書如樂之妙沙咏、書如詩之韻辨图、書如舞之美。書法肢藐，詩樂畫舞渾然……
? ? ? ? 漢字由點和線組合而成故河，“點”是線的濃縮，“線”是點的延長吆豹，點線長短忧勿、粗細；筆墨的濃淡瞻讽、干濕；字體的大小熏挎、形狀以及剛柔速勇、動靜等的魔幻變化展示著書法的萬千姿態(tài)，再加之運筆中的提按坎拐、頓挫烦磁、徐疾等運筆技巧的使用，使得整篇書法景象萬千哼勇。按筆“重若崩云”都伪，提筆 “輕如蟬翼”，或快如動免积担，或靜若處子陨晶；或小橋流水、或大河奔流帝璧；或清風明月先誉、或駭雷驚電……其姿態(tài)飄逸，輕靈飛動的烁、工整險峻褐耳，雄健灑脫、韻味無窮渴庆，向人們呈現(xiàn)出如詩如畫铃芦、如夢如幻的醉人畫卷，得到美的享受襟雷，藝術的陶醉刃滓。明代的項穆在他的《書法雅言》中是這樣描述書法藝術的，他說：“能隨形而綽其態(tài)嗤军，審勢而揚其威注盈，每筆皆成其形，每字各異其體叙赚。
? ? ? ? ?所有這些感受老客，都是書家通過筆墨技巧的嫻熟僚饭，用筆輕重緩急的用力控制，點與線之間胧砰，字與字之間鳍鸵、行與行之間。字體的大小變化尉间、字形結構的廣窄偿乖、開合、伸縮哲嘲、倚正以及自然的牽連飛渡等等的巧妙運用贪薪，準確把握書法作品的“神韻”，寫出神態(tài)各異的美妙字體眠副，營造出一種曠遠画切，博大、幽微囱怕、深沉霍弹、高逸的藝術氛圍，造就書法藝術的音樂美娃弓、舞蹈美典格、詩意美，體現(xiàn)筆墨之外書者藝術修養(yǎng)和精神內(nèi)涵台丛。
? ? ? ?書法體現(xiàn)人格魅力耍缴。書法的魅力不僅在于它自身所傳達的一種和諧、動態(tài)齐佳、形態(tài)私恬、氣勢之美，更在于文字所傳達出書家的學識水平炼吴、人格精神本鸣、思想傾向和價值追求、真可謂“字如其人”硅蹦∪俚拢“書圣”王羲之的作書，平和自然童芹，委婉含蓄涮瞻，遒美健秀，被“天下第一行書”的《蘭亭序》“飄若游浮云假褪，矯如驚龍”署咽，抒發(fā)了作者對人生短暫、歡樂有盡的感慨之情；清代“揚州八怪”之一鄭板橋書法如“亂石鋪街”從中可以窺視他卓然傲世的高風亮節(jié)?宁否；晚明書家黃道周窒升，一生四起四落，徘徊于江湖與廟堂之間慕匠。他生性耿直饱须、清高孤傲、堅守執(zhí)著台谊，光明磊落蓉媳，一直以“忠”、“孝”為“指針”锅铅，從不巧言令色酪呻、惑人眼目，他的書法筆法奇快盐须、章法對比強烈号杠，與他的性格相得益彰；崇禎被貶官到福建漳州榕壇時書《榕頌》丰歌，經(jīng)受庭杖之厄時書《定本孝經(jīng)》，殉國前夕獄中行吟書《后死吟三十首詩卷》屉凯。作為一個始終堅持綱常倫理信念的大人物立帖，他的不妥協(xié)、不茍且在筆桿的游動中悠砚，享受自己的精神家園晓勇，在書寫中附加自己的價值取向，用自己作品去抒發(fā)個人的價值觀灌旧，感化他人绑咱。他實現(xiàn)了書法與思想的完美統(tǒng)一，讓書法作品中與他正直剛毅的人格枢泰，以及他傳奇的宦海浮沉經(jīng)歷高度地協(xié)調統(tǒng)一在一起描融，達到人書合一的境界。讀其文衡蚂，暗地里有一股對國家窿克、對理想、對道義的憂患感撲面而來毛甲，震蕩人心年叮；毛澤東的書法氣勢宏偉；周恩來的作品端莊嚴謹玻募；弘一法師的作品含蓄典雅只损，這些作品不正是他們?nèi)烁竦漠嬒鄦幔?/p>
? ? ? ? 書家只有通過形體組合線條，把自己真摯七咧，強烈的感情貫注到作品的境界中去跃惫，才能使觀賞者而感而動叮叹，產(chǎn)生思想感情上的共鳴。由此而知辈挂，每一個有成就的書家總有自己的個人風格衬横、每件作品都呈現(xiàn)出獨一無二的意境美，體現(xiàn)著令人震撼的人格魅力终蒂。? ?
? ? ? ?書法藝術是“心靈與心靈之間的交流”蜂林，當你的心和書法作品緊貼在一起，徜徉其中拇泣，細細品味噪叙，你就能感受到書法帶給你的美的享受，感染到書法帶給你的快樂霉翔、震撼睁蕾，博大，感受到五千年中國的傳統(tǒng)文化帶給你的沖擊力债朵，聆聽到浩瀚歷史中優(yōu)秀書家與你的對話子眶，真正體會到書法藝術的價值所在。這就是中國書法的藝術魅力序芦！
