在我的朋友圈莲兢，我不只一次的看到了這篇文章：“人一生，只欠父母”续膳。我想作者的本意是要人們牢記父母恩情怒见，懂得及時回報，可我總覺得表達(dá)得不是那么貼切姑宽，而且文章在中段時又再一次強調(diào)：“我們這一生遣耍，只欠兩個人，那就是生養(yǎng)我們?yōu)槲覀儾晦o辛苦的父母”炮车。在此舵变，我不是不重視父母的恩情酣溃，只是覺得這種雞湯文多少帶了些狹隘，我也知道父母對我們確實是恩重如山纪隙，其他人無法替代赊豌，但是假如你還有爺爺奶奶庝著，有哥哥姐姐護著绵咱，可能他們對你的愛也非同一般碘饼，雖然比不上父母之恩重，但從知恩圖報上來講悲伶，我們是不是也欠爺爺或奶奶艾恼，哥哥或姐姐的？再扯遠(yuǎn)一點還有姑姑舅舅之類的麸锉，也許還有鄰家叔叔或伯伯的钠绍。畢竟我們生活在這個社會上，一生的恩恩怨怨就與這個社會息息相關(guān)花沉，所以我想我們也欠社會的柳爽，比如說保家衛(wèi)國的解放軍戰(zhàn)士、警察碱屁，傳道授業(yè)的教師磷脯，無私奉獻的科學(xué)家等等。因此我覺得在標(biāo)題及文章中間那“欠”字前面不要加“只”字更恰當(dāng)娩脾。
另外文章后段還有“父母在赵誓，人生即有來處；父母去晦雨，此生只剩歸途”的話架曹，初看似乎在理隘冲，但再讀時總覺得悲觀消極了些闹瞧，人生在世，生老病死是自然規(guī)律展辞，我們無法改變奥邮，在痛苦痛哭之后，仍需振作起來罗珍，仍需正常生活和工作洽腺，我們還有妻子兒女和親友，就還有義務(wù)和擔(dān)當(dāng)覆旱。父母去了蘸朋，如果地下有知，相信他們也不希望看到一種萎靡不振的兒女扣唱，而是希望兒女能不失掉積極健康的心態(tài)藕坯，能開心快樂的過好每一天团南。再退一步講，如果父母去了就只剩歸途的話炼彪，那我們要以何種精神與文化來傳承子孫后代呢吐根？那這個人類社會是不是也很難向前發(fā)展了 ？
人啊辐马，其實一出生就有了來處拷橘，一入世就踏上了歸途，我們的頑強是因為我們接下了父母的接力棒喜爷。這一生冗疮，我們不會是只欠父母。父母在贞奋，我們是老人膝前孝順的兒女赌厅，父母去，我們是兒女眼中堅強的爸媽轿塔。
